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El '''fetichismo de senos''' es un interés sexual en los [[mama|senos]] femeninos, en su forma, movimiento o tamaño. Como cualquier otro [[fetichismo sexual]] o [[parafilia]], esta preferencia quizás llegue a ser psicológicamente problemática cuando se convierte en una fijación fuerte y llega a ser el único medio de despertar deseo sexual. |
El '''fetichismo de senos''' es un interés sexual en los [[mama|senos]] femeninos, en su forma, movimiento o tamaño. Como cualquier otro [[fetichismo sexual]] o [[parafilia]], esta preferencia quizás llegue a ser psicológicamente problemática cuando se convierte en una fijación fuerte y llega a ser el único medio de despertar deseo sexual. |
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== El fetichismo de senos en la prehistoria == |
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En muchas culturas de la antigüedad, ciertos íconos culturales están relacionados con el tamaño de los [[mama|senos]] de la mujer. En las denominadas ''[[Venus paleolíticas]]'' que datan de hace 22.000 a 24.000 años, como la [[Venus de Willendorf]] o la de la [[Venus de Dolní Věstonice]], todos los rasgos femeninos (incluyendo a los senos) están exagerados, como las nalgas y los labios vaginales, (aparte se suprimen los rasgos faciales), por tanto, si bien constituyen una evidencia de una exageración integral de la feminidad más que de un fetichismo de senos propiamente tal, ofrecen un ejemplo de una fijación primaria por ciertos rasgos del cuerpo femenino en la cultura humana, que además se asemeja a la moderna parafilia en cuanto a la exaltación del tamaño de tales rasgos. No se sabe a ciencia cierta el significado de estas figuras y de la tendencia a la exageración de los senos y otros rasgos, pero se ha especulado una relación entre la voluptuosidad y la fertilidad en el hombre antiguo. Desde esta concepción se han formulado numerosas teorías que relacionan a las figuras de la [[Diosa Madre|Gran Diosa Madre]] (ampliamente tratada en la saga literaria [[Los Hijos de la Tierra]]), la diosa de la fecundidad o los cánones de belleza prehistóricos, que frente a la falta de evidencia no pueden ser formuladas como auténticas hipótesis científicas, aunque tampoco pueden ser descartadas del todo. |
En muchas culturas de la antigüedad, ciertos íconos culturales están relacionados con el tamaño de los [[mama|senos]] de la mujer. En las denominadas ''[[Venus paleolíticas]]'' que datan de hace 22.000 a 24.000 años, como la [[Venus de Willendorf]] o la de la [[Venus de Dolní Věstonice]], todos los rasgos femeninos (incluyendo a los senos) están exagerados, como las nalgas y los labios vaginales, (aparte se suprimen los rasgos faciales), por tanto, si bien constituyen una evidencia de una exageración integral de la feminidad más que de un fetichismo de senos propiamente tal, ofrecen un ejemplo de una fijación primaria por ciertos rasgos del cuerpo femenino en la cultura humana, que además se asemeja a la moderna parafilia en cuanto a la exaltación del tamaño de tales rasgos. No se sabe a ciencia cierta el significado de estas figuras y de la tendencia a la exageración de los senos y otros rasgos, pero se ha especulado una relación entre la voluptuosidad y la fertilidad en el hombre antiguo. Desde esta concepción se han formulado numerosas teorías que relacionan a las figuras de la [[Diosa Madre|Gran Diosa Madre]] (ampliamente tratada en la saga literaria [[Los Hijos de la Tierra]]), la diosa de la fecundidad o los cánones de belleza prehistóricos, que frente a la falta de evidencia no pueden ser formuladas como auténticas hipótesis científicas, aunque tampoco pueden ser descartadas del todo. |
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Revisión del 18:24 30 oct 2009
El fetichismo de senos es un interés sexual en los senos femeninos, en su forma, movimiento o tamaño. Como cualquier otro fetichismo sexual o parafilia, esta preferencia quizás llegue a ser psicológicamente problemática cuando se convierte en una fijación fuerte y llega a ser el único medio de despertar deseo sexual.
