Munia de Álava
Munia de Álava (740 - 780). Reina consorte de Asturias por su matrimonio con el rey Fruela I de Asturias, y madre de Alfonso II de Asturias.
Ascendencia
La ascendencia de la reina Munia es mencionada en una de las crónicas árabes de la época. El historiador Gonzalo Martínez Díez cita un texto en la primera parte de la historia de Ibn Hayyan, publicada por E. Lévi-Provençal, que narra una razia musulmana y se mencionan las bajas cristianas. Según dicha crónica árabe, en el año 816:[1]
...fue la campaña de hayib Abd al-Karim ibn Abd al Wahid ibn Mugut con la aceifa contra el enemigo de Dios Balask al Yalasqi (el vascón Velasco), señor de Pamplona (…) Murieron muchos, entre ellos Garsiya Ibn Lubb (García López) hijo de la hermana de Barmud (Bermudo I), el tío materno de Idfuns (Alfonso II)...
De ello se deduce que la reina Munia fue hija de un individuo llamado Lope, y que por lo tanto, debería llevar el apellido patronímico López, y de una hija de Fruela de Cantabria. La madre de la reina Munia fue hermana del Bermudo I de Asturias, y fue prima carnal del rey Fruela I y, por ello, la reina Munia habría sido prima en segundo grado de su esposo, el rey Fruela.
Biografía
Aunque se desconoce su fecha de nacimiento, debió de ocurrir alrededor del año 740. El rey Fruela I se la trajo de una expedición por tierras alavesas (759) y de la Bureba para convertirla en su esposa y reina de Asturias, al mismo tiempo que estrechaba las relaciones con Álava. Una vez fallecido el rey Fruela I en el año 768, su viuda, temiendo por las vidas de sus hijos, se refugió con ellos en el Monasterio de Samos. No se conoce la fecha de su defunción, aunque debió de ser sobre el 780, ya que Alfonso II de Asturias visitó posteriormente la tumba con apenas 20 años de edad. [cita requerida]
Sepultura
Después de su defunción, el cadáver de la reina Munia recibió sepultura en la iglesia de San Salvador de Oviedo, que su esposo, el rey Fruela I de Asturias, había ordenado edificar, y en la que también fue él mismo sepultado. Posteriormente, la iglesia de San Salvador de Oviedo fue saqueada y arrasada, en el año 794, por las tropas musulmanas y, a continuación, el rey Alfonso II de Asturias ordenó la reedificación del templo.[2]
A principios del siglo IX el rey Alfonso II ordenó la construcción de la iglesia de Nuestra Señora del Rey Casto, en la ciudad de Oviedo, a fin de destinarla a panteón real, y diversos autores señalan que trasladó a ella los restos de sus padres, que se encontraban en el cementerio de la iglesia de San Salvador. No obstante, debido a la reconstrucción del Panteón de reyes de la Catedral de Oviedo, llevada a cabo a comienzos del siglo XVIII, resultaría imposible en la actualidad la identificación e individualización de los restos mortales de la reina Munia, que se cuenta entre los allí sepultados.[2]
Descendencia
Fruto de su matrimonio con el rey Fruela I de Asturias nació:[n. 1]
- Alfonso II el Casto (c.760-842).
Predecesora: Ermesinda |
Reina Consorte de Asturias 760-768 |
Sucesora: Adosinda |
Véase también
Notas
- ↑ También fueron padres, según la leyenda, aunque no existe documento alguno que lo confirme, de Jimena, madre del legendario Bernardo del Carpio.
Referencias
- ↑ Martínez Díez, 2004, pp. 102-103.
- ↑ a b Arco y Garay, 1954, p. 132.
Bibliografía
- Arco y Garay, Ricardo del (1954). Sepulcros de la Casa Real de Castilla. Madrid: Instituto Jerónimo Zurita. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. OCLC 11366237.
- Flórez, Enrique (1770). Antonio Marín, ed. Memorias de las Reinas Católicas. Historia genealógica de la Casa real de Castilla y de León. Tomo I (2ª edición). Madrid.
- Martínez Díez, Gonzalo (2004). El Condado de Castilla (711-1038). La historia frente a la leyenda (Tomo I). Valladolid: Junta de Castilla y León. ISBN 84-9718-275-8.
- Solé, José María (2007). Apodos de los reyes de España (1ª edición). La Esfera de los Libros S.L. ISBN 84-9734-593-2.