Reserva india Standing Rock

La Reserva India Standing Rock (aman el rock a guns y nirvana por supuesto y tambien my chemical romance ) es una Hunkpapa Lakota y Yanktonai Dakota reserva india en Dakota del Norte y Dakota del Sur en los Estados Unidos. La sexta reserva más grande en área de tierra en los Estados Unidos, Estando el rock incluye todo de Sioux Condado, Dakota del Norte, y todo de Corson Condado, Dakota del Sur, plus slivers de del norte Dewey y Ziebach Condados en Dakota del Sur, a lo largo de sus líneas de condado del norte en Carretera 20.

La reserva tiene un área de 9,251.2 kilómetros cuadrados (3,571.9 sq mi) y una población de 8250 cuando del 2000 censo.​ Las comunidades más grandes en la reserva son Fort Yates, Pelota de Cañón y McLaughlin. Otras comunidades dentro de la reserva incluyen: Wakpala, Poca Águila, Bullhead, Porcupine, Kenel, McIntosh, Morristown, Selfridge, Solen.

Historia

Junto con el Hunkpapa y Blackfeet bandas, el Rock de Estar Sioux la tribu es parte del Grande Sioux Nación. En 1868 las tierras del Grandes Sioux la nación estuvo reducida en el Fort Laramie Tratado al lado del este del Río de Misuri y la línea estatal de Dakota del Sur en el del oeste. Los Cerros Negros, considerados por el Sioux para ser tierra sagrada, está localizado en el centro de territorio otorgó a la tribu. En vulneración directa del tratado, en 1874 General George Un. Custer Y su 7.ª Caballería introdujo los Cerros Negros y oro descubierto, empezando una prisa de oro. El Gobierno de Estados Unidos quiso comprar o alquilar los Cerros Negros del Lakota personas, pero el Grandes Sioux Nación, dirigido por su dirigente espiritual que Sienta Toro, rechazado para vender o alquilar sus tierras. El Grande Sioux Guerra de 1876, también sabido como la Guerra de Cerros Negra, era una serie de batallas y negociaciones qué ocurridos entre 1876 y 1877 entre el Lakota Sioux y Cheyenne Del norte y el gobierno de los Estados Unidos. Entre las muchas batallas y skirmishes de la guerra era la Batalla del Poco Bighorn, a menudo sabido cuando Custer Última Posición, la mayoría de storied de los muchos encuentros entre el ejército de EE.UU. y montó indios de Llanuras. Aquella victoria india notwithstanding, los EE.UU. con sus recursos superiores era pronto capaces de forzar los indios para rendirse, principalmente por atacar y destruyendo su encampments y propiedad. El Acuerdo de 1877 (19 Stat. 254, enacted febrero 28, 1877) oficialmente anexionado Sioux tierra y permanentemente reservas indias establecidas. El Acuerdo de 1877 allotted tierras indias a 160 parcelas de acre a @individual para #dividir la nación y el gobierno de EE.UU. tomaron los Cerros Negros del Sioux Nación.​

En febrero 1890, el gobierno de Estados Unidos rompió un Lakota tratado por ajustar el Grande Sioux Reserva, una área que anteriormente abarcó la mayoría del estado, y rompiéndolo arriba a cinco reservas más pequeñas.​ El gobierno acomodaba blanco homesteaders de los Estados Unidos orientales; además, pretenda romper arriba de relaciones tribales" y "conformar indios a las maneras del hombre blanco, peaceably si ellos , o forcibly si tienen que".​ En el redujo reservas, el gobierno destinó unidades familiares encima 320-acre (1.3 km2) parcelas para casas individuales. A pesar de que el Lakota era históricamente unas personas nómadas que viven en tipis y sus Llanuras la cultura india estuvo basada fuertemente a #búfalo y cultura caballar, estuvieron esperados para cultivar y levantar ganado. Con el objetivo de asimilación, estuvieron forzados para enviar sus niños a entablar escuelas; las escuelas enseñaron inglesas y cristianismo, así como prácticas culturales americanas. Generalmente, prohibieron inclusión de cultura tradicional india y lengua.

El plan de agricultura falló para tener en cuenta la dificultad que Lakota los labradores tendrían en probar para cultivar cultivos en el semi-región árida de Dakota del Sur. Por el fin del 1890 que crece estación, un tiempo de calor intenso y bajo rainfall, sea claro que la tierra era incapaz de producir cosechas agrícolas sustanciales y, con el bisonte habiendo sido virtualmente erradicado unos cuantos años más tempranos, el Lakota era en riesgo de inanición. Las personas giraron al ritual de Baile del Fantasma, el cual asustó los agentes de supervisar de la Agencia de Asuntos indios. Agente James McLaughlin pidió más tropas. Reclame que el dirigente espiritual que Sienta el toro era el dirigente real del movimiento. Un agente anterior, Valentine McGillycuddy, vio nada extraordinario en los bailes y ridiculizó el pánico que parecido para tener vencido las agencias, refrán: "El viniendo de las tropas ha asustado los indios. Si el Séptimo-Día Adventists preparar el ascension túnicas para la Segunda Mayoría del Salvador, el Ejército de Estados Unidos no es puesto en movimiento para impedirles. Por qué tener que no los indios tienen el mismo privilegio? Si las tropas quedan, el problema es seguro para venir."​

Empero, los miles de tropas de Ejército de EE.UU. adicionales estuvieron desplegados a la reserva. Encima diciembre 15, 1890, Sentando el toro estuvo arrestado para fallar para parar sus personas de practicar el Baile de Fantasma.​ Durante el incidente, uno de Sentar los hombres del toro, Coger el Oso, despedido en Cabeza "de Toro del Lugarteniente", golpeando su lado correcto. Él instantáneamente wheeled y disparó Sentar Toro, pegándole en el lado izquierdo, y ambos hombres posteriormente murieron.​

El Hunkpapa quién vivió en Sentar el campamento y los parientes del toro huyeron al del sur. Unieron la Banda de Pie Grande en Riachuelo de Cereza, Dakota del Sur entonces viajada al Pino Ridge Reserva para conocer con Jefe Nube Roja. La 7.ª Caballería les cogió en un sitio llamó Rodilla Herida encima diciembre 29, 1890. La 7.ª Caballería, whilst intentando para desarmar el Lakota personas, matados 300 personas que incluyen mujeres y niños en Rodilla Herida.​

Gobierno y Distritos

Estando Rock edificio de Servicio Administrativo, Fort Yates

Según su constitución, Estando el rock está gobernando el cuerpo es el eligió 17-miembro Consejo Tribal, incluyendo el Presidente Tribal, Presidente de Vicio, Secretario, y 14 representantes: seis en-grande y ocho de sus distritos regionales:​