Discusión:Bandera mapuche

Símbolo circular[editar]

El símbolo Circular de la bandera no es el Kultrún, sino que es la cosmovisión mapuche, el kultrún puede tener diversos motivos e incluso ninguno. La cosmovisión representa los puntos cardinales y su visión de la tierra y el universo. El comentario anterior es obra de la IP 200.86.241.13 (17:14 27 feb 2012‎), que olvidó firmarlo.--Alpinu (discusión) 19:59 26 dic 2012 (UTC)[responder]

Hola. La explicación de la simbología del Wenufoye fue tomada de la fuente que se referencia, un texto aparecido en El Ciudadano el 6 de septiembre de 2011 y firmado, entre otros, por Elisa Loncon Antileo. Gracias por leer este mensaje. Saludos.--Alpinu (discusión) 20:18 26 dic 2012 (UTC)[responder]

Bandera huilliche[editar]

Hola. La bandera de 3 triángulos y un cuadrilátero que se presenta en este artículo no es la bandera que usan las organizaciones huilliches. En la Fütawillimapu (aprox. provincia de Osorno) emplean esta y en Chiloé esta. Sería bueno que se aclare el origen y empleo que tiene la que aparece ahora. Saludos. Lin linao ¿dime? 02:02 23 nov 2012 (UTC)[responder]

Hola, Lin linao. Gracias por tu mensaje. La información de esa bandera en particular fue aportada por la fuente que se cita (un texto de José Calbucura). También vi la misma info en un artículo en El Mercurio hace tiempo. Sin embargo, ignoro cuál de ellos fue el que se basó en el otro. De los archivos que añadiste, el primero está roto; con respecto al segundo, quizá sería bueno que, por ejemplo, B1mbo le echase un vistazo (y eventualmente creara el archivo correspondiente ;) para añadirlo aquí). ¿Tienes referencia(s) sobre su uso...? Gracias por leer este mensaje. Saludos.--Alpinu (discusión) 20:26 26 dic 2012 (UTC)[responder]

Hola. Que tengas buen año. Vaya, este enlace muestra la bandera en la Fütawillimapu. A la rápida, no tengo referencias que digan "los huilliches de Osorno emplean la bandera de dos franjas con sol y espiga", pero sí mucha evidencia directa de cuál es la bandera que emplea cada organización. Las principales agrupaciones que conozco son la Junta de Caciques de la Fütawillimapu y el Consejo General de Caciques de Chiloé. A raíz de las manifestaciones por la posible construcción de centrales hidroeléctricas en el río Pilmaiquén, en los últimos años se han hecho conocidas estas banderas de las comunidades del sector: azul con Wün.yelfe de 8 puntas en pares y azul con creciente y Wün.yelfe de siete u ocho puntas. Saludos. 200.72.159.9 (discusión) 16:27 2 ene 2013 (UTC)[responder]

Hola. Esta discusión es un poco antigua, pero acabo de incorporar una sección con las banderas huilliches de Chiloé a partir de una tesis que se dedicó a investigar a las organizaciones indígenas chilotas hace algunos años. No se si existirán fuentes más actuales, ya que siguen habiendo banderas similares que no calzan con las ahí descritas, y que eventualmente sería bueno documentar. Saludos. --Ppn87 (discusión) 00:54 23 sep 2016 (UTC)[responder]

Wünelfe[editar]

Hola. Al parecer, existen distintas versiones sobre la forma exacta del wünelfe. En el libro de G. Soublette, La estrella de Chile, su portada muestra una estrella similar a la estrella de Salomón, cosa que también confirma R. Manzo en Los verdaderos emblemas de la República de Chile 1810-2010 (ver pp. 101-103). También hay una versión, según el antiguo relato mapuche, donde la estrella tiene cuatro puntas un poco más largas que las otras, similar a la usada en una de las banderas huilliches. Por otro lado, aquí se ven algunos ejemplos de estrellas de ocho puntas. Gracias por leer este mensaje. Saludos.--Alpinu (discusión) 01:58 18 ene 2013 (UTC)[responder]

