Usuario:DhulkiflJibril/Hezbolá

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Ficha de brazo político

Actividades políticas de Hezbolá
Secretario/a general	Hassan Nasrallah
Fundación	1992 (año de ingreso de Hezbolá al sistema partidario electoral libanés) ​
Eslogan	"Pues, sin duda, los del partido de Dios son los que triunfan" (Corán 5:56).
Coalición	Alianza del 8 de Marzo
País	Líbano
Colores	Amarillo      Verde
Organización juvenil	Imam al-Mahdi Scouts
Parlamento del Líbano	12/128 ​
Gabinete de Ministros del Líbano	2/30 ​
Publicación	Al-Ahed News
Emisora de radio	Al-Nour

Ficha de brazo militar

Hezbolá
Al-Muqawama al-Islamiyya
Archivo:Hizbollah flag.jpg Bandera de Hezbolá
Actividad	Desde 1982-1985 en adelante
Objetivos	Implantación de un estado islámico en el Líbano Ver en artículo
Organización
Parte de	Eje de la Resistencia
Líder	Hasan Nasrallah
Afiliación religiosa	Islamismo chií
Área de operaciones	Líbano Siria
Guerras y batallas
Guerra Civil Libanesa Guerra del Líbano de 1982 Guerra del Líbano de 2006 Conflicto en Líbano desde 2011 Batalla de Qalamun Ofensiva de Qalamun de 2014 Enfrentamientos en los Altos del Golán de 2012-2015
Sitio web: moqawama.org Ver los sitios oficiales en la lista de abajo

El manifiesto Hezbolá

A principios de 1990, Hezbolá se sometió a lo que varios observadores han llamado un proceso de "libanización", que se refleja en la aceptación de un Líbano multi-confesional, el acercamiento con una variedad de fuerzas no islamistas, la participación en la política electoral, y un énfasis en proveer para el bienestar social de su circunscripción chií libanés. Esta tendencia se expresó en términos religiosos, así como estratégicos. ​ ​

El 1 de diciembre de 2009, Hassan Nasrallah anunció el nuevo manifiesto político, que fue aprobado durante la conferencia general del partido. El documento de 32 páginas aborda cuestiones que van desde el sistema político del Líbano, las armas de la organización, la cuestión de Palestina y las relaciones de Líbano con el mundo árabe y occidental. Este nuevo manifiesto contiene lenguaje que resta importancia a la retórica islamista y se centra más en la integración en su comunidad.

Contrariamente al manifiesto fundacional de 1985, el nuevo documento, omite toda referencia al establecimiento de una República Islámica en el Líbano, nación que posee una población cristiana sustancial.

Además, el nuevo manifiesto pide la sustitución del sistema concensual de controles y equilibrios confesionales, por un sistema secular y de mayorías.

