Étienne de Tournai
| Étienne de Tournai | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre religioso | Stephanus Tornacensis | |
| Nacimiento |
1128 Orleans, Francia | |
| Fallecimiento |
Septiembre de 1203 Tournai, Bélgica | |
| Nacionalidad | Belga | |
| Orden religiosa | Canónigo regular | |
| Educación | ||
| Educado en | ||
| Información profesional | ||
| Ocupación | Sacerdote y canonista | |
Étienne de Tournai, latinizado como Stephanus Tornacensis (Orleáns, 18 de febrero de 1128 - Tournai, Bélgica, 1203), canónigo regular de Saint-Victor, hombre de letras, escritor espiritual y jurista influyente. Abad de Sainte-Geneviève (Santa Genoveva) en París, fue elegido obispo de Tournai en 1191. Allí vivió hasta su muerte en 1203.
Biografía[editar]
Nacido en Orleáns, hizo allí excelentes estudios de letras, y de Derecho en la Universidad de Bolonia (1145-1150). Hacia 1155 se convirtió en canónigo regular victoriano en Saint-Euverte (Orleáns) del cual fue nombrado abad en 1167. Más tarde, desde 1176, dirigió la Abadía victoriana de Sainte-Geneviève en París. Fue elegido obispo de Tournai en 1191. Como tal puso sus conocimientos jurídicos al servicio de la diócesis y resultó un buen administrador, reformador celoso de la disciplina eclesiástica; defendió igualmente los derechos de la Iglesia contra las tentaciones del poder regalista, en particular de Philippe-Auguste.
Dio gran preeminencia a la vida religiosa, en particular a la monástica, estimando que solo los grandes órdenes formarían el cuadro adecuado para una vida regular, sólida y austera en una formación eclesiástica. Pero a pesar de esto admitió que se pasase fácilmente de una orden a otra. Escribió una larga carta a un amigo que tras cuarenta años de vida activa decidió hacerse ermitaño. Lamentó la pérdida de un colaborador, pero hizo un gran elogio de la vida del ermitaño.
Obra[editar]
Coincidiendo con el final de la Querella de las investiduras, Étienne expresa de esta manera la idea dual que concilia la dicotomía papado-imperio:
En la misma ciudad, bajo el mismo rey, hay dos pueblos y para uno y otro pueblo dos vidas distintas, para una y otra vida dos gobiernos, para uno y otro gobierno una doble jurisdicción. La ciudad es la Iglesia, el rey es Cristo. Los dos pueblos son los dos órdenes de los clérigos y los laicos, las dos vidas son la espiritual y la carnal, los dos gobiernos el sacerdocio y el imperio, la doble jurisdicción el derecho divino y el humano. Dad a cada un lo que le corresponde y todo el conjunto estará en equilibrio.
Esteban de Tournai: Summa de Decretis proemium (s. XII) P. L. CCXI.[1]
- Summa Decreti, publicado en la Patrología latina de Migne (Vol. 211, col.575-580). Permite comparar las ideas jurídicas de las Universidades de París y Bolonia.
- Epístolas. (Patrología latina, Vol. 211, col.309-561).
- Sermones (una sesentena) (Patr. Lat. vol. 211, col. 567-574).
Bibliografía[editar]
- J. Warichez, Étienne de Tournai et son temps, 1128-1203, Tournai-Paris, 1937.
- Ph. Delhaye, "Morale et droit canonique dans la Summa d’Étienne de Tournai" en Studia Gratiana, v. 1 (1953), p. 435-449.
Referencias[editar]
- ↑ Artola, Miguel (1982). Textos fundamentales para la Historia (Séptima edición). Madrid: Alianza Universidad. p. 102. ISBN 84-206-8009-5.
Datos: Q1215304
