Diferencia entre revisiones de «Sistemas de trabajo en el Imperio incaico»

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La ''[[minka|minca]]'', ''minka'', o ''minga'', es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ''[[ayllu]]'' y del Sol (''[[Inti]]''), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos. Cuando el ''ayllu'' convocaba al trabajo de la ''minca'', nadie se negaba, pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ''ayllu'' y perdían su derecho a la tierra.
La ''[[minka|minca]]'', ''minka'', o ''minga'', es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ''[[ayllu]]'' y del Sol (''[[Inti]]''), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos. Cuando el ''ayllu'' convocaba al trabajo de la ''minca'', nadie se negaba, pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ''ayllu'' y perdían su derecho a la tierra.
se dedicaban ha hacer el amor , violar sus abuelos y masturbarce ,la principal leche era el semen es una especie de baba blanca.
las mujeres que lo tomaban inmediatamente se embarazaban putas alegres


== ''Ayni'' ==
== ''Ayni'' ==

Revisión del 19:25 16 ago 2009

Travaxo. Papa oca tarpui pacha (1615/1616), de Felipe Guamán Poma de Ayala, en Primer nueua corónica i buen gobierno.

El trabajo representó la principal actividad del imperio incaico y presentó estas formas: ayni, minka y mita.

Minca

La minca, minka, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos. Cuando el ayllu convocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba, pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ayllu y perdían su derecho a la tierra.

Ayni

Era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de casas. El ayni consistía en la ayuda de trabajos que hacía un grupo de personas a miembros de una familia, con la condición que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, mañana por mi" y en retribución se servían comidas y bebidas durante los días que se realicen el trabajo. Esta tradición continúa en muchas comunidades campesinas del Perú, ayudándose en las labores de cocina, pastoreo y construcción de viviendas.

Mita

La mita era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial del Tahuantinsuyo, donde se movilizaban multitudes de indígenas a trabajar por turno en labores de construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, explotación de minas, etc. Existía una mita para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, músicos, chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, más no las mujeres, cuya edad oscilaba entre los 18 y 50 años.