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Artur Carlos de Barros Basto
Información personal
Nacimiento	18 December 1887; Amarante, Portugal
Fallecimiento	1961 de marzo del 08 (-11 años); Porto, Portugal
Nacionalidad	Portugal
Familia
Cónyuge	Lea Azancot
Familiares	Daniela Ruah, Isabel Ferreira Lopes
Información profesional
Ocupación	Army Captain, Writer, Jewish leader
Movimiento	Republicanism
Obras notables	World War I war Hero, Founder Jewish Community of Porto, Assisted in the making of Kadoorie Synagogue, Helped Crypto-Jews return to Judaism, Helped Jewish refugees in World War II and founded and directed the Portuguese Jewish Newspaper called Ha-Lapid

Artur Carlos de Barros Basto (en hebreo: אברהם ישראל בן-ראש‎; Abraham Israel Ben-Rosh) (18 de diciembre de 1887-8 de marzo de 1961) fue un militar y escritor portugués. Fue un importante líder judío y una de las personas que establecieron la Comunidad Judía en Oporto que ayudó a la construcción de la Sinagoga Kadoorie, la Sinagoga más grande de la Península Ibérica. Además, ayudó al regreso de los criptojudíos al pueblo judío y, durante la Segunda Guerra Mundial, ayudó a los refugiados judíos a escapar del Holocausto. Publicó varias obras relacionadas con el judaísmo.

Vida y obra[editar]

En su juventud, su abuelo moribundo le reveló a Barros Basto que tenía antepasados judíos. Su familia no había guardado los preceptos judíos, por lo que no se enteró de la existencia de judíos en Portugal sino hasta 1904; el año que leyó un artículo periodístico referente a la inauguración de la sinagoga Shaaré Tikva, en Lisboa .

Años más tarde, ingresó en el ejército, y cuando se le ordenó asistir a un curso en la Escola Politécnica de Lisboa, el joven Barros Basto se dirigió a la sinagoga de la ciudad en un intento de ser admitido allí. Los líderes de la sinagoga le negaron el permiso, pero Barros Basto no se desalentó.

Cuando se proclamó la República en 1910, Barros Bastos fue quien levantó la bandera republicana en la ciudad de Oporto.

Durante la Primera Guerra Mundial, como teniente del ejército, comandó un batallón del Cuerpo Expedicionario Portugués en el frente de Flandes. Por sus actos de valentía y honor en el campo de batalla fue galardonado con medallas y ascendido a capitán.

Barros Basto fue autodidacta, y tras aprender hebreo vivió un tiempo en Marruecos donde inició un proceso formal de conversión al judaísmo (conocido en hebreo como Giur). Este proceso se completó cuando fue circuncidado en Tánger y posteriormente sometido a un tribunal rabínico (Beit Din), ^[1] tras lo cual cual cambió su nombre a Abraham Israel Ben-Rosh.

De regreso a Lisboa, se casó con Lea Israel Montero Azancot, de la Comunidad Judía de Lisboa, con quien tuvo un hijo y una hija. También tuvo varios nietos y bisnietos; su nieta, Isabel Ferreira Lopes, es la actual vicepresidenta de la Comunidad Judía de Oporto. También es tío bisabuelo de la actriz Daniela Ruah.

En 1921 regresó a Oporto con su esposa. En ese momento Barros Basto se dio cuenta de que había menos de veinte judíos asquenazíes viviendo en la ciudad. Como no había una sinagoga en Oporto, estos judíos no estaban organizados y tenían que viajar a Lisboa por motivos religiosos siempre que fuera necesario.

Al enterarse de esa realidad, comenzó a pensar en construir una sinagoga y tomó la iniciativa en 1923, al registrar oficialmente a la Comunidad Judía de Oporto y al Centro Teológico Israelita en el Ayuntamiento de Oporto.

El edificio actual de la sinagoga se construyó años después pero la comunidad se organizó y alquiló una casa en la calle Elías García, que empezó a funcionar como sinagoga. A medida que pasaba el tiempo, más y más personas comenzaron a aparecer en la sinagoga. Dijeron que eran descendientes de judíos obligados a convertirse en el siglo XV y afirmaron mantener vivas aún algunas prácticas y rituales judíos secretamente en sus hogares. Estas personas, los criptojudíos, comenzaron a participar en los servicios religiosos.

En 1927, fundó y dirigió un periódico judío portugués llamado Ha-Lapid.

Barros Basto y el comité de Londres demostraron que las afirmaciones de los criptojudíos eran ciertas, y corroboraron que no mentían sobre sus orígenes, ya que demostraron que aún guardan oraciones a Hashem y respetan el sábado como sus antepasados. También cabe señalar que en la Ley n.º 68 Dirección (Maâmad) de la Comunidad Judía de Porto estaba escrito que cualquiera que pudiera "probar absolutamente su origen judío". sería admitido en la congregación.

