Pueblo de Santa Fe (Ciudad de México)

Santa Fe (Pueblo) es un pueblo que nació de las ruinas del pueblo – hospital de la Santa Fe creado por Vasco de Quiroga en 1537, mismo que creo basado en las ideas del libro Utopía de Santo Tomas Moro y que fue el inicio de una serie de pueblos en México y los Estados Unidos que llevan este nombre. Se ubica actualmente en la Delegación Álvaro Obregón.

Vasco de Quiroga, miembro de la segunda Audiencia y primer obispo de Michoacán.

Orígenes

En el año de 1530 el misionero, sacerdote y confesor del monarca español Vasco de Quiroga, llego a la capital de la Nueva España con la finalidad de formar parte del gobierno del virreinato a través de la Segunda Audiencia como Oidor, este licenciado en Cánones experimento de primera mano el abandono y exposición en que vivian los indígenas, sobre todo los Mexicas que en su mayoría habían dejado hijos huérfanos y esposas viudas.

Por lo que basado en el libro Utopía de Santo Tomas Moro organizo un hospital para remediar los males que padecían, en ese entonces se entendía como hospital una institución de beneficencia que incluía protección, cultura, salud y religión. Para lo cual tomo una loma conocida como Acaxúchitl “Flor de Caña” a una media legua de la población de Tacubaya al Poniente de la ciudad de México.

Así que en 1532 inicia la construcción de los diversos edificios que la formaron el Pueblo-Hospital de Santa Fe, Se dice que Vasco de Quiroga pagó por las tierras pero no se ha encontrado algún vestigio de la transacción, lo que si está documentado es que Hernán Cortes no solicito ninguno de los terrenos que la formaban a pesar de que se encontraban en el medio de su Marquesado del Valle de Oaxaca, este pueblo fue instituido formalmente por el Virrey Antonio de Mendoza en 1537 para lo cual manda deslindar su territorio y separarlo de los pueblos principales que lo rodeaban como San Pedro Cuajimalpa, Santa Lucía y Tacubaya.

El pueblo se desarrollaba alrededor de una iglesia a cuyos lados se edificaban edificios que albergaban servicios médicos, cocina comunitaria y habitáculos para religiosos además de casas separadas para los indígenas ya sea solos por genero o como familias. Otros edificios se dedicaban a la enseñanza de oficios, como el forjado que era desconocida entre los mexicas. En la iglesia se enseñaba la nueva Fe cristiana que fue dirigida inicialmente por el agustino fray Alonso de Borja para luego con las leyes de regularización por clérigos seculares. Este hospital prospero junto al pueblo circunvecino pero los viajes de su fundador al actual estado de Michoacán y su nombramiento como Obispo del mismo en 1538 le permitió repetir en otras partes de ese estado la experiencia de Santa Fe, que le llevo a ser conocido como un benefactor de la región y por lo cual se le conoce como Tata Vasco “Papa Vasco”, estos pueblos se extendieron hasta Nuevo México, en 1565 muere su fundador en Pátzcuaro Michoacán, luego de conseguir que se les diera un régimen fiscal especial a sus hospitales y a los habitantes de los mismos.

Estos pueblos se dirigían de forma semi-independiente al virreinato por medio de Ordenanzas reales que fueron validas hasta el siglo XVIII, Los cargos administrativos eran los de Alcalde como un representante civil, el Cura-rector administrador del aspecto religioso y los Mayordomos encargados de las obras y festividades, su fiesta patronal era la de la Asunción de María el día 15 de agosto.

En 1700 se menciona que solo existían las ruinas del hospital el cual había terminado por las disputas internas y por las leyes de regularización que se impusieron en el virreinato. A su alrededor se menciona habitaban algunos indígenas que vivían del pastoreo y de la agricultura que se alimentaba con los varios ojos de agua de la zona que propiciaron la construcción en 1538 del acueducto de la Tlaxpana, que alimentaba de agua a los molinos de Tacubaya y a la ciudad de México. El cual fue luego acrecentado con el agua del Desierto de los Leones en 1782.

En la época colonial el pueblo era paso obligatorio para ir a Toluca, por lo que existió una incipiente industria mercantil. Ya en la independencia, luego de la batalla del Monte de las Cruces fue unos de los puntos hasta donde llegaron tropas de Hidalgo desde Cuajimalpa, pero su cercanía a Tacubaya hizo poco viable su toma permanente.

Consumada la independencia continuo siendo un paso a Toluca, pero se remodelo el templo de Santa Fe para el beneficio de los vecinos, en 1838 previo a la intervención estadounidense se instalo en la barranca situada al norte del pueblo una fábrica de pólvora para el gobierno federal, misma que sigue funcionando y que dio origen al Campo Militar 1F. En la intervención la fábrica fue tomada por los invasores y destruida su maquinaría, en 1860 se vende la maquinaria a un particular que la usaría como refacciones pero en 1865 en el gobierno de Maximiliano se recupera esta, es hasta 1873 con el Gral. Porfirio Díaz que inicia la reconstrucción de las “Casa-Matas” las cuales concluyen el 7 de mayo de 1900 y que aun se pueden ver en el fondo de la barranca por la cual pasa el Rio Tacubaya.