Detalle técnico[editar]

Hola. Creo que las menciones de Ercilla a bandas azules no pasan de ser poesía y que es dudoso que haya existido una insignia azul prehispana o incluso en los primeros tiempos del contacto. La razón es que no hay ¿nada? que tiña azul en la zona habitada por mapuches ahora o en 1536. Por su cualidad de producir el azul, color sagrado, el añil fue muy valioso hasta tiempos recientes e incluso tiene verbo: añiltun, "teñir con añil". Saludos. 201.186.143.250 (discusión) 21:35 26 feb 2013 (UTC)[responder]

Hola. Gracias por tu mensaje. Pese a que entiendo tu punto, según lo que se señala en el PVN, este no busca la verdad: "no podemos decidir cómo son realmente las cosas, o cómo deberían ser. Nuestra tarea es exponer el conocimiento que se tiene sobre ellas" y apoyarlo con referencias fidedignas y verificables. Ahora bien, si hay fuentes que señalan que lo has escrito, eres bienvenido a añadirlas. Gracias por leer este mensaje. Saludos.--Alpinu (discusión) 02:45 27 feb 2013 (UTC)[responder]

La Araucana no forma parte de las fuentes fidedignas y verificables, pero eso ya lo sabes. Se puede remediar con alguna aclaración de su carácter poético. Me parece que hay investigaciones o reflexiones de historiadores acerca de cómo ha contribuido a cimentar ciertas creencias sobre los mapuches y los chilenos. Saludos. 201.186.143.250 (discusión) 18:22 27 feb 2013 (UTC)[responder]

Rectifico: no hay nada que tiña azul en la actual Araucanía o más al sur, pero sí en la actual provincia de Arauco. Se trata de Chiropetalum lanceolatum, una euforbiácea. Aparece en Plantas tintóreas de Araucanía y el autor sugiere que su uso solo era conocido en la zona de Cañete y Penco. Saludos. Lin linao ¿dime? 21:03 10 mar 2014 (UTC)[responder]

Cuadro de Subercaseaux y Guñelve[editar]

He puesto en imagen la pintura Lautaro de Pedro Subercaseaux, pues constantemente se le hacía mención, pero no se colocaba la imagen. Ahora la pintura es muy significativa porque propone que Lautaro (quien terminó de ser criado por españoles) fue quien trajo la bandera al pueblo mapuche. También agregué una referencia que dice habla sobre la relación entre el Guñelve con la actual bandera chilena. Este asunto no podía pasar por alto ya que es muy significativo, porque la nación chilena desde su inicios se autoproclama como la heredera de la geste Mapuche y de su identidad. La cita está respaldada por Armando Cartes Montory en un paper del año 2013 que se titual "ARAUCO, MATRIZ RETÓRICA DE CHILE: SÍMBOLOS, ETNIA Y NACIÓN".<ref>http://www.scielo.cl/pdf/ssa/v13n2/art09.pdf</ref> Xdon elias (discusión) 00:35 16 abr 2014

Hola. Antes de cualquier cambio importante, es necesario esperar consenso al respecto. De todas formas, se han rescatado algunos de sus cambios (la porción pertinente de la imagen del óleo El joven Lautaro y el cambio cosmético de la bandera del Reino de la Araucanía y la Patagonia). No se añade negritas a otro texto salvo en el encabezado para el nombre del artículo ni se agrega un enlace ya mencionado en el texto del artículo en la sección "Véase también". Saludos.--Alpinu (discusión) 06:37 16 abr 2014 (UTC)[responder]

Hola Alpinu, me parece bien la edición lograda. Xdon elias (discusión)

Enlaces externos modificados[editar]

Hola,

Acabo de modificar 2 enlaces externos en Bandera mapuche. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 21:20 18 feb 2019 (UTC)[responder]