Diócesis de Iztapalapa

Diócesis de Iztapalapa
Dioecesis Iztapalapensis (en latín)
Catedral Santuario del Señor de la Cuevita
Información general
Iglesia	Católica
Rito	Latino (Romano)
Sufragánea de	Arquidiócesis de México
Patronazgo	San Pablo apóstol
Fecha de erección	28 de septiembre de 2019
Sede
Catedral	Santuario del Santo Sepulcro (La Cuevita)
Ciudad	Iztapalapa, Ciudad de México
División administrativa	Metropolitana
País	México
Jerarquía
Obispo	Jesús Antonio Lerma Nolasco
Estadísticas
Población — Total	1 millón 827 mil 868
Parroquias	75
Superficie	117 km
Sitio web
https://www.diocesisdeiztapalapa.org/

Información general

La Diócesis de Iztapalapa es una jurisdicción de la Iglesia católica con sede en la alcaldía de Iztapalapa en la Ciudad de México. Fue creada el 28 de septiembre de 2019 por el papa Francisco a partir del desmembramiento de la Arquidiócesis de México nombrando como su primer obispo a Jesús Antonio Lerma Nolasco, quien se había venido desempeñando como obispo auxiliar en esta zona oriente de la Ciudad de México cuyo territorio abarca únicamente esta alcaldía densamente poblada para lo cual la recién creada diócesis contará con el apoyo de 91 sacerdotes diocesanos, 34 sacerdotes religiosos , 29 diáconos permanentes y 120 religiosas distribuidos en 75 parroquias.​​

Nuestra Señora de la Bala Patrona Mariana de la Diócesis de Iztapalapa

Nuestra señora de La Bala o Virgen de la Bala es una advocación mariana venerada en la Diócesis de Iztapalapa, y es la Patrona Mariana de esta Diócesis Mexicana

La tradición y leyenda refieren que a inicios del siglo XVII, había una pareja de españoles que radicaban en el pueblo de Iztapalapa, justo a las orillas del lago de Texcoco. Este matrimonio se distinguía por vivir en armonía y por ser un gran ejemplo de amor sincero, hasta que el demonio enemigo de toda unión cristiana, pretendió y consiguió sembrar en ellos la discordia, logrando encender en el corazón del marido el infernal fuego de los celos.

Enloquecido el esposo por el odio, un día decidió matar a su inocente esposa, tomó una pistola y le disparó. Lo único que pudo hacer la desvalida mujer para salvaguardarse, fue tomar como defensa y escudo una pequeña imagen de la Virgen bajo la advocación de la Inmaculada Concepción, que poseía desde tiempo inmemorial, y a la cual ella le profesaba gran devoción. En el momento del disparo la munición fue detenida milagrosamente por la imagen y, según los jesuitas fray Francisco de Florencia y Antonio de Oviedo, la bala quedó incrustada en la peana “tan bien encajada que aunque se mueve nunca se ha podido sacar“. Este suceso fue asumido como prueba irrefutable de la fidelidad de la mujer, y el marido así quedó desengañado. De tal manera fue como se le nombró Nuestra Señora de la Bala a dicha escultura.

Después de su primer milagro, la tradición piadosa narra que la imagen fue sorteada entre las iglesias de la ciudad de México, de las tres veces que realizaron el sorteo siempre resultó ganador el templo del hospital para leprosos de San Lázaro. Se recuerda que en el preciso momento que la entregaban resucitó a una mujer, a la cual ya velaban, por ello se le atribuyen milagros maravillosos. En varias crónicas se asentó uno de sus más grandes e inverosímiles portentos: en el año de 1666 una mujer que tenía severos problemas para alumbrar a dos bebés, por intervención de la Virgen de la Bala, logró que la parturienta pudiera arrojarlos por la boca. Es obvio que los conocimientos sobre la gestación y concepción humana eran precarios en ese tiempo, sólo de esa manera podemos explicarnos tan peculiar historia.

También se sabe que la virgen alivió de un mal de tabardillo que padecía la hija del corregidor de la ciudad de México, Francisco de Córdoba. En honor a la Virgen de la Bala se fundó una célebre cofradía que estaba dedicada a atender a los leprosos pobres. Fray Francisco de Florencia fue quien ideó que la ciudad de México estaba protegida por la Virgen María, a través de cuatro santuarios e imágenes de Ella:

a ciudad de México se halla favorecida de MARÍA Santísima con cuatro santuarios suyos que la rodean, por el norte el de Guadalupe; por el poniente el de los Remedios (…) por el mediodía el de La Piedad, y por el oriente el de la Bala.

  Por tal motivo en la época virreinal había quien la invocaba como virgen protectora y baluarte espiritual del oriente de lacapital de la Nueva España. Durante la epidemia que azotó la ciudad de México entre 1736-1737, fue asumida como otra de las imágenes milagrosas que ayudaron a mitigar la peste. Fray Francisco de Florencia, el presbítero Cayetano de Cabrera y Quintero, fray Ajofrin, José Antonio Villaseñor y Mariano Fernández de Echeverría y Veytia entre otros más personajes novohispanos fueron sólo algunos de los que escribieron algo sobre la Virgen de la Bala.

