Nasi

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda

Nasi (נָשִׂיא) es un término hebreo que significa, "príncipe", en hebreo bíblico. En hebreo moderno, Nasi equivale a "presidente", y no se utiliza en su sentido antiguo, quedando para "príncipe" la palabra Nasich. En nuestra clase hay uno (Centro HEASE), pero el significado es diferente , significa ser muy pesado y ademas de raparse el pelo a cero (De eso el termino nasi)

El Nasi era el miembro con mayor rango y el que presidía el Sanedrín, incluso cuando se reunía como tribunal penal.[1] El cargo fue creado en el año 191 a. C., cuando el Sanedrín perdió la confianza en la capacidad de los Sumos Sacerdotes para dirigirle. Los romanos reconocieron al Nasi como "Patriarca de los Judíos", y exigieron que todos los judíos pagaran un impuesto para el mantenimiento del cargo, que fue clasificado dentro de la jerarquía oficial romana en un puesto alto.

Según la Halajá, el Nasi era encargado de realizar algunos anuncios como el de proclamar en años bisiestos (שנה מעוברת, shaná me'ubéret) el decimotercer mes (אדר ב, Adar bet) hasta que Hillel II, publicó en el siglo IV unas reglas para el cálculo del calendario judío.[2]

El rabino Yehudá Hanasí, del linaje de David, fue uno de los más conocidos por haber redactado la Mishná. Descendiente de David, recibió el título de príncipe.[3]

Gamaliel VI fue el último Nasi, ejecutado en el año 425 por orden de Teodosio II, por autorizar la construcción de nuevas sinagogas en contra de las leyes dictadas por Honorio en occidente y por él mismo en oriente, y a continuación suprimió el cargo. Sin embargo, el impuesto siguió cobrándose y se ingresaba en el tesoro imperial.

El rabino Adin Steinsaltz es el actual Nasi, en un intento de restablecer en el judaísmo tanto un Tribunal Superior de Justicia como tribunales menores.

Nesiyim (plural de Nasi en hebreo) del Sanedrín[editar]

Rabban[editar]

A partir de Gamaliel Hazaken al Nasi se le dio el título de Rabban, mayor que Rabino. Estuvo reservado a los descendientes de Hillel, con la única excepción de Rabban Yochanan ben Zakai, que tras la Primera Guerra Judeo-Romana consiguió permiso de Vespasiano para establecer un centro de aprendizaje judío y formar el Sanedrín en Yavne. A Eleazar ben Azariah, que fue Nasi, no se le dio el título de Rabban, tal vez porque sólo ocupó el cargo de Nasi por un corto tiempo antes de que volviese a los descendientes de Hillel. Antes de Gamliel Hazaken no se usaban títulos, sobre la base del adagio talmúdico Gadol miRabban shmo ("Mayor que el título Rabban es el propio nombre de la persona"). Por esta razón Hillel no tiene título antes de su nombre: su nombre en sí mismo es su título. A partir de Yehudá Hanasí (Judá el Nasi) se hace referencia a ellos simplemente como "el rabino", ni siquiera al Nasi se le da el título Rabban, aunque a Yehudá Hanasí se le da el de Rabbeinu HaKadosh ( "Nuestro santo rabino [maestro]").

Referencias[editar]

  1. Mishna Chagiga 2:2
  2. Korin, Moshé (2000). «El calendario judío». Consultado el 02 de 09 de 2008.
  3. Talmud Yerushalmi, citado en Tosafos, Sanedrín 5a

Enlaces externos[editar]