Diferencia entre revisiones de «Sustantivo abstracto»
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Dentro de la clasificación [[semántica]] de un [[sustantivo]], se denomina '''sustantivo abs[[[[Título del enlace]]''''''Texto en negrita'''''''''Texto en negrita'''''''''Texto en negrita'''''''''Texto en negrita'''''''''Texto en negrita'''[[http://www.ejemplo.com Título del enlace][[http://www.ejemplo.com Título del enlace][http://www.ejemplo.com Título del enlace]]]''''''''''''''']]inteligencia, en oposición a los [[Sustantivo concreto|sustantivos concretos]], que designan objetos perceptibles por los [[sentido]]s (es decir, materiales). Para facilitar su significado, los sustantivos abstractos, son, generalmente, objetos que no se ven o que no existen. |
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Así, ''amor'', ''belleza'', ''felicidad'' serían sustantivos abstractos, frente a ''mano'', ''nube'', ''gato'', que serían concretos. |
Así, ''amor'', ''belleza'', ''felicidad'' serían sustantivos abstractos, frente a ''mano'', ''nube'', ''gato'', que serían concretos. |
Revisión del 18:52 3 may 2010
Dentro de la clasificación semántica de un sustantivo, se denomina sustantivo abs[[Título del enlace'Texto en negrita''''Texto en negrita''''Texto en negrita''''Texto en negrita''''Texto en negrita[Título del enlace[Título del enlaceTítulo del enlace]]'''''''''']]inteligencia, en oposición a los sustantivos concretos, que designan objetos perceptibles por los sentidos (es decir, materiales). Para facilitar su significado, los sustantivos abstractos, son, generalmente, objetos que no se ven o que no existen.
Así, amor, belleza, felicidad serían sustantivos abstractos, frente a mano, nube, gato, que serían concretos.
José Ortega y Gasset definió desde otro punto de vista los sustantivos abstractos: según él, los nombres abstractos son aquellos nombres de objetos no independientes, es decir, que necesitan algo en lo que apoyarse para existir (así, la hermosura o la iracundia sólo existen al abstraerlas de los seres que las poseen).
Según Henríquez Ureña y Amado Alonso:
Como los distintos grados de concreción y de abstracción corren sin interrupción de un extremo al otro, resulta que, por la misma naturaleza del asunto, es imposible trazar la división exacta entre los nombres concretos y los abstractos.Pedro Henríquez Ureña y Amado Alonso