El principal problema en el sistema político libanés, que impide su reforma, desarrollo y constante puesta al día es el sectarismo político.
El hecho de que el sistema político libanés fuera establecido sobre una base sectaria constituye en sí mismo una fuerte restricción a los logros de la auténtica democracia, en los que una mayoría electa pueda gobernar y una minoría pueda ejercer la oposición, abriendo la puerta a una auténtica alternancia en el poder entre la coalición pro-gubernamental y la oposición. De este modo, la abolición del sectarismo es la condición básica para la implementación de la regla de la mayoría y la minoría.
Sin embargo y hasta que los libaneses puedan alcanzar a través de su diálogo nacional este sensible e histórico logro, que es la abolición del sectarismo político, y dado que el sistema político libanés descansa sobre unas bases de tipo sectario, la democracia consensual continuará siendo la base fundamental de gobierno en Líbano porque ella plasma el espíritu de la Constitución y la esencia de la convivencia recogida en la Carta.
De aquí, cualquier enfoque sobre los temas nacionales basado en la ecuación de la mayoría y la minoría habrá de esperar a que se den las condiciones históricas y sociales que permitan el ejercicio de una democracia efectiva en la que el ciudadano tenga valor en sí mismo. Entretanto, los libaneses vivirán juntos en dignidad y con iguales derechos y obligaciones, lo que requiere una cooperación constructiva con el fin de consolidar el principio de la auténtica asociación, que constituye la fórmula más apropiada para proteger la diversidad y estabilidad tras una era de inestabilidad causada por las diferentes políticas basadas en la tendencia hacia el monopolio del poder y la exclusión.
La democracia consensual constituye una fórmula apropiada para garantizar la auténtica asociación y contribuye a abrir las puertas para que todo el mundo participe en la fase de construcción del estado garante.
Nuestra visión del Estado que queremos construir juntos en Líbano está representado por un Estado que preserve las libertades públicas; un Estado que busque la unidad nacional; un Estado que proteja la tierra, al pueblo y la soberanía del país; un Estado que tenga un ejército nacional, fuerte y preparado; un Estado que esté estructurado sobre la base de instituciones modernas, efectivas y que promuevan la cooperación, un Estado que esté comprometido con la aplicación de las leyes a todos los ciudadanos sin distinción; un Estado que garantice una representación parlamentaria correcta y justa en base a una moderna ley electoral que permita a los votantes escoger sus representantes sin verse afectados por presiones; un Estado que dependa de personas cualificadas con independencia de cuáles sean sus creencias religiosas y que establezca mecanismos para la lucha contra la corrupción en la Administración; un Estado que disponga de un Poder Judicial independiente y no politizado; un Estado cuya economía promueva los sectores productivos y trabaje para fortalecerlos, en especial la agricultura y la industria; un Estado que aplique el principio de desarrollo equilibrado entre todas las regiones; un Estado que cuide a sus ciudadanos y les suministre los servicios adecuados; un Estado que se ocupe de la joven generación y ayude a los jóvenes a desarrollar sus energías y talentos; un Estado que trabaje para consolidar el papel de las mujeres en todos los niveles; un Estado que se ocupe de la educación y trabaje para mejorar las escuelas y universidades oficiales y aplique el principio de la escolaridad obligatoria; un Estado que adopte un sistema descentralizado; un Estado que trabaje duro para frenar la emigración y un Estado que cuide a sus ciudadanos en todo el mundo y les proteja y se beneficie de sus conocimientos y posiciones para servir a la causa nacional.
El establecimiento de un Estado basado en estas especificaciones y requisitos es un objetivo para nosotros del mismo modo que para todo libanés honesto y sincero. En Hezbollah realizaremos todos los esfuerzos posibles, en cooperación con las fuerzas políticas y sociales, para lograr este noble objetivo nacional.

Capítulo 2 - Líbano
Sección 3 - El Estado y el sistema político
Manifiesto de Hezbolá

Sin embargo, el nuevo manifiesto afirma que los EE.UU. e Israel continúan siendo los principales enemigos de Hezbolá.

Además, se elimina la posibilidad de un debate abierto sobre su derecho a portar armas. ​ ​

El papel de la Resistencia es una necesidad nacional mientras las amenazas y ambiciones israelíes continúen. Así pues y en ausencia de un equilibrio estratégico entre el Estado libanés y el enemigo, la amenaza israelí obliga a Líbano a adoptar una estrategia defensiva que depende de una resistencia popular que participe en la defensa del país y de un ejército que preserve la seguridad del mismo, en un esfuerzo complementario que ha demostrado tener éxito en la fase anterior.
Esta fórmula, desarrollada desde dentro de la estrategia defensiva, constituye un paraguas de protección para Líbano, especialmente después del fracaso de distintas opciones basadas en otros “paraguas”, ya sean internacionales o árabes, o en las negociaciones con el enemigo. La adopción del camino de la Resistencia en Líbano logró liberar la tierra, restaurar las instituciones del Estado y proteger la soberanía. Después de eso, los libaneses están determinados a salvaguardar y mantener este modelo porque el peligro israelí amenaza a Líbano en todos sus componentes, lo que requiere la participación libanesa más amplia posible en lo que se refiere a la asunción de las responsabilidades de defensa.
Finalmente, el éxito de la experiencia de la Resistencia en la lucha contra el enemigo y el fracaso de todos los complots y planes para eliminar el movimiento de resistencia, aislarlo o incluso desarmarlo, unidos a la continuación de la amenaza israelí contra Líbano, obliga a la Resistencia a hacer todo lo que esté en su mano para reforzar sus capacidades y consolidar su fuerza con el fin de asumir sus responsabilidades nacionales y liberar el territorio que queda bajo ocupación israelí -las Granjas de Shebaa, las Colinas de Kfarshuba y la localidad libanesa de Gayar-, así como lograr la liberación de todos los detenidos, conocer el paradero de los desaparecidos y recuperar los cuerpos de los mártires.

Capítulo 2 - Líbano
Sección 2 - La resistencia
Manifiesto de Hezbolá