Lingling-o

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Tres diseños de Lingling-o de las Filipinas, ahora en el Musée du quai Branly en París, Francia.
Lingling-o de jade de Vietnam
Lingling-o de jade de Vietnam con el motivo de un animal bicéfalo.

El Lingling-o o ling-ling-o, es un amuleto o colgante con forma penannular (de Ω o como de fíbula) asociado a varios pueblos austronésicos del periodo comprendido entre el Neolítico tardío a la Edad de Hierro tardía. La mayoría de lingling-o que se conservan proceden de Filipinas y están hechas de jade. Aunque en menor medida, también se han hallado en la cultura Sa Huỳnh de Vietnam, a pesar de que la mayoría del jade procedía de la isla de Taiwán.[1][2][3][4]

Los hallazgos más antiguos que han sobrevivido datan del 500 a. C. y están hechos de jade de nefrita. Hay ejemplos más tardíos también están hechos en otros materiales: conchas, oro, cobre, y madera; la clase de material sugiere la clase social de su portador.[2][2]​ El término fue popularizado por H. Otley Beyer, quién lo adaptó del nombre que le daban en el sur de Ifugao.[5]​ Desde entonces ha sido usado genéricamente para los ornamentos austronésicos de la Edad de Metal que se han encontrado en las Filipinas, Taiwán, y Vietnam.[5]

Taller en Batanes[editar]

Los primeros historiadores postularon que los lingling-o más antiguos (los encontrados en las Filipinas) no fueron creados en el archipiélago, sino en el exterior.[1]​ Sin embargo, en una expedición a la provincia norteña de Batanes, dirigida por el arqueólogo Peter Bellwood en el 2000, se descubrió un antiguo taller de lingling-o, completo con sus herramientas de construcción y fragmentos. El hallazgo proporcionó evidencias de que los indígenas filipinos fabricaban los ling-ling-o desde hace aproximadamente 2.500 años. La producción de lingling-o cesó alrededor del año 1000 d. C.[3][6][4]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b Zafra, Jessica (26 de abril de 2008). «Art Exhibit: Philippines' 'Gold of Ancestors'» (en inglés). Consultado el 27 de diciembre de 2017. 
  2. a b c «National Museum Collections: Ling-ling O». Official Website National Museum of the Philippines (Beta Website). Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2011. Consultado el 27 de diciembre de 2017. 
  3. a b Hung, Hsiao-Chun; Iizuka, Yoshiyuki; Bellwood, Peter (2006). «Taiwan Jade in the Context of Southeast Asian Archaeology». En Bacus, Elizabeth A., ed. Uncovering Southeast Asia's Past: Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists : the British Museum, London, 14th-17th September 2004. NUS Press. pp. 203-215. ISBN 9789971693510. 
  4. a b Hung, Hsiao-Chun; Iizuka, Yoshiyuki; Bellwood, Peter; Nguyen, Kim Dung; Bellina, Bérénice; Silapanth, Praon; Dizo, Eusebio; Santiago, Rey et al. (2007). «Ancient Jades Map 3,000 Years of Prehistoric Exchange in Southeast Asia». Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 104 (50): 19745-19750. PMC 2148369. PMID 18048347. doi:10.1073/pnas.0707304104. 
  5. a b Apostol, Virgil Mayor (2010). Way of the Ancient Healer: Sacred Teachings from the Philippine Ancestral Traditions (en inglés) (2010 edición). North Atlantic Books. ISBN 978-1556439414. 
  6. Bellwood, Peter; Hung, Hsiao-Chun; Iizuka, Yoshiyuki (2011). «Taiwan Jade in the Philippines: 3,000 Years of Trade and Long-distance Interaction». En Benitez-Johannof, Purissima, ed. Paths of Origins: The Austronesian Heritage. Artpostasia Pte Ltd. pp. 30-41. ISBN 9789719429203.