Discusión:Virgen del Rocío

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Esta página le interesa al Wikiproyecto Huelva (provincia).

Aviso: En (http://www.andalucia24horas.com/elrocio/) se ha detectado un plagio del contenido de este artículo. Se ruega mantener en cabecera de la discusión el aviso para evitar que, de haber reclamaciones posteriores, se olvide la información. HUB (discusión) 19:54 7 jul 2008 (UTC)[responder]

No de acuerdo con la fusión ...[editar]

... y es que no es lo mismo, aunque parta de la misma raíz. La virgen del Rocío es una advocación mariana, que genera una gran devoción, pero, y aunque en el artículo de dicha virgen debe constar, creo que es necesario que la MAYOR romería religiosa del mundo tenga su propio artículo independiente. Es por ello que paso a poner mi disconformidad en el artículo. Si es cierto que el artículo necesita una gran revisión, pero ya hay un usuario que ha mostrado su interés en hacerlo. Saludos. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 14:25 4 may 2008 (UTC)[responder]

El cartel lo situé ante una duda idéntica a la tuya. De todos modos, sí es urgente trasladar contenido de uno a otro. Alguien con superior criterio que decida. Pero no pueden repetirse desde luego conceptos en ambos textos (la romería). Saludos Otiñar (discusión) 14:59 4 may 2008 (UTC)[responder]

Si hombre, si que pueden repetirse. No exactamente, pero los conceptos si pueden repetirse, véase por ejemplo artículos de Ermitas, conventos o iglesias que tienen un patrono particular del templo, ermita o convento, pero que a su vez ese patrono tiene su artículo propio. Saludos. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 15:05 4 may 2008 (UTC)[responder]

En el artículo de Doñana escribí algo sobre los orígenes de este culto mariano que quizá pueda utilizarse para ampliarlo. En lo demás, de acuerdo con Miguel Ángel. Calapito Huelva ( Baila el Chiqui-chiqui) 14:35 5 may 2008 (UTC)[responder]

No hay ninguna referencia bibliográfica o científica. Así no se puede escribir en una enciclopedia--Stangos (discusión) 08:26 31 may 2008 (UTC)[responder]

Este último comentario podría considerarse un insulto. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 10:34 31 may 2008 (UTC)[responder]

No se yo si ....[editar]

... el contenido de este artículo será copia de la URL que se ha puesto, o es la URL quien ha copiado el contenido de allí. Habría que investigarlo. Saludos. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 14:35 6 jul 2008 (UTC)[responder]

Puede comprobarse en el historial que el artículo fue creado el 30 de noviembre de 2006 por Albacoest (disc. · contr. · bloq.). En diciembre de 2006 dicho usuario realizó algunas modificaciones que figuran en la página http://www.andalucia24horas.com/elrocio/. La primera versión de esa página almacenada en Internet Archive data del 28 de marzo de 2007. Dentro de unos días comprobaré si se han copiado en ese sitio web otros artículos de Wikipedia sin cumplir la GFDL. Puede compararse parte del texto copiado aquí. De momento retiro el aviso de posible violación de derechos de autor. HUB (discusión) 19:54 7 jul 2008 (UTC)[responder]
Ya me parecia a mi. Y en todo caso habría que darle un toque al de la página ya que no avisa de que el contenido está sacado de wikipedia bajo licencia GFDL. Saludos. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 20:21 7 jul 2008 (UTC)[responder]

Artículo desestructurado[editar]

1. Si existe un artículo sobre la peregrinación y otro sobre la ermita, ¿porqué extenderse aquí sobre ello?

2. Sobre incluir leyendas y saberes populares os recomiendo Wikanda, un proyecto andalúz con ligeros matices respecto a wikipedia, donde encajarían más ese tipo de información.

3. Aparte, el artículo no poseé una estructura clara, mezcla leyenda, curiosidad, procesiones, la hermandad... en un mismo nivel de importancia, y desordenado.

4. ¿Su popularidad es grande? ¿Eso que quiere decir? ¿Grande como un camión, como un rascacielos?

5. ¿Porqué es la romería más importante de España? ¿Por número de seguidores? ¿Por repercusión en los medios?

6. ¿A qué crónicas históricas se refiere?

Etc, etc.

Creo que a este artículo le faltan muchas vueltas.— El comentario anterior sin firmar es obra de Al-Bayyani (disc.contribsbloq).


RESPUESTA:

1. Quizás el autor de este articulo quiso plagmar todo lo que sabe del Rocío en un solo articulo, por eso se extendió tanto.

2. Que haya distintas webs sobre los andaluces, no significa que no pueda haber articulos en otros sitios sobre nuestra cultura, es mas, así se da a conocer nuestra cultura, nuestras hermandades, etc, a España y al extranjero, lo cual tiene repercusiones beneficiosas como el turismo, dejando parte de su economía en nuestro pais, por poner un ejemplo.

3. La estructura no es clara, eso si, ni está ordenado, etc. Uno de los pocos fallos de este articulo, otro de los fallos es que esta un poco incompleto.

4. Su popularidad es grande, si, y cada vez mas, no grande como un camión ni como un rascacielos, sino como mas de 5.000 personas que acuden al Rocío cada año.

5. Quizá no sea la mas importante de España, pero si es una de las mas importantes, por no decir que lo es, y sí, en cuanto a numero de seguidores, por repercusión en los medios, por la cantidad de dinero que se gastan allí, etc.