En las postrimerías de la constitución de 1857 y el termino del imperio Santa Fe es designada cabecera de la Prefectura del mismo nombre la cual dura poco ya que se separan varias pueblos de su territorio formando los municipios de Cuajimalpa, Tacuba, Mixcoac, San Ángel y Santa Fe, quedando la cabecera de la prefectura en la ciudad de Tacubaya.

En el Porfiriato fue una zona de recreo para las familias ricas que vivían en Tacubaya, por lo que fue electrifica junto con Tacubaya, en 1880 fue tendido un ramal del tren Ciudad de México a Tacubaya, el cual fue luego continuado por el camino Real a Toluca hasta La Venta en Cuajimalpa, este servicio fue desde un inicio con maquinas de motores eléctricos, por lo que su población aumento rápidamente. En 1903 el municipio de Santa Fe desaparece y se integra al de San Ángel del cual no se ha desligado hasta el momento.

En la revolución su cercanía a los bosque y parajes de Cuajimalpa conde combatían sobre todo Zapatistas provoco la despoblación del pueblo por lo que al término de la lucha Santa Fe era un pueblo de unas cuantas casas con muchos terreno y pocos propietarios.

En los 40´s inicia en forma la minería de materiales de construcción en las lomas del norte del pueblo que en su mayoría pertenecían a vecinos de Cuajimalpa, donde pasado el tiempo se hizo el hueco donde se creó el tiradero de basura de la ciudad de México, mismo que estuvo abierto hasta finales de los 80´s cuando inicio la construcción del desarrollo inmobiliario City Santa Fe, el cual ha ido apropiándose del nombre Santa Fe.

Es en los 60´s y 70´s cuando inicia la migración de habitantes de la ciudad y de otros estados a los terrenos del pueblo que permanecían vacios por lo que no son comprados en su mayoría sino invadidos. Estos pobladores en un principio trataron de habitar zonas de minas pero los choques fueron tan fuertes con los propietarios que terminaron por asentarse en las lomas y barrancas vecinas mismas que hoy en día dan a muchas calles una gran pendiente que espantan.

Por esta época los grupos de delincuencia se organizan y forman pandillas muy conocidas y temidas como los Panchitos los cuales terminan por crear gobiernos que controlan la zona y que terminan por hacerlos parte del sistema de gobierno de la ciudad. A principios de los 80's la avenida Vasco de Quiroga es ampliada, destruyendo gran parte de su arquitectura. Es en los 90´s con el desarrollo de City Santa Fe que Santa Fe comienza a convertirse en una zona de servicios y recursos para el desarrollo, ya que muchos de los trabajos temporales y permanentes que crea son aprovechados por los habitantes, hoy en día continua conservando mucha de su mala fama pero esta girando a convertirse en un núcleo urbano de nivel medio.

Servicios

Santa Fe cuenta todos con los servicios públicos y privados como restaurantes, hoteles, centros nocturnos, supermercados, bancos, clubes deportivos, panteón, hospitales, etc.

Fiestas religiosas

Es la correspondiente a la de la Asunción de María el día 15 de Agosto.

Centros religiosos

El pueblo de Santa Fe cuenta con dos edificios históricos y uno muy moderno, los dos primeros son la Parroquia de la Asunción de María, la segunda la hernita de la Exaltación de la Santa Cruz localizada en la barranca que lleva a las lomas de Santa Fe al norte del pueblo y la cual está muy abandonada, esta fue construida en 1532, la moderna es un templo dependiente ubicada en el desarrollo City Santa Fe la capilla de la Asunción de María, según algunos para lograr la unificación de ambas poblaciones pero en esta ultima hay mucha población flotante y de la permanente tiene un fuerte ingrediente de creyentes Judíos y Protestantes, esta obra moderna es un trabajo del arquitecto Javier Sordo Magdaleno.

Transporte

Para llegar a Santa Fe se pueden tomar transportes públicos desde las estaciones del metro Observatorio y Tacubaya, los cuales la recorren por la avenida vasco de Quiroga y el camino real a Toluca (Ruta 5).

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Pueblo de Santa Fe.

• Web oficial de la Delegación

Bibliografía

• Hira de Gortari Rabiela, Regina Hernandez Franyuti Ayala, Armando (1998). La ciudad de mexico y el distrito federal : Una historia compartida. México: Instituto de Inv. Historicas Jose Maria Mora México. 968-6173-53-6. 

• Bernardo Pérez Fernández del Castillo. (1991). Tacubaya, Historia, leyendas y personajes. México: Editorial Porrua S.A. de C.V. 970-07-4657-7.