Rutilio Grande

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Pbro. Rutilio Grande, SJ

Rutilio Grande García S.J. (El Paisnal, El Salvador, 5 de julio de 1928 - Aguilares, El Salvador, 12 de marzo de 1977) fue un sacerdote jesuita de El Salvador. Fue asesinado en 1977, junto con otros dos salvadoreños, hecho que impulsó a Monseñor Óscar Romero —de quien fue amigo— a insistir que el gobierno investigara la acción y, al no cumplir esa insistencia, a cambiar su posición sobre el papel de la iglesia y del individuo en la política.

Vida y obra[editar]

Grande nació en El Paisnal, El Salvador, y fue el hijo último de Salvador Grande (hombre de importancia económica y política y alcalde de El Paisnal durante varios años y diferentes períodos[1] ) y de Cristina García, quién murió cuando Rutilio tenía cuatro años; lo cual hizo que pasara al cuidado de su abuela, quien, en palabras de Rutilio, fue una mujer religiosa y a quien el mismo Rutilio atribuyó la responsabilidad de su espíritu y vocación.[1] En su juventud fue reclutado al sacerdocio por el Arzobispo Luis Chávez y González, ingresando al seminario a mediados de enero de 1941. Fue formador en el seminario de San José de la Montaña de San Salvador. En 1967 comenzó su amistad con Oscar Romero, sacerdote diocesano. Mantuvieron esta amistad a través de los años, y en junio de 1970 Grande sirvió como maestro de ceremonias en la ordenación de Romero como obispo auxiliar de San Salvador.[2] También pasó un tiempo de estudios en Bilbao, donde se alojó en casa de la familia Gerrikagoitia. Ellos le recuerdan todavía con cariño, y como "un hombre discreto, que hablaba muy bajito, y guapísimo".[cita requerida]

El 24 de septiembre de 1972, el padre Grande se convirtió en párroco de Aguilares, la misma parroquia en que él había pasado su niñez y juventud. Allí fue uno de los jesuitas responsables de establecer las Comunidades Eclesiales de Base (CEB) y de entrenar a los líderes, llamados "Delegados de la Palabra".[3] Este movimiento de organización campesina encontró oposición entre los terratenientes, que lo veían como una amenaza a su poder, y también entre sacerdotes conservadores quienes temían que la iglesia católica llegara a ser controlada por fuerzas políticas izquierdistas.

Grande también desafió al gobierno por su respuesta a acciones que le parecieron destinadas para perseguir a los sacerdotes salvadoreños hasta silenciarlos. El sacerdote colombiano Mario Bernal Londoño, que servía en El Salvador, había sido secuestrado el 28 de enero de 1977 frente al templo de Apopa cerca de San Salvador — supuestamente por elementos guerrilleros — junto con un miembro de la parroquia, que pudo salir con vida.[4] Posteriormente el padre Bernal fue expulsado del país por el gobierno. El 13 de febrero de 1977, Grande predicó un sermón que llegó a ser llamado su "sermón de Apopa", denunciando la expulsión del padre Bernal por el gobierno (denuncia que la misma OEA indicó que pudiera haber provocado su asesinato):

Queridos hermanos y amigos, me doy perfecta cuenta que muy pronto la Biblia y el Evangelio no podrán cruzar las fronteras. Sólo nos llegarán las cubiertas, ya que todas las páginas son subversivas—contra el pecado, se entiende. De manera que si Jesús cruza la frontera cerca de Chalatenango, no lo dejarán entrar. Le acusarían al Hombre-Dios... de agitador, de forastero judío, que confunde al pueblo con ideas exóticas y foráneas, ideas contra la democracia, esto es, contra las minoría. Ideas contra Dios, porque es un clan de Caínes. Hermanos, no hay duda que lo volverían a crucificar. Y lo han proclamado.[5]

Muerte[editar]