Este hecho despertó el interés de Barros Basto, quien, por lo tanto, decidió visitar con frecuencia los pueblos y ciudades de las regiones de Trás os Montes y Beiras, en busca de más personas interesadas en regresar al judaísmo. ^[2] Esta medida llamó la atención de algunas personas, especialmente de algunas comunidades judías, como es el caso de la Comunidad de Judíos Portugueses en Londres, quienes crearon el “Comité Portugués de Marranos”, una organización dedicada a ayudar a las personas que querían volver al judaísmo.

Con el cambio de régimen en la década de 1930, Barros Basto se asoció con la oposición, y pronto fue perseguido por el ejército. Comenzó a ser colocado en lugares más alejados de Oporto, en un intento de alejarlo de la Sinagoga y de la Comunidad.

En 1937, Barros Basto fue juzgado por la Junta Disciplinaria del Ejército y fue expulsado de la institución por presuntamente participar en ceremonias de circuncisión (en hebreo, brit milah) de los alumnos del Instituto Teológico Israelita de Oporto, que el Consejo consideró un "acto inmoral", lo que en realidad es una práctica fundamental para el pueblo judío.

Un año después, en 1938, Barros Basto vio inaugurado su gran proyecto, la Sinagoga Kadoorie en Oporto. Su construcción se inició en 1929 cuando Barros Basto pudo reunir fondos para comprar un terreno y construir. Este se convirtió en la sede de la Comunidad Judía de Oporto y aún conserva sus funciones religiosas.

Durante la Segunda Guerra Mundial, habiendo sido ya destituido del ejército, Barros Basto ayudó a cientos de judíos a escapar de la guerra y del Holocausto, permitiéndoles comenzar una nueva vida en otro lugar. Recientemente, la Comunidad Judía de Oporto firmó un protocolo con el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos para proporcionarle miles de documentos y registros de refugiados individuales, quienes con la ayuda de Barros Basto podrían luego reconstruir sus vidas con un punto de partida en Oporto.

Murió en 1961, y fue, según su deseo, enterrado en Amarante, ciudad que lo vio nacer. Vestía el uniforme con el que siempre sirvió a su país. En su lecho de muerte dijo que algún día habría justicia, pero esta justicia recién llegaría en 2012, más de 50 años después de su muerte.

Rehabilitación[editar]

A raíz de una petición presentada al Parlamento el 31 de octubre de 2011 por su nieta, Isabel Ferreira Lopes, el nombre de Barros Basto fue rehabilitado el 29 de febrero de 2012.

La petición, que fue aprobada por unanimidad por todos los partidos políticos, presenta la conclusión de que la destitución de Barros Basto del ejército fue una cuestión de segregación política y religiosa por ser judío. “Barros Basto fue separado del Ejército por un clima general de animosidad en su contra motivado por el hecho de ser judío”, se puede leer en el documento al que tuvo acceso la agencia de noticias LUSA.

A su vez, la Resolución de la Asamblea de la República n.º 119/2012, de 10-08, instó al Gobierno a realizar una reincorporación simbólica de Barros Basto en el Ejército, a título póstumo, “en ningún caso en una categoría inferior a la que le hubiera correspondido al interesado de no haber sido destituido” [1]

Isabel Ferreira Lopes, nieta de Barros Basto y vicepresidenta de la Comunidad Judía de Oporto afirmó a LUSA que tras la rehabilitación de la memoria de su abuelo, el siguiente paso fue la rehabilitación de la sinagoga de Oporto: "En el año de la rehabilitación del fundador de Oporto la Comunidad Judía de Oporto la sinagoga también será rehabilitada.”

Vease también[editar]

Referencias[editar]

↑ Mea, Elvira de Azevedo e Steinhardt, Inácio - Ben-Rosh. Biografia do Capitão Barros Basto, Lisboa: Afrontamento, 1997.
↑ Schwarz, Samuel. - Os cristãos-novos em Portugal no século XX. Lisboa: Instituto de Sociologia e Etnologia das Religiões, Universidade Nova de Lisboa, 1993.

Enlaces externos[editar]

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[1] Mea, Elvira de Azevedo e Steinhardt, Inácio - Ben-Rosh. Biografia do Capitão Barros Basto, Lisboa: Afrontamento, 1997.

[2] Schwarz, Samuel. - Os cristãos-novos em Portugal no século XX. Lisboa: Instituto de Sociologia e Etnologia das Religiões, Universidade Nova de Lisboa, 1993.

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