Discusión:Celibato

El artículo es más propagandístico que enciclopédico. No trata el tema de forma científica, sino que se limita a justificar la postura católica respecto al celibato. Faltan datos que serían interesantes (por ejemplo los referentes al mundo ortodoxo, y por qué en las iglesias católicas orientales no hay celibato). En fin, que no parece un articulo de wikipedia, sino más bien una página fundamentalista catolica. Por cierto, que estoy seguro que en la Enciclopedia Católica darán una información más rigurosa.

Comentario "en las iglesias católicas orientales no hay celibato" --> Sí hay celibato, los seminaristas pueden optar por él antes de recibir el orden diaconal. --AlbeiroR24 Ingresar en órbita 16:13 13 mar 2008 (UTC)

Comparto totalmente. Y agrego que este artículo vulnera varios principios básicos de la Wikipedia, como ser la falta del punto de vista neutral, probablemente la violación de copyright y la falta de formato.

c

--201.255.166.13 21:10 2 may 2006 (CEST)

Concuerdo en que es totalmente arbitrario y tendiente a justificar doctrina católica. Sería mejor explorar los motivos económicos (fuente de la mayoría de los cambios a lo largo de la historia) que justifican su introducción en la doctrina. Al menos uno de los elementos que seguramente jugaron en el establecimiento del celibato (más allá de las justificaciones Paulistas) fue el evitar la dispersión de los bienes de la Santa Iglesia a través de los mecanismos de herencia. De esta manera, los sacerdotes podían y pueden gozar de los bienes que de una u otra manera hubiesen obtenido a lo largo de su vida, pero a su muerte todos ellos permanecen dentro de la institución y no sufren ninguna merma.

No se mucho de esto... pero no seria mejor que se pusiera una etiqueta que lo indicara?

El Apostol San Pablo no promovío el Celibato, como lo indican sus defensores. En su primera epistola a Timoteo en el capitilo 3 versiculos 1 y 2, ( 1 Timoteo 3:1 y 2)dice que "el Obispo debe ser (...) ESPOSO DE UNA MUJER", por lo que los cristianos del primer siglo no practicaban esta doctrina.

La tradición del celibato descriptivo de abstención de relaciones coitales NO viene de San Pablo. Note lo que escribe a Timoteo:

1 EPISTOLA A TIMOTEO CAPITULO 4. 1 El Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas, 2 por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia; 3 ESTOS PROHIBEN EL MATRIMONIO y el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los creyentes y por los que han conocido la verdad.

Al que escribió esto ahí arriba, que lea lo siguiente:

Yo os quisiera libres de preocupaciones. El no casado se preocupa de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor. El casado se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer; está por tanto dividido. La mujer no casada, lo mismo que la doncella, se preocupa de las cosas del Señor, de ser santa en el cuerpo y en el espíritu. Mas la casada se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.

Os digo esto para vuestro provecho, no para tenderos un lazo, sino para moveros a lo más digno y al trato asiduo con el Señor, sin división. Pero si alguno teme faltar a la conveniencia respecto de su novia, por estar en la flor de la edad, y conviene actuar en consecuencia, haga lo que quiera: no peca, cásense.

Mas el que ha tomado una firme decisión en su corazón, y sin presión alguna, y en pleno uso de su libertad está resuelto en su interior a respetar a su novia, hará bien. Por tanto, el que se casa con su novia, obra bien. Y el que no se casa, obra mejor. La mujer está ligada a su marido mientras él viva; mas una vez muerto el marido, queda libre para casarse con quien quiera, pero sólo en el Señor. Sin embargo, será feliz si permanece así según mi consejo; que también yo creo tener el Espíritu de Dios. -I Corintios 7,32-40

Acaso no recomienda el celibato???? Por favor!

Me parece un tanto simpático que hayan interpretado este artículo como "tendiente a justificar la doctrina cristiana", ya que para la fe católica, el celibato no es ausencia de matrimonio, sino de relaciones sexuales. Tal es así, "los pecados contra la castidad, al igual que todo pecado, son al mismo tiempo ofensas contra Dios Creador". No entiendo cómo se podría cometer un pecado contra "la falta de matrimonio". —Alejandro Herrnsdorf 20:04 30 ene 2008 (UTC)—20:04 30 ene 2008 (UTC)~

Comienzo pronto a trabajar este artículo. AlbeiroR24 Ingresar en órbita

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Alguna información

Mucho antes de la era de Cristo y los Apóstoles, el celibato era practicado por el Budismo. En la religión oficial de Babilonia también se practicaba el celibato en la jerarquía sacerdotal. ('History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church', cuarta edición, revisada, 1932, de Henry Charles Lea, pág. 6; 'The Two Babylons', de Alexander Hislop, 1943, pág. 219).