El 12 de marzo de 1977, el padre Grande — acompañado por Manuel Solorzano, de 72 años, y Nelson Rutilio Lemus, de 16 — manejaba el Jeep otorgado por el arzobispado sobre la carretera que comunica el Municipio de Aguilares con el Municipio de El Paisnal, ya que partía de aquella parroquia para celebrar la misa vespertina de la novena de San José, cuando los tres quedaron emboscados y murieron ametrallados por Escuadrones de la Muerte.[6] [7]

Al saber de los asesinatos, Monseñor Óscar Romero fue al templo donde reposaban los tres cuerpos y celebró la misa. En la mañana del día siguiente, después de reunirse con los sacerdotes y consejeros, Romero anunció que no asistiría a ninguna ocasión gubernamental ni a ninguna junta con el presidente — siendo ambas actividades tradicionales del puesto — hasta que la muerte se investigara. Ya que nunca se condujo ninguna investigación nacional, resultó que Romero no asistió a ninguna ceremonia de estado, en absoluto, durante sus tres años como arzobispo.[8]

El domingo siguiente, para protestar por los asesinatos de Grande y sus compañeros, el recién instalado Monseñor Romero canceló las misas en toda la arquidiócesis, para sustituirlas por una sola misa en la catedral de San Salvador. Oficiales de la iglesia criticaron la decisión, pero más de 150 sacerdotes concelebraron la misa y más de 100.000 personas acudieron a la catedral para escuchar el discurso de Romero, quien pidió el fin de la violencia.[9] [10]

Homenajes al "Padre Tilo"[editar]

  • La biografía cinematográfica Romero ilustra la amistad entre Romero y Grande, las obras comunitarias y el activismo del padre, y su asesinato. En la película, la muerte de Grande sirve para provocar en Romero un cambio hacia un papel activista en la Iglesia y en la nación. Esta perspectiva de la conexión entre los dos sucesos es apoyada por varias biografías de Romero.[11] [12]
  • La Comunidad Rutilio Grande se fundó el 15 de marzo de 1991, por un grupo de ex-refugiados salvadoreños recién regresados de 11 años de exilio en Nicaragua. Entre los proyectos diversos del grupo está "Radio Rutilio," una radioemisora que destaca jóvenes locales como presentadores de noticias y anuncios comunitarios.[13] La comunidad colabora también con una congregación luterana estadounidense para brindar educación de secundaria a los niños locales.[14] Además la comunidad mantiene un programa de "ciudades hermanas" con la ciudad de Davis, California, desde 1996.[15]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b Compañía de Jesús, Rutilio Grande: Mártir de la Evangelización rural de El Salvador, San Salvador, El Salv.: UCA Editores, 1978.
  2. Miguel Cavada Diez, Rutilio Grande visto por Oscar Romero, Carta a las Iglesias, Año XXII, No. 491-492, 1-28 de febrero de 2002
  3. Penny Lernoux, The Cry of the People, New York: Penguin Books, 1982. (en inglés)
  4. Incident Listing in MIPT Terrorism Knowledge Base (en inglés)
  5. Reportaje en la Situación de los Derechos Humanos en El Salvador, Capítulo II: El Derecho de la Vida, Organización de Estados Americanos, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, 17 de noviembre de 1978
  6. Reportaje del OEA, 1978
  7. A Century of Jesuit Martyrs, Company Online!: A Magazine of the U.S. Jesuits (en inglés)
  8. "Óscar Romero", por Haydee Rodriguez, CatholicIreland.net, originalmente para la publicación AMDG de los jesuitas irlandeses (en inglés, sin fecha)
  9. Rodriguez (sin fecha)
  10. After 25 years 'St. Romero of the World' still inspires, por Paul Jeffrey, National Catholic Reporter, 15 de abril de 2005 (en inglés)
  11. Rodriguez (undated)
  12. Jon Sobrino, SJ, trans. Robert R. Barr, Archbishop Romero: Memories and Reflections, Maryknoll, NY: Orbis, 1990
  13. Greater Milwaukee Synod Sister Community: Rutilio Grande (en inglés, acesado 25 de agosto de 2006)
  14. Greater Milwaukee Synod El Salvador Committee Newsletter, 2006
  15. Sister Cities: Rutilio Grande (en inglés)

Enlaces externos[editar]