6. Lo dice en el texto. Las crónicas que el Rey Alfonso X «EL Sabio», entre 1270 y 1280, mandó erigir una ermita consagrada a la Virgen en en lugar llamado de Las Rocinas, recién conquistado a los árabes.

Saludos.

¿Más de 5.000? jué, anónimo, te has quedao muuuuuy corto, pero de largo, algunos los cifran en mas de un millón, pero no voy a ser yo quien lo afirme. Que es la más importante y más grande del mundo, hoy día nadie lo discute, es un hecho innegable. Otra cosa es el estado en que está el artículo. Un saludo. Miguel Ángel "fotógrafo" Dí lo que quiera, killo 12:22 19 may 2010 (UTC)[responder]

Tampoco yo estoy de acuerdo con la fusión[editar]

Una cosa es la Virgen del Rocío como imagen, como devoción religiosa, que se puede ver en distintos puntos de la geografía, y otra cosa es una romería que se celebra en un lugar concreto, con aspectos religiosos y otros no religiosos, sino sociales, folclóricos y a veces poco religiosos.

Si este artículo se pone a repetir lo dicho en otro, elimíne lo que sobre pero se elimine el artículo.

Usuario Marbregal

fusion si[editar]

creo que este artículo más que detallar características de la imagen de la Virgen del Rocio aporta leyendas sin base argumental y hace más que nada una exaltación pseudopoetica de la devoción a la imagen carente de objetividad.Donde están los rasgos físicos que la enmarcan en uno u otro estilo?dónde se habla de las transformaciones que ha sufrido a lo largo del tiempo?por qué motivo no se menciona la leyenda que protagoniza un manrriqueño?No hay suficientes datos objetivos como para ser considerado un artículo sobre la Virgen exento del de la romería.— El comentario anterior sin firmar es obra de 77.208.48.162 (disc.contribsbloq).

Poca seriedad[editar]

Este artículo es poco serio para lo que exigen los bibliotecarios. No tiene referencias bibliográficas, canoniza a San Alfonso X el Sabio, plagia y muchas cosas más. Bertie

He quitado lo de "San Alfonso X el Sabio", porque efectivamente, dicho rey no fue santo. Sí ya usted se había dado cuenta del error, ¿por qué no se ha molestado en corregirlo? Para eso estamos los usuarios, para intentar que la wikipedia sea lo más fiel y completa posible.

Jorge Fernandez Alemán[editar]

La imagen es atribuida a Jorge Fernández Alemán y en la referencia la imagen es comparada con otras imagenes como es la Virgen del Pino [1] asi que no revertir por favor porque si hay relación... preocupemosno en mejorar este articulo DVP19 (discusión) 15:05 12 nov 2009 (UTC)[responder]

Hola, queria corregiros una cosa, el escultor Jorge Fernandez Aleman, no hizo a la Virgen del Rocío de Almonte (Huelva) Jorge Fernadez Aleman, nacio casi a finales del siglo XV, y la virgen del Rocío, data del siglo XIII, el primer documento data de 1335, siglo XIV, por lo cual es imposible que este hombre tallara a la Virgen del Rocío. La informacion que se recoge aqui, proviene de la pagina La Hornacina, en el no se indica esaxtamente que este hombre hizo varias tallas, y que la Virgen del Rocío podia venir de esa epoca, pero ni mas ni menos, pues como e aclarado, la Virgen del Rocío es del XIII, dos siglos antes de que naciera este hombre, es mas, en esa pagina viene la autoria de la Virgen, proviniente del siglo XIII, investigado por Alonso Morgado en los finales del siglo XIX, por el Pintor Manuel Martines, en 1949, y Carrasco y Terriza, en la decada del siglo XXI.

Que tengas rasgo como de la Virgen del Pino, no quiere decir nada, soin de siglos diferentes.

Espero que se halla aclarado.

http://www.lahornacina.com/articulosautoriarocio.htm

La imagen de la Virgen[editar]

Se cree que la imagen actual no es la primitiva, sino una escultura de poco más de un metro de altura con el estilo de principios del siglo XV, según opinión del investigador Don José Alonso Morgado y González. La original escultura de la Virgen era una imagen en madera policromada de finales del siglo XIII. Hacia el 1600 fue profundamente readaptada para poder vestirse con mantos de tela y bordados en oro y plata, al estilo de la Casa de Austria. No se conoce el autor de la talla de la Virgen del Rocío ni del Niño Jesús que sostiene la imagen. Se trata de una imagen de madera de abedul de estilo gótico.​ Mide 1 de altura, si bien al empezar a ser revestida ha ganado altura hasta llegar a los 1,56 cm actuales. En una descripción que realizó en 1949 el pintor Santiago Martínez asegura que la imagen se conserva muy bien de cintura para abajo, no así la parte superior que está mutilada para adaptarla a la moda de vestirla con mantos de tela y para colocarle el Niño y las ráfagas. La Virgen está calzada, pues lleva unos chapines rojos ocultos tras la vestimenta actual. El rostro no ha sufrido grandes modificaciones a como era en su aspecto original. Existen varias teorías que intentan explicar el origen de la talla, algunas opuestas y contradictorias, como la que sostiene que la imagen actual sería la original del siglo XIII y no una obra posterior del siglo XV. Se cree que la imagen es de procedencia francesa o centroeuropea, el Niño actual es del siglo XVIII. 87.223.193.64 (discusión) 16:35 1 may 2023 (UTC)[responder]