Diferencia entre revisiones de «Mariara»

← Ir a diferencia anterior Ir a siguiente diferencia →

Contenido eliminado Contenido añadido

En renglón

Revisión del 16:15 10 mar 2010

Plantilla:Ficha de localidad de Venezuela

Mariara es la capital del municipio Diego Ibarra del estado de Carabobo en Venezuela, fue fundada por el obispo Mariano Marti el 3 de diciembre de 1781, más tarde en el año de 1810 se crea el Ayuntamiento de Valencia el cual estaba conformado por nueve tenientazgos: Valencia, Los Guayos, Puerto Cabello, Ocumare de la Costa[1], Turmero, Guacara, Güigüe, Maracay y Mariara.

Datos básicos

Es la segunda mayor población del Eje Este carabobeño después de Guacara y seguida por San Joaquin.

La densidad poblacional del Municipio Diego Ibarra, lo convierte en el segundo Municipio más densamente poblado del Estado Carabobo, después del Municipio Los Guayos que es el más denso. Fuente: INE 2008

Limita con el Lago de Tacarigua al Sur, con el Parque Nacional Henri Pittier al Norte. Por el Oeste se integra urbanísticamente con San Joaquín, y por el Este se extiende a través de La Cabrera, manteniendo una continuidad urbana y alta interacción con la Ciudad de Maracay.

Su población es de 115.515 habitantes de acuerdo a las proyecciones de población para el año 2010, según el INE.

Alcalde: Roger Martinez . Periodo 2008/2012. Adjudicado con 59,54 % de los votos totales.

Geografía

Archivo:Cerro y Cascada de Periquito.jpg

Cerro y Cascada de Periquíto

Gran parte de su zona montañosa pertenece al Parque Nacional Henri Pittier

Comunicaciones

Se une a Valencia, Maracay y Caracas por la Autopista Regional del Centro. Se relaciona muy estrechamente con la ciudad de Maracay en el Estado Aragua por su cercanía a ésta.

Próximamente se unirá al sistema ferroviario central Ezequiel Zamora con una estación ferroviaria que cubrirá la ruta Puerto Cabello-La Encrucijada.

Véase también

Lista de ciudades de Venezuela.

Lista de municipios de Venezuela.

Venezuela.

Enlaces externos

Página de la alcaldía de Diego Ibarra.