Cuando fue suprimido el hospital de San Lázaro y cerrado su templo en el año de 1862, la histórica imagen de Nuestra Señora de la Bala fue trasladada al templo del Hospital de Jesús Nazareno, donde permaneció hasta 1901 año en que fue robada. Por lo mismo se ignoró su paradero durante muchos años, hasta que fue encontrada en el Monte de Piedad.

Enel año de 1913 el presbítero llamado Rosendo Pérez Yniestra pagó el monto del empeño y así rescató a la Virgen de la Bala, por tal motivo decidió adherir en la base de la imagen una placa conmemorativa con el nombre de este religioso y la fecha en que la rescató. Curiosamente, por esa época él era párroco de la iglesia de San Lucas Evangelista del pueblo de Iztapalapa, lugar a donde decidió regresarla por haberse originado el culto. En dicha población ha vivido todo tipo de suertes, pero desde esa fecha ha sido venerada y resguardada celosamente por los nativos del pueblo. Mientras tanto se seguía creyendo que estaba desaparecida; sin embargo, ahora se le rinde culto en el templo del Señor de la Cuevita para gran júbilo de todos sus devotos.

Culto a la patrona Mariana de la Diócesis la Virgen de la Bala

Sus fiestas son el 8 de mayo y el 8 de diciembre, por lo regular se le realizan misas en las mañanas de esos dìas y en la tarde a las seis p. m.. Dadas las características del primermilagro de la Virgen de la Bala, se le considera abogada de los matrimonios y que ayuda a aminorar los problemas conyugales, o a conseguir pareja. De igual manera es patrona de las mujeres embarazadas y parturientas, por lo mismo se le pide traer con bien a los hijos, o concebirlos si existe algún problema de infertilidad. También los devotos creen que protege a quienes tienen profesiones peligrosas (por ejemplo los policìas y soldados) que corren riesgo de ser alcanzados por balas asesinas se cree que las desvía.

La gente acostumbra dejarle al pie de su altar algún motivo relacionado al rito nupcial como el ramo, el lazo o las arras, mientras que las casanderas o quienes desean tener pareja le dejan anillos o cartas. No faltan los exvotos y milagritos metálicos de toda índole. En cuanto a situaciones relacionadas con el embarazo o niños deseados depositan ropita de bebé.

ORACIÓN A LA VIRGEN DE LA BALA

Señora mía, abogada poderosa en las bodas de Canan, en mi matrimonio ya se acabó el buen vino de aquella fiesta nupcial. El enemigo de la unidad matrimonial quiere desbaratar lo que ha salido de un solo principio. Ya no somos dos en una sola carne. Pero me acuerdo que tú, Madre de Cristo y de la Iglesia, cuya unión representamos los esposos legítimos, eres autora no sólo de la felicidad nupcial de las bodas, sino también la que impide la muerte de los matrimonios cristianos, preservando de la muerte a una pobre esposa.

Por ese milagro de “la bala” desviada del pecho de una esposa, a tus plantas maternales, te pido, Señora, preservar mi matrimonio de una quiebra fatal. Te prometo ser devota(o) propagar el milagro y consagrarme a una santidad matrimonial, poniendo también a mis hijos, en marcha de virtudes cristianas. Quedaré eternamente agradecido

Nota periódico Desde la fe

Entre los desafíos pastorales que enfrentará la nueva Diócesis de Iztapalapa está la atención a los presos, pues en su territorio, de poco más de 116 km², hay por lo menos seis centros de readaptación social, por lo que la Pastoral Penitenciaria jugará un papel fundamental.

Así lo aseguró monseñor Jesús Antonio Lerma Nolasco, quien ha sido nombrado obispo de la Diócesis de Iztapalapa, quien afirmó que igual de importantes serán las pastorales Juvenil y Vocacional, ante la escasez de sacerdotes.

La nueva diócesis cuenta con 91 sacerdotes diocesanos y 31 religiosos, para atender a una población de aproximadamente 1 millón 827 mil 868 habitantes, así como  215 templos –entre parroquias, rectorías y capillas– distribuidos en diez decanatos. En este territorio hay además 120 religiosas, 29 diáconos permanentes y 16 seminaristas.

Para Lerma Nolasco, de 74 años de edad, el Pueblo de Dios que conforma la Diócesis de Iztapalapa se distingue por una fuerte actividad sacramental, y por su religiosidad y piedad popular, lo cual se ve reflejado, por ejemplo, en la cantidad de fieles que asisten en los eventos religiosos masivos y en el peculiar culto a los difuntos.

“Es una comunidad multiforme compuesta por 14 pueblos originarios. El reto ahora es integrar a las nuevas colonias y multifamiliares a la vida pastoral de la diócesis, pues los pueblos antiguos tienen ideas y creencias muy diferentes a estas nuevas colonias que se están asentando”, explica.

Las implicaciones de ser diócesis

Monseñor Antonio Lerma Nolasco considera que la implicación más importante de pasar de ser una zona pastoral a una diócesis, radica en la responsabilidad que demanda la autonomía.