'Cyclopædia' de M’Clintock y Strong, bajo el subtema "En la Iglesia Primitiva": “En los tiempos paganos de la antigüedad se había considerado el celibato como algo honorable”.

'Celibacy and Religious Traditions', editado por Carl Olson, pág. 71: “Coincidió con una nueva corriente de restricción sexual que surgió en el Imperio romano durante el siglo segundo (la exigencia del celibato)

'Encyclopædia Britannica', bajo el tema Celibato : “En el siglo diez todavía había muchos sacerdotes, e incluso algunos obispos, que tenían esposa”.

Encíclica 'Sacerdotalis Caelibatus', año 1967, Pablo VI confirmó el celibato como requisito para el clero

'The Catholic Encyclopedia', bajo la entrada "Celibato del clero" : “No deseamos negar ni excusar el bajísimo nivel de moralidad en que, durante diferentes períodos de la historia del mundo y en diferentes países autodenominados cristianos, se ha sumido de vez en cuando el sacerdocio católico”.

'The Catholic Encyclopedia', bajo el subtema "Historia del celibato clerical" : “Estos pasajes [1 Timoteo 3:2, 12; Tito 1:6] parecen derrumbar cualquier afirmación de que al clero se le haya obligado a vivir en celibato desde el principio. [...] Esta libertad de elegir parece haber existido durante todo lo que podríamos llamar [...] el primer período de la legislación de la Iglesia, [es decir] hasta aproximadamente el tiempo de Constantino y el Concilio de Nicea”

'The Papal Encyclicals 1958-1981' (editorial McGrath Publishing Company, edición 1981, pág. 204) : “El Nuevo Testamento, el cual conserva la enseñanza de Cristo y de los Apóstoles [...] no exige el celibato de los ministros sagrados [...] Jesús Mismo no lo hizo un requisito previo en Su selección de los Doce, y tampoco lo hicieron los Apóstoles para los que presidieron las primeras comunidades cristianas”.

'La Stampa', 11 agosto 2007 (Italia), por el escritor Vittorio Messori : “Es innegable que la falta de castidad es un problema serio en la Iglesia hoy día...Y para resolverlo (el problema de abusos sexuales de parte de sacerdotes) no basta con abolir el celibato eclesiástico, pues en el 80% de los casos se trata de homosexuales: sacerdotes con desviaciones que abusan de hombres y niños”.

Celibato femenino

...//...

--Mjblanco (discusión) 12:35 24 feb 2012 (UTC)

Vírgenes, monjas, santos y santas

Sugiero enlazar este artículo con Monacato femenino en relación a vírgenes consagradas, monjas, beatas.... Y añadir algo sobre santos y santas pues no hay canonizado nadie por su condición de no célibe. Esto lo voy a desarrollar en Religión y Sexualidad Salud!!Salud!! (discusión) 19:29 22 abr 2012 (UTC)

Enlaces rotos

• http://www.zenit.org/article-35462?l=spanish/

Elvisor (discusión) 03:20 21 ago 2013 (UTC)

En la Iglesia católica

Siendo el tema del celibato en la Iglesia católica tan antiguo como ella (dos milenios) y habiéndose vivido, estudiado, escrito y discutido tanto en ese periodo, no parece apropiado utilizar meras fuentes periodísticas del último mes. He añadido bibliografía que me parece más a propósito para el tema, con el fin de documentarlo mejor y ampliarlo. --Hermann (discusión) 08:40 29 jun 2014 (UTC)

¿Debe o no debe figurar la posición del papa actual sobre el celibato en este artículo de WP?

Como todo el mundo sabe la Iglesia Católica es una iglesia jerárquica donde el punto de vista del Papa no es en absoluto irrelevante. Ya sé que la cuestión del celibato es muy delicada, pero no por ello no puede dejar de figurar la posición del papa actual. Utilizo "meras fuentes periodísticas" porque son las únicas que existen para recoger unas declaraciones que han tenido un gran impacto en cierto sector de la Iglesia al que las palabras del papa les han abierto una puerta a la esperanza (como se puede apreciar en el texto suprimido). Dentro de las tres grandes ramas del cristianismo la católica es la única que mantiene el celibato, abolido total o parcialmente por los ortodoxos y los "protestantes". Así pues, que entre los católicos parezca que se abra el debate es un tema, creo, de la mayor trascendencia. Por lo tanto, debe constar en un artículo sobre el celibato la posición del máximo pastor actual de la Iglesia católica y suprimirlo es un ¡¡¡grave acto de censura¡¡¡, que estoy seguro que el papa Francisco reprobaría. No es la primera vez que el usuario Hermann o Gerwoman suprime un texto e impone sus postura sin consultar con nadie. Volveré a reponer el texto que yo escribí y si lo vuelve a suprimir llevaré el caso a un bibliotecario.--Libertad 17 (discusión) 12:19 29 jun 2014 (UTC)