@@ Línea 25: / Línea 25: @@
 '''Mariara''' es la capital del [[Municipio Diego Ibarra (Carabobo, Venezuela)|municipio Diego Ibarra]] del estado de [[Carabobo]] en [[Venezuela]], fue fundada por el obispo Mariano Marti el 3 de diciembre de 1781, más tarde en el año de 1810 se crea el Ayuntamiento de Valencia el cual estaba conformado por nueve tenientazgos: [[Valencia]], [[Los Guayos]], [[Puerto Cabello]], Ocumare de la Costa[http://es.wikipedia.org/wiki/Municipio_Ocumare_de_la_Costa_de_Oro_%28Aragua%2C_Venezuela%29], [[Turmero]], [[Guacara]], [[Güigüe]], [[Maracay]] y Mariara.
-== '''CULTURA:''' ==
+== Datos básicos ==
+* Es la segunda mayor población del Eje Este carabobeño después de Guacara y seguida por San Joaquin.
+*La densidad poblacional del Municipio Diego Ibarra, lo convierte en el segundo Municipio más densamente poblado del Estado Carabobo, después del Municipio Los Guayos que es el más denso. Fuente: INE 2008
-'''LOS PASTORES DE AGUAS CALIENTES'''
+* Limita con el [[Lago de Tacarigua]] al Sur, con el Parque Nacional Henri Pittier al Norte. Por el Oeste se integra urbanísticamente con San Joaquín, y por el Este se extiende a través de La Cabrera, manteniendo una continuidad urbana y alta interacción con la Ciudad de Maracay.
+* Su población es de 115.515 habitantes de acuerdo a las proyecciones de población para el año 2010, según el INE.
-Las manifestaciones culturales son partes de la expresión de un pueblo que se traslada de generación en generación y que de una u otra forma tiene un significado importante desde su inicio hasta la actualidad, el siguiente trabajo tiene como finalidad el investigar y dar a conocer un poco la manifestación cultural: Los Pastores de Aguas Calientes, los cuales se presentan desde hace aproximadamente 250 años y por ser difundida, por tanto tiempo merece su estudio. Es por ello que a continuación se explicara cada uno de los aspectos que resaltan este acto cultura.
+* Alcalde: Roger Martinez  . Periodo 2008/2012. Adjudicado con 59,54 % de los votos totales.
-FECHA DE LA CELEBRACIÓN:
-El 24 de diciembre, para dar la bienvenida al Niño Jesús.
-ORIGENES DE LOS PASTORES DE AGUAS CALIENTES
-En el año de 1745, en el asentamiento campesino de Aguas Calientes, donde habitaban 12 familias aproximadamente, los cuales vivían de la siembra y la cría, fueron ellos los que sembraron las bases para que hoy podamos disfrutar de una manifestación Folclórica, Cultural y Religiosa, que data de 250 años, según versiones recogidas por distintas familias arraigadas en este hermoso Valle de Aguas Calientes del Estado Carabobo, lugar donde nacen "Los Pastores".
-''OTRAS ASPECTOS SOBRE SU ORIGEN:''
-A Isidra Castillo la encontramos en el amplio patio de su casa, limpiecito, de tierra apisonada y sin ningún abrojo. Bajo el frondoso mamón, nos refirió parte de la historia de los Pastores de Aguas Calientes, tradición religiosa que tiene más de 200 años. El 1ero. De diciembre de 1.735, según ella.
-Desde entonces, los "aguascalenteros" celebran la llegada del Niño Jesús de España, que llegó al pueblo cuando apenas habían "cuatro callejoncitos y lo habitaban seis familias," quienes hacían promesas al pequeño santo para que les fuera bien en las cosechas. Le ofrecían frutos para cocinar y hacer la fiesta en el patio de la iglesia, donde los adultos bailaban y cantaban. La leyenda es larga; las festividades se mantienen, con algunos cambios, como el hecho de que los niños participen, como una manera de mantener la tradición y el fervor. Los hombres siguen vistiéndose de pastorcillas. El presidente de los pastores, señor Gil Herrera, tiene 60 años bailando y siendo la primera pastorcilla y el primer pastor es Aníbal Durán. Esta fiesta se celebra entre el primer domingo y el 24 de diciembre, para dar la bienvenida al Niño Jesús.
-'''SE COMENTA QUE DE:'''''
-De los Pastores de Aguas Calientes nacieron los Pastores de San Joaquín, los de Chuao en Maracay, Boconó en Trujillo, y otros lugares y que tienen variaciones...
-'''ELEMENTOS QUE COSNTITUYEN LA MANIFESTACION'''
-Se inicia cuando el "Cachero" (personaje que lleva en sus manos un par de cuernos sobre un soporte de madera) se dirige a la Iglesia seguido por dos hileras de pastores y pastorcillas. Estos le dan un saludo a la imagen del Niño Jesús y comienzan a danzar en su honor. La danza es guiada por el "Cachero", quien indica el cambio de figuras que deben hacer (La Cruz, La Empalizada, El Molinete, La Escuadra y otras). Los "Pastores y Pastorcillas" van organizados en dos filas y realizan la ceremonia entregando, en parejas, las ofrendas y cantando aguinaldos todo el tiempo. El último en entregar su ofrenda en el "Cachero".Detrás de Los Pastores va el "Titiriji" que hace pantomimas al público y suena su pandero; le sigue "el viejo" y "la vieja" y el "cachero" que dirige y cuida a los pastores cuando caminan al pesebre del Niños Jesús.
-LOS PASTORCILLAS
-Los personajes de pastorcillas, están interpretados por niños que por pagar promesas o por pertenecer a generaciones de pastores realizan los diferentes  bailes, e interpretan a mujeres, con una indumentaria  con faldas floreada, o vestidos, sombreros muy coloridos y de flores realizados con papel de seda, tres cintas alrededor de la cintura de colores y un  gajillo que asemeja el báculo de los pastores que llegaban a ver al niño Dios al nacer. Llevando música en sus manos con sus maracas, y los hombres "con sombreros de alta copa y anchas alas adornadas con cintas multicolores, elaboradas en papel de seda". Llevan en su cintura otro manojo de cintas y en la mano derecha un sonoro "chinesco"
-TIPOS DE BAILES A UTILIZAR
-'''
-Ellos es su encuentro realizan los bailes de la cruz, el remolinete, el baile de pareja y muchos más, donde cada pastor hasta el viejo y la vieja realizan su baile.
-'''ELEMENTOS MUSICALES QUE ACOMPAÑAN  LA DANZA DE LOS PASTORES DE AGUAS CALIENTES:'''
-Los instrumentos musicales son el cuatro, el furro, el güiro y las maracas, que dan acompañamiento a los cantos de los pastores a lo largo de la procesión, en medio de la alegría y apenas opacados por los fuegos pirotécnicos.
-En la fiesta de los Pastores de Aguas Calientes y en la de otros pueblos venezolanos hallamos ese encuentro de culturas que explican nuestro  mestizaje. Hasta los mismos instrumentos ilustran ese sincretismo que no es solo nacional, sino universal: el cuatro o guitarra, el furruco es africano, la pandereta es del Cercano Oriente, la maraca es indígena. Pero quizás el mas curioso de todos los instrumentos navideño o sea el furruco -zambomba lo llaman en España porque lo tocaban en Europa mucho antes de la llegada del Cristianismo.
-La casa de la cultura:
-En la comunidad de aguas calientes, específicamente en Tequendama, Hogar de los Pastores de aguas calientes, se realizan los talleres y las practicas para los niños y adolescentes que pertenecen o quieren ingresar a esta manifestación, dándole puntual importancia el extender estos conocimientos a las nuevas generaciones.
-En este sentido, la comunidad de Aguas Calientes del Municipio Diego Ibarra Mariara estado Carabobo, mantiene un original manifestación como se planteo, la cual se llama Los Pastores de Aguas Calientes, las cuales están comprendidas por los personajes principales Las pastorcillas,  que realizan los diferentes  bailes, e interpretan a mujeres, con una indumentaria  con faldas floreada, o vestidos, sombreros muy coloridos y de flores realizados con papel de seda, tres cintas alrededor de la cintura de colores y un  gajillo que asemeja el báculo de los pastores que llegaban a ver al niño Dios al nacer, así como también el cachero que se encarga de cuidar a los danzantes entre otros personajes de connotación importante, se muestra un sincretismo instrumental , ya que se los elementos que se utilizan tienen origen, indígena, europeo y africano.
 == Geografía ==