Alegoría del carro alado

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Crátera griega de la diosa Eos en su carro volando sobre el mar.

La alegoría del carro alado es utilizada por Platón, en su diálogo Fedro (sección 246a-254e) para explicar su visión del alma humana. En el diálogo, Platón usa al personaje de Sócrates en una discusión sobre el mérito del amor como "locura divina".

Esbozo[editar]

Platón ilustra su concepción acerca de la constitución conflictiva en el interior del alma humana.[1]​ Esta alegoría habla de un auriga que conduce un carro tirado por dos caballos alados:

El conductor del carro conduce un par de caballos, uno de los cuales es blanco de casta noble, pero el otro es negro y todo lo contrario en raza y carácter. La conducción es difícil y problemática.[2][3]

El auriga representa el intelecto, la razón, o la parte del alma que debe guiar al alma hacia la verdad, un caballo representa impulso racional o moral o la parte positiva de la naturaleza pasional (indignación justa, por ejemplo) mientras que el otro representa las pasiones irracionales del alma, apetitos o naturaleza concupiscente. El auriga dirige el carro/alma, tratando de impedir que los caballos vayan de maneras diferentes y procurando avanzar hacia la iluminación.[4][5]

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]

Referencias[editar]

  1. Magnone, Paolo. «La alegoría del carro del alma en Platón y en la Kaṭha Upaniṣad [The Allegory of the Soul Chariot in Plato and the Kaṭha Upaniṣad]». Textos y contextos (II). Exégesis y hermenéutica de obras tardoantiguas y medievales, Mar del Plata 2012 (en inglés). Consultado el 10 de noviembre de 2018. 
  2. Martín, Inés M. (9 de junio de 2015). Platón, Despertar a la Luz. Mitos Comentados. Inés Martín. Consultado el 10 de noviembre de 2018. 
  3. «Plato, Phaedrus, section 246b». www.perseus.tufts.edu. Consultado el 28 de agosto de 2019. 
  4. «Los Mitos Platónicos de La Caverna y El Carro Alado». Webscolar. Consultado el 10 de noviembre de 2018. 
  5. Berlanga, José Luis Villacañas (1991). Los caminos de la reflexión: del saber del orden a la nostalgia del bien. EDITUM. ISBN 9788476842331. Consultado el 28 de agosto de 2019.