Solicito a ambos editores ponerse de acuerdo en este artículo, dejar de presumir posturas respecto al otro y llegar a consenso; ambos saben que están a punto de violar la regla de las tres reversiones. He semiprotegido el artículo dado que un usuario IP ha ingresado a generar guerra de ediciones para retirar exactamente la misma información. Atentos saludos. Eduardosalg (discusión) 14:45 29 jun 2014 (UTC)

Y yo solicito a Eduardosalg que WP:PBF. Como IP he seguido una política oficial WP:GDE, Sin consenso debe mantenerse la edición previa. Y las posturas del papa no se expresan en entrevistas, sino en documentos oficiales. Un saludo, 31.4.220.24 (discusión) 14:52 29 jun 2014 (UTC)

Hola Libertad 17. Es notorio que en otros artículos de wikipedia te comportas de modo profesional. En este, y otros de esta temática, quizá porque no son de tu especialidad, sueles emplear fuentes poco fiables y lo que algunos han llamado recentismo. Si esas declaraciones a periodistas en un avión son un tema trascendente o no, la Historia lo dirá. El caso es que este artículo está muy poco desarrollado e incorporar esa información periodística hace que el artículo quede mucho más cojo y sesgado de lo que estaba. Como quizá no tienes fuentes adecuadas a mano, he incorporado algunas parcialmente consultables en línea, que te pueden servir. Si lo que pretendes es dar visibilidad, propaganda, a pequeños grupos escasamente representativos, este no es el sitio adecuado. Si lo que quieres es mejorar el artículo, me pongo a tu disposición, como otras veces, para lo que pueda ayudarte. Pero esa actitud de llamar censura a todo lo que se opone a tu criterio no es muy razonable. Saludos cordiales. --Hermann (discusión) 15:45 29 jun 2014 (UTC) PD.: No sé quién está detrás de esa IP. Pero dice cosas razonables.

En efecto, como dice la misteriosa IP de las "cosas razonables", "sin consenso debe mantenerse la edición previa". Y la "edición previa" es la edición que yo hice y que Gerwoman/Hermannn ha deshecho. Queda claro, pues, que yo no he sido el que ha roto el consenso. Es curioso, pero este usuario vuelve a utilizar los mismos argumentos (?) que usó en otro desacuerdo que ya mantuvimos, aunque ahora ha incurrido en la descalificación contraviniendo las normas de etiqueta. Me acusa nada más y nada menos de que me comporto de "modo poco profesional", eso sí, cuando me ocupo de temas que no son de mi especialidad (¿sabe él cuál es mi especialidad?). Podría decir lo mismo de él, pero no lo voy a hacer. Los argumentos utilizado en el caso anterior fueron: que recurro a una fuente "poco fiable" (creo que a este usuario no le gusta el diario El País, porque utilizó la misma expresión para referirse a él en nuestro anterior "desencuentro"); el segundo argumento, es que "alarga" o "descompensa" el artículo (según su criterio, no el mío). Ninguno de los dos "argumentos" se sostiene. Le voy a decir lo mismo que le dije en aquella ocasión. ¿El País una fuente poco fiable? Sin comentarios. En cuanto al segundo "argumento", creo que está claro que lo de "largo" o "corto", "compensado" o "descompensado" es un criterio subjetivo. Con estas sutilezas dialécticas se desvía de la cuestión central y no responde a la pregunta que encabeza esta sección. La IP misteriosa sí que lo hace y afirma sorprendentemente que los papas no se manifiestan mediante declaraciones periodísticas. Curiosa afirmación. Si siguiéramos ese criterio las trascendentales "declaraciones periodísticas" de Juan Pablo II sobre el comunismo en Polonia no deberían figurar en WP. El papa Francisco ha manifestado que el celibato no es dogma de fe, y lo ha hecho de forma muy consciente sabiendo que esa afirmación iba a dar la vuelta al mundo. ¿Va a censurar wikipedia al papa Francisco? Yo no.--Libertad 17 (discusión) 16:20 29 jun 2014 (UTC)