“El Derecho Canónico nos está dando una autonomía que no teníamos como zona pastoral. La responsabilidad para el obispo y para el presbiterio es mayor, pues ya no se depende de ninguna instancia. Nosotros vamos a tener que seguir nuestros propios programas y organizar nuestras propias pastorales”, detalla.

Para asimilar este cambio, el presbiterio de Iztapalapa participó previamente en reuniones informativas para conocer la estructura de la diócesis y saber cómo funciona. Los sacerdotes han hecho lo propio con los fieles. Esta labor informativa se ha realizado también con los mayordomos del Santuario del Santo Sepulcro, que ahora se ha convertido en la Catedral de Iztapalapa.

_{Cristo de Iztapalapa (personaje más importante de la tradicional representación en Iztapalapa de la Pasión en Semana Santa)}

“En su momento, el Canciller de la Arquidiócesis de México les explicó también cómo funciona canónicamente una diócesis, y yo les expliqué cómo funciona pastoralmente. En unos ejercicios espirituales el obispo Felipe Arizmendi también nos ayudó a reflexionar en el tema de la espiritualidad en la nueva diócesis”.

Finalmente, se refirió a la estrecha relación que habrá entre la Diócesis de Iztapalapa y la Arquidiócesis de México: “Hay que tomar en cuenta que la nueva Provincia de México estará conformada por la arquidiócesis y las tres nuevas diócesis; entonces va a haber algunos aspectos que vamos a tener que trabajar de manera conjunta como provincia, por el bien de la Ciudad de México”.​

Antecedente inmediato de la creación de la diócesis

Nombramiento

La Nunciatura Apostólica comunica a través de la Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, que su Santidad Francisco se ha dignado crear tres nuevas diócesis Azcapotzalco, Iztapalapa y Xochimilco, desmembrándolas de la Arquidiócesis de México y nombrando como primer Obispo de Azcapotzalco a S. E. Mons. Adolfo Miguel Castaño Fonseca, como primer Obispo de Iztapalapa a S. E. Mons. Jesús Antonio Lerma Nolasco y como primer Obispo de Xochimilco a S. E. Mons. Andrés Vargas Peña, a los presentes Auxiliares de la Arquidiócesis de México.  

Al mismo tiempo, el Santo Padre ha creado la nueva Provincia Eclesiástica de Toluca, cuyas diócesis sufragáneas son: Atlacomulco, Cuernavaca y Tenancingo, elevando, de consecuencia a S. E. Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, como primer Arzobispo de la nueva Sede Metropolitana de Toluca.

Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día de hoy 28 de septiembre, del presente año a mediodía tiempo de Roma.

Nos unimos en alegría y oración como Iglesia que peregrina en nuestro país, por la creación de la nueva Provincia Eclesiástica de Toluca y las nuevas diócesis de Azcapotzalco, Iztapalapa y Xochimilco, y les deseamos a nuestros hermanos en el Episcopado un fecundo desempeño en las nuevas encomiendas que el Señor les ha confiado.

+Alfonso G. Miranda Guardiola

Obispo Auxiliar de Monterrey

Secretario General de la Conferencia

del Episcopado Mexicano​

El Primer obispo

La conversión de San Pablo, patrono de la diócesis de Iztapalapa

S.E. MONS. JESÚS ANTONIO LERMA NOLASCO

Nació en Xalisco, Nayarit, Diócesis de Tepic, el 4 julio del 1945, del matrimonio formado por Andrés Lerma (+) y Dolores Nolasco.

Ingresó a la Escuela Apostólica de Xalisco en 1957, pasando luego, en 1963, al Seminario Nacional de Moctezuma, en donde llevó a cabo los estudios filosóficos y teológicos de formación al sacerdocio.

Recibió la ordenación sacerdotal el 24 de diciembre de 1971, quedando incardinado a la Diócesis de Tepic.

Es fundador y director de la revista diocesana "El Pescador", conduce diversas trasmisiones radiofónicas sobre temas religiosas y colabora con diversos periódicos locales que publican sus artículos.

Desde hace años es el "vocero" de la Diócesis de Tepic, y durante la reciente celebración del Primer Sínodo Diocesano, ha fungido como su Vice-Presidente.

Su ministerio lo ha llevado a cabo en la Diócesis de Tepic, donde además ha sido:

Papa Francisco, creador de la diócesis

1972-1991 Vicario de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, de Acaponeta;

1989-1991 Vicario Episcopal para la zona pastoral "Costa de Oro"

1991-1993 Vicario para la Pastoral

1993-2009 Vicario General

El 7 de mayo de 2009 Benedicto XVI lo nombra Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México; toma posesión y es ordenado el 10 de julio de 2009 en la Basílica de Guadalupe.

El 28 de septiembre de 2019, S.S. el Papa Francisco lo ha nombrado Obispo de Iztapalapa.​

Referencias

• Datos: Q68924526
• Multimedia: Roman Catholic Diocese of Iztapalapa / Q68924526