El fetichismo de senos en la prehistoria
En muchas culturas de la antigüedad, ciertos íconos culturales están relacionados con el tamaño de los senos de la mujer. En las denominadas Venus paleolíticas que datan de hace 22.000 a 24.000 años, como la Venus de Willendorf o la de la Venus de Dolní Věstonice, todos los rasgos femeninos (incluyendo a los senos) están exagerados, como las nalgas y los labios vaginales, (aparte se suprimen los rasgos faciales), por tanto, si bien constituyen una evidencia de una exageración integral de la feminidad más que de un fetichismo de senos propiamente tal, ofrecen un ejemplo de una fijación primaria por ciertos rasgos del cuerpo femenino en la cultura humana, que además se asemeja a la moderna parafilia en cuanto a la exaltación del tamaño de tales rasgos. No se sabe a ciencia cierta el significado de estas figuras y de la tendencia a la exageración de los senos y otros rasgos, pero se ha especulado una relación entre la voluptuosidad y la fertilidad en el hombre antiguo. Desde esta concepción se han formulado numerosas teorías que relacionan a las figuras de la Gran Diosa Madre (ampliamente tratada en la saga literaria Los Hijos de la Tierra), la diosa de la fecundidad o los cánones de belleza prehistóricos, que frente a la falta de evidencia no pueden ser formuladas como auténticas hipótesis científicas, aunque tampoco pueden ser descartadas del todo.
El tamaño de los senos
En muchas partes del mundo los senos grandes son percibidos como símbolos de atracción sexual para los hombres y el tamaño de los senos puede ser especialmente importante en relación al impacto en el hombre. En medios populares de comunicación esencialmente la Televisión, el tamaño de los senos de las mujeres presentadas o presentadoras (cuyo papel en ese caso es en parte como un objeto del deseo sexual) es raramente por debajo de la Copa C (medida de sujetador), esto ha abastecido de combustible al mercado para la cirugía de ampliación de senos, para mujeres que sienten que sus senos no son lo suficientemente grandes para cumplir con dicho parámetro.
Muchas estrellas de la pornografía han capitalizado en la obsesión que muchos hombres parecen tener hacia los senos grandes, pagando para ampliar sus senos a tamaños inverosimiles (biológicamente muy improbables) para llegar a la fama.
Con el fetichismo de seno grandes tan común en los Estados Unidos y Japón, esta fijación ha aumentado la aceptación cultural de los injertos femeninos de senos o implante de pecho. Los antropólogos y los sociólogos a menudo han tratado de explicar la obsesión con el tamaño de los senos en términos de la selección natural y la biología pero ninguna explicación se ha desarrollado y que sea extensamente aceptada para explicar la atracción de muchos hombres por los senos grandes. Algunos hombres gay y mujeres heterosexuales idolatran también los senos hasta el punto de considerarse a sí mismos como fetichistas de senos.
Algunos individuos tienen una preferencia de fetishista por los senos "naturales" grandes pero sin injertos. Las chicas con senos naturales grandes han sido pedidas para aparecer como la chica de la página tres en el tabloide del Reino Unido The Sun. Otra revista que representa forma "natural" de los pechos es Perfect 10. No todos los hombres heterosexuales prefieren los senos grandes hay también algunos fetichistas de los senos pequeños.
Otras características además del tamaño
No todo fetichismo de seno concierne al tamaño. Algunos de estos fetichistas prefieren areolas hinchadas o pezones excepcionalmente largos o gruesos. El fetiche "puffy" (hinchado), en particular, puede ser algo polémico porque esta característica es la más comúnmente asociada con chicas pubescentes, aunque un número significativo de mujeres adultas tiene también areolas hinchadas. Hay también fetiches obsesionados con lactancia en general, y con el "fetichismo lactante". Mientras la mayoría de los hombres parecen preferir senos firmes, también existen los que prefieren senos caídos. Algunas personas sienten que los senos pueden ser demasiado grandes para ser atractivos.
Cultura popular
Masivamente abundan los personajes femeninos con senos enormes en el anime japonés, libros de cómics y videojuegos norteamericanos. Editoriales tales como Image Comics a menudo muestran en sus cubiertas a heroínas con senos grandes. Entre los videojuegos, la heroína voluptuosa Lara Croft del juego Tomb Raider ha llegado a ser un personaje conocidísimo y principal en una serie de películas y cómics publicados por Top Cow, una división de Image Comics. En 2006 se lanzó en una adaptación para televisión del exitoso libro del escritor colombiano Gustavo Bolívar "Sin tetas no hay paraíso" en el que se narraba la historia de Catalina Santana una joven de 17 años, que no era aceptada dentro del entorno "traqueto" por el tamaño de sus senos. En Colombia la serie se convirtió en un éxito pero al mismo tiempo blanco de críticas por "dañar la imagen del país" según sus contradictores.