¿Cómo se cuál es tu especialidad? Porque lo pone en tu página de usuario. Y porque he seguido con interés algunas de tus ediciones. Pero si eres de los que se han enterado ahora de que el celibato no es dogma de fe... En cambio, si tu especialidad es el derecho canónico, la teología o la historia de la Iglesia, me sorprende que te parezca fiable como fuente una noticia de un periódico y no utilices una buena bibliografía y desprecies la que yo te ofrezco tan generosamente. Venga, no nos enzarcemos en discusiones estériles. Documéntate un poco sobre el tema y mejoramos el artículo. O déjalo. --Hermann (discusión) 16:39 29 jun 2014 (UTC)

Sigues sin contestar a la pregunta.--Libertad 17 (discusión) 16:45 29 jun 2014 (UTC)

Libertad 17, puedes ver en WP:GDE este gráfico

Es Gerwoman el siguiente usuario en editar tras tu añadido y el que te revierte, luego no hay nuevo consenso. Eres tú quien tienes que buscarlo. Da igual el tiempo transcurrido. Y la relevancia enciclopédica, no la periodística, de las declaraciones del papa, este o Wojtyla, se las dará el tiempo y las fuentes secundarias expertas. Un saludo, 31.4.222.178 (discusión) 16:49 29 jun 2014 (UTC)

Pero Libertad 17, ¿mujeres enamoradas de sacerdotes?... ¿abrir una puerta a la esperanza?... ¿Es cuestión de sentimientos? ¿Esto es una enciclopedia o un culebrón? --Hermann (discusión) 18:21 29 jun 2014 (UTC)

Quisiera aclarar a Libertad 17 que las iglesias ortodoxas (y las católicas orientales) no imponen el celibato obligatorio, pero tampoco han acabado totalmente con él. En ellas, la norma sigue siendo que un sacerdote no puede contraer matrimonio. Lo que sí admiten es que un hombre casado pueda ser ordenado presbítero. Además, los obispos solo pueden ser elegidos entre sacerdotes célibes.

En cuanto al comentario del actual Papa, me parece que se le está dando demasiada importancia. Que diga que no es un dogma no es nada nuevo. Es algo muy conocido e indiscutido que también han repetido los últimos papas y portavoces vaticanos. Lo que sí me parece relevante de su comentario es cuando dice que es una regla de vida que yo aprecio mucho y que es un don para la Iglesia. Con ello manifiesta su casi nula voluntad de acabar con el celibato obligatorio. Por consiguiente, no parece que su comentario marque cambio alguno en la postura oficial de la Iglesia de Roma y no creo que permita suscitar ninguna esperanza en los sectores partidarios de su abolición o, cuando menos, de su equiparación con las iglesias orientales.

Así que creo que no merece la pena tanta discusión por un comentario muy poco relevante.--Chamarasca (discusión) 18:49 29 jun 2014 (UTC)

Aclaremos conceptos. En primer lugar, la afirmación "la norma sigue siendo que un sacerdote no puede contraer matrimonio" respecto de la iglesia ortodoxa no es exacta, porque la norma se aplica al clero regular, no al clero secular, es decir, se aplica a los monjes, no a los sacerdotes. En segundo lugar, formulé una pregunta y Gerwoman/Hermann sigue eludiéndola, y además se sigue deslizando por una pendiente peligrosa de carácter personal... Así que insisto, ¿debe o no debe figurar la posición del papa actual sobre el celibato en este artículo de WP? Yo creo que sí, y he expuesto mis argumentos. El que crea que no que lo diga y que lo argumente. Es así de sencillo.--Libertad 17 (discusión) 18:33 30 jun 2014 (UTC)

En general, creo que lo diga el papa, este o cualquier otro, sobre asuntos relevantes de la iglesia católica, debe figurar en la Wiki. Y la reacción que sus palabras causen, a favor o en contra, también. No veo mayor problema. --Novellón (discusión) 19:09 30 jun 2014 (UTC)

Sí. Solo falta poner lo que han dicho los 265 anteriores. --Hermann (discusión) 19:31 30 jun 2014 (UTC)

Con la última edición que ha hecho Gerwoman/Hermann, por mí, podemos dar por zanjado el debate. Asunto resuelto.--Libertad 17 (discusión) 10:03 1 jul 2014 (UTC)

Estimado Libertad 17. Hasta donde yo sé, el clero secular de las iglesias ortodoxas no puede contraer matrimonio. Al contrario, los hombres previamente casados sí pueden ser ordenados presbíteros (no obispos), pero no pueden casarse después de haber sido ordenados (por ejemplo, si enviudan). Desde luego, los obispos deben ser célibes. La misma práctica existe en todas las iglesias católicas excepto la romana. Y también en las iglesias monofisitas (coptos, armenios y sirios jacobitas) y en las nestorianas, según creo. Por consiguiente, el celibato sigue teniendo presencia en ellas, aunque menos que en la Iglesia de Roma. Son casos claramente distintos de las iglesias protestantes, que ignoran totalmente el celibato como valor.--Chamarasca (discusión) 12:29 1 jul 2014 (UTC)

