500 Años Fregados Pero Cristianos

De Wikipedia, la enciclopedia libre

500 Años Fregados Pero Cristianos es un libro de caricaturas escrito e ilustrado por Eduardo del Río, Rius y publicado por Grijalbo; el libro aborda el lado oscuro de la conquista de México y el cómo los indígenas siguen siendo víctimas de maltratos y humillaciones.

[editar] Sinopsis

Advertencia: esta sección contiene detalles de la trama y el argumento.

El libro básicamente consta de nueve episodios en su edición original, que son los siguientes.

1. Del pobre diablo que fue Colón.
2. ¿Y qué tal si los aztecas hubieran conquistado España?
3. Cómo los españoles confundieron la civilización China con la Mexica.
4. De los sacrificios humanos.
5. De la vera cristianizada que diéronles a los indios.
6. De las bondadosas & cristianas cosas hechas en las Indias.
7. La Conquista espiritual; primer paso al eterno subdesarrollo.
8. De la dizque Santa Inquisición.
9. Dónde podrán verse los resultados de la civilizada que nos dieron.

Rius desmitifica la figura de Cristóbal Colón dando a conocer partes oscuras de su vida y cómo en las escuelas de educación básica de México se cortan esas partes. Además, habla sobre el trauma que tuvieron que pasar los indígenas cuando los españoles llegaron a América, como las violaciones, saqueos, torturas, despojo de su tierra y las enfermedades que trajeron consigo.

También se habla de lo terrible que fue la "Cristianización" de los pueblos indígenas, con curas que tenían entre sus esclavos a indígenas, la destrucción de sus templos y su cambio de nombre, cómo trabajaron de esclavos al construir los templos cristianos; argumenta que con el pretexto espiritual, se cometieron muchos crímenes.

Asimismo, da una reseña sobre los pocos personajes que defendieron a los indígenas, como Vasco de Quiroga.

Rius culpa en este libro del subdesarrollo mexicano a la poca visión que tuvieron los españoles al gobernar México y a las costumbres que se quedaron tras la conquista en los gobernantes y población.

Además, se habla de cómo todavía en estos tiempos, al indígena se le margina en todos los sentidos y se abusa de él, además del racismo que aún impera entre amplios sectores de la población de México.