La cruz del diablo

La cruz del diablo es uno de los relatos que forman parte de la colección de Leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer , publicada en 1860.

Narra lo ocurrido en la Cruz del diablo de Bellver de Cerdanya en las estribaciones del Pirineo. Este relato trata la leyenda del despiadado trato que recibían los ciudadanos por parte del duque, dueño de un gran recinto amurallado que dominaba todas las tierras desde su posición en un entramado de roca.

Se publicó el 21 y 28 de octubre y el 11 de noviembre en La Crónica de Ambos Mundos, que se encuentra en Madrid.

Relación con otras obras literarias

La leyenda no parece tener un origen determinado. La afición de Bécquer por los relatos folclóricos y su aprovechamiento para la narración literaria de orden fantástico se hace cada vez más patente.

En “La cruz del valle”, zarzuela en la que colaboró Bécquer (1860), hay un acercamiento a tradiciones populares cercanas.

Tema

Es el del mal caballero, el señor perverso y blasfemo, que hace el mal por el mero placer de hacerlo.

Espacio

Esta historia se sitúa en el Pirineo, en el valle del río Segre, cerca de Bellver.

Tiempo en el que transcurre la leyenda

El relato se sitúa en una vaga Edad Media y tiene como hilo la siniestra conducta de un señor feudal del Urgellet.

Personajes

Bécquer: el narrador de la historia.

El duque: es el personaje secundario.

El pueblo.

El hombre de la ermita.

TEMA

Unos excursionistas, de camino a Bellver, se encontraron con una cruz y, uno de ellos se puso a rezar, hasta que el guía les dijo que estaba maldita, y esa noche les contó a todos el porqué de la maldición: se trataba de un caballero, el señor perverso y blasfemo, que hacia el mal por el mero placer de hacerlo.

ESTRUCTURA

Inicio : Unos excursionistas se dirigían a Bellver, se encontraron con una cruz y, uno de ellos se puso a rezar, hasta que el guía les dijo que estaba maldita, y esa noche les contó a todos el porqué de la maldición.

Nudo : Empieza con la historia de la maldición: Un hombre de Bellver, malvado y cruel, decidió irse a la guerra. Éste volvió años más tarde siendo aún más malvado, y les pidió a los habitantes que les pagara, y ellos se negaron, y empezaron una revolución contra él. Esa misma noche, quemaron su casa estando él dentro. Una vez ellos creían que habían solucionado el problema, empezaron a contar rumores sobre lo que pasó, y el diablo hizo una de ellas realidad. Más tarde vieron luces en la casa del señor, ellos no sabían de donde provenían, ya que allí no vivía nadie, hasta que descubrieron que se trataba de la armadura del noble, poseída por el diablo. Entre los ciudadanos de entonces, decidieron encerrar la armadura poseída en los calabozos, hasta que el alcalde entró y vio la armadura descompuesta y entonces, decidieron quemarla para hacer de ella una cruz

Desenlace : Por eso se le denomina con el nombre de La Cruz del Diablo, y para vengarse, rezan con las oraciones de San Bartolomé y tirando agua bendita.

PERSONAJES

El señor feudal de Urgellet o el señor del castillo del Segre, un hombre malvado de la nobleza el cual entrega su alma al diablo a cambio de ganar la guerra contra el pueblo. Un hombre, que vivía en una pequeña ermita dedicada a San Bartolomé, de buenas costumbres, que ayuda al pueblo a deshacerse de la presencia del espíritu del demonio.

El alcalde, que se encuentra la armadura destrozada en el calabozo, y es la persona que dice que sería mejor quemarla y hacer una cruz.

NARRADOR

Bécquer pretende hacernos creer que el fondo del relato, de nuevo, es popular. Lo encabeza con el siguiente epígrafe:

                        “Que lo creas o no me importa bien poco. Mi abuelo 
                         se lo narró a mi padre, mi padre me lo ha referido
                         a mí, y yo te lo cuento ahora, siquiera no sea más
                         que por pasar el rato.” 

La leyenda de Bécquer funde el componente esotérico y folclórico – el corpus de la obra es la narración de un lugareño - y buena parte de literatura española de la primera mitad del siglo XIX, como en el “Canto del cosaco, La canción del Pirata, El diablo Mundo y El Estudiante de Salamanca de Espronceda”. Otros elementos que confluyen son el tema del mal del caballero, que el Romanticismo unió a menudo a lo demoníaco. En algunas leyendas, como en esta, Bécquer quiere hacer ver que él te explica la historia que a él le han explicado. Algunas de las leyendas están relacionadas con el diablo: su invocación para sembrar el mal; visiones que son como segundas caras del diablo, etc. El narrador actúa de diferente manera según la parte en la que estamos. En ésta leyenda el narrador cuenta los hechos en primera y en tercera persona a la vez.