Sí, todo eso habría que añadirlo también al artículo, con las referencias adecuadas. Y un par de excepciones más: algunos sacerdotes que provienen de las confesiones anglicanas o episcopalianas y se integraron en los ordinariatos personales creados para ese fin; y algunos diáconos permanentes. --Hermann (discusión) 17:47 1 jul 2014 (UTC)

Y lo último que digo sobre la discusión es que, si alguno quiere leer la famosa rueda de prensa en el avión, y compararla con lo que dicen algunos periódicos, la tiene aquí. --Hermann (discusión) 18:12 1 jul 2014 (UTC)

Yo no veo inconveniente en que figure la postura de Francisco, pero como en principio es idéntica a la del resto de los pontífices, por lo que sé, no veo justificado un apartado especial dentro de la sección “En la Iglesia Católica”. No veo tampoco inconveniente en que se cite un periódico, en particular porque sería difícil encontrar en una encíclica o documento papal qué cosas no son dogma. Por otra parte, cómo se han leído algunas declaraciones del papa por algunos pocos no parece relevante, y menos aún qué esperanzas albergan. En ese sentido, tal vez quitar el último párrafo sea una buena idea. Sí podría ser relevante el tema que «8.000 sacerdotes y religiosos que se han casado en España en los últimos cuarenta» con la siguiente salvedad: de esos 8.000 no es lo mismo lo que indica un voto de celibato solemne y perpetuo que uno temporal o provisorio, por ejemplo. Y los “religiosos” no tienen todos ellos votos perpetuos o permanentes. Esto puede ser un indicio de poco rigor técnico propio, en ocasiones, de publicaciones periódicas, algo perfectamente comprensible cuando se trata de cuestiones de cierta complejidad ajena al público en general y, desde ya, ajena a la mayor parte de los periodista. Abajo estaba el pezen el anzuelo 04:41 2 jul 2014 (UTC)

Estimado Chamarasca: Lo que afirmé sobre el celibato en la Iglesia Ortodoxa lo he sacado de un artículo publicado por Jean Flori en Les Collections de l'Histoire en febrero de 1999 titulado: "Qu'est-ce qui sépare catholiques et orthodoxes?". Este distinguido medievalista francés explica las cuatro diferencias principales que existen entre católicos y ortodoxos una de las cuales es precisamente el celibato de los sacerdotes (las otras tres son la autoridad del papa, la polémica sobre el filioque y la fecha de la Pascua). En cuanto al celibato dice lo siguiente (el artículo en realidad es un gran cuadro comparativo, muy didáctico, y que vengo utilizando profesionalmente desde hace tiempo):

En Occidente, por razones doctrinales (influencia sobre el papado de los monjes que defendían la castidad y a menudo misóginos) y también económicas (se quiere evitar el reparto de los bienes eclesiásticos por herencia o donaciones), el papado lucha contra el matrimonio, y después contra el concubinato del clero en su conjunto, incluidos los clérigos menores.

En Oriente, sacerdotes y obispos continúan llevando durante mucho tiempo, como en la Iglesia primitiva, una vida conyugal normal. El concilio in Trullo (692) permite a los sacerdotes y a los diáconos casarse, pero impone el celibato a los obispos.

Estimado Hermann: efectivamente se podría incluir toda esta información en el artículo.--Libertad 17 (discusión) 08:58 2 jul 2014 (UTC)

Pues me da la impresión de que mi estimado Flori (a quien he leído en alguna ocasión) se equivoca. La situación de los presbíteros en las iglesias orientales no es similar a la de las iglesias protestantes. Los hombres casados pueden ser ordenados, pero los ordenados no pueden casarse.--Chamarasca (discusión) 18:38 6 jul 2014 (UTC)

Enlaces rotos

• http://web.archive.org/web/http://www.zenit.org/article-35462?l=spanish/

Elvisor (discusión) 02:38 29 nov 2015 (UTC)

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Barraganía

El artículo no tiene ni una palabra sobre el celibato sacerdotal en España.

Lo que entendí de mis profesores, es que la barraganía (que tampoco se discute en parte ninguna) era más frecuente y tolerada en Castilla que en otros países (ignoro cuáles), y que esta situación provocó medidas tomadas por Cisneros. Deisenbe (discusión) 20:18 1 may 2018 (UTC)

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