De rebaptismate

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Esta es una versión antigua de esta página, editada a las 21:04 17 jul 2019 por Aosbot (discusión · contribs.). La dirección URL es un enlace permanente a esta versión, que puede ser diferente de la versión actual.

De Rebaptismate es un tratado cristiano escrito contra los que afirmaban que era necesario rebautizar a los que bautizaron a los herejes aunque en nombre de la Santísima Trinidad.

Autor

Anónimo, como según dice Jacques Paul Migne en su obra "Patrologiae cursus completus", París, 1844, tomo III, aunque Gennadio Massiliensis, presbítero de la iglesia de Marsella del siglo XV, hace mención de un Ursinus o Ursino, monje en el siglo V, pero es verosímil que el autor del tratado fuera más antiguo.

Contenido

San Cipriano habla de un "sacramentum dúplex" el bautismo por agua y el bautismo por el Espíritu Santo representado por la puesta de las manos y aun también las ambas como unidad de la Iglesia en el rito del bautismo y la misma representación ocurre en el De Rebaptismate llamado el rito "baptisma spiritale" , según el teólogo August Neander (1789-1850), que fuera profesor extraordinario de la universidad de Heidelberg y profesor de la universidad de Berlín, erudito en historia eclesiástica, y la obra fue escrita por un hombre que vivió en la mitad del siglo tercero.

Contienda entre el papa Esteban y San Cipriano

Alexandre Noel, dominico del siglo XVI y doctor en teología, autor de una historia eclesiástica y un tratado de teología dogmática y moral, trata el origen y los progresos de la contienda que hubo entre el papa San Esteban y San Cipriano sobre la rebautización de los que habían sido bautizados por los herejes, manifestando lo siguiente:

  • San Cipriano y los obispos de África no habían considerado nunca esta cuestión como un dogma de fe
  • El papa Esteban no pretendió nunca autorizar la validez del bautismo que se diese por los herejes en otra forma que la prescrita por el Evangelio.

Finalidad

Según Felix Amat en su tomo tercero de su obra "Tratado de la Iglesia de Jesucristo", Madrid, 1793,, va con las obras de San Cipriano el tratado citado De rebaptismate, y parece hecho de propósito para defender la sentencia del papa Esteban contra la de San Cipriano, sobre el bautismo dado por los herejes.

Referencias

  • Louis Moréri.- El gran diccionario histórico, París: Hermanos Detournes, 1753.
  • Neander, A.- The history of the christian religion and church, London, 1831, Vol. I.
  • Robison, E.- The biblical repository, Andover, 1833.

Bibliografía

  • Brent, A.- Cyprian and Rome Carthage, Cambridge, 2010.
  • Coppans, J.- L'imposition des mains...., Wetteren, 1925.
  • Dodwell, H.- Dissertationes Cyprianicae, Oxoniae: The Sheld, 1684.
  • Decousu, L.- Le De Rebaptismate..., 2004.
  • Koch, H.- Die tauflehre der liber De Rebaptismate, Braunsberg, 1907.
  • Rico Pavés, J.- Los sacramentos de la iniciación cristiana, Toledo, 2006.
  • Sieverding, D.J.- The reception of baptized christians:.., Chicago, 2001.