Mahue Suri

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Folio ilustrado del Shahnama de Shah Tahmasp

Mahue Suri (conocido en persa antiguo como Māhōē Sūrī y en fuentes islámicas como Māhūy Sūrī o Māhūya Sūrī, muerto en 651 d. C.) era un aristócrata del imperio sasánida que fungió como marzbān, un grado equivalente a un general moderno emplazado en una región fronteriza y por lo tanto equivalente a un margrave; posición que ejerció en la región de Merv durante el reino del último rey sasánida Yazdgerd III (reino de 632 a 651 d. C.) antes de la conquista del imperio por parte de los musulmanes.[1]​

Mahue es considerado el responsable de la muerte de Yazdgerd, cuya muerte es tradicionalmente considerada como el fin del imperio sasánida.[2]​[3]​[4]​

Vida[editar]

Mahue perteneció a la Casa de Sure, uno de los siete clanes partos (clanes reales de la región persa de Partia) durante la época sasánida.[2]​

Poco después del inicio de la conquista musulmana del imperio, los sasánidas sufrieron una serie de derrotas desastrosas en la batalla de al-Qādisiyyah, la caída de su capital imperial en Ctesifonte y una última derrota en Nihavand; habría muchas otras batallas pero estas serían las más decisivas.[5]​

Tras Nihavand, Yazdgerd se refugio en los alrededores de Merv en el hogar del Mahue, a donde llegó en el año 651 a. C. con los restos del ejército imperial que aun le eran leales y con Farrokhzad, el comandante en jefe del ejército imperial, quien a los pocos días se amotino y abandono a Yazdgerd;[6]​ tras lo cual se refugio en Tabaristán donde los locales lo escogerían como su rey, papel que fungiría hasta su muerte.[7]​

Yazdgerd había perdido todo el territorio de su imperio y sus ejércitos pero aun se sentía el legítimo soberano de toda Persia y en cuanto llegó empezó a exigir que Mahue le pagara tributo y le proporcionara más hombres, lo que motivó a Mahue a planear un golpe de Estado contra Yazdgerd, lo cual llevó a cabo con Nizak Tarkan, el rey de la tribu heftalita que estaba ubicada al norte del imperio sasánida.[1]​

Pero Yazdgerd escuchó del plan y huyó del palacio de Mahue, refugiándose en un molino local.[2]​ Mientras tanto, Mahue y Nizak derrotaron a los pocos contingentes de tropas aun leales a Yazdgerd.[1]​ Cuando se le sirvió la cena, Yazdgerd pidió al molinero un barsom, un implemento utilizado en la religión zoroastriana para bendecir los alimentos y dar gracias por ellos en un ritual que era propio de la realeza sasánida; esto delato su identidad al molinero que lo reconoció como el emperador fugitivo.[8]​

Esa misma noche Yazdgerd fue asesinado por el molinero quien robaría las pertenencias de Yazdgerd, que incluían piedras y metales preciosos;[9]​ y aunque el robo parecía a primera vista haber sido el móvil del crimen, el molinero parece haber sido enviado por Mahue Suri (o al menos haber sido motivado por la recompensa que ofreció Mahue por el asesinato de Yazdgerd), lo que significa que el motivo del molinero fue simplemente que Mahue lo quería muerto.[2]​

Otros rumores, menos aceptados en la actualidad, aseguran que Yazdgerd murió al ser atacado por un destacamento de caballería musulmana mientras trataba de cruzar el río Oxus o que el molinero que lo asesino tan solo quería sus joyas pero no sabía que se trataba del Shah de Persia.[4]​

Por otra parte, los relatos árabes mencionan que Yazdgerd si murió a manos del molinero pero agregan que Yazdegerd murió de manera deshonrosa, rogando por su vida; aunque al menos un cronista árabe menciona que fue asesinado mientras dormía; de cualquier forma, todas las crónicas están de acuerdo en que el cadáver de Yazdgerd fue después arrojado a un río por el molinero que lo asesino.[10]​ Adicionalmente, unos cuantos relatos aseguran que monjes cristianos (los cristianos habían sido beneficiados durante el reino de Yazdgerd quien era muy popular entre ellos) encontraron el cadáver de Yazgerd en el río, lo rescataron y le dieron un funeral digno a su rango; una versión que es considerada como un mito.[11]​

Muerte[editar]

Al final, las conquistas musulmanas llegaron hasta Merv y Mahue se vio obligado a aceptar la soberanía musulmana y pagarles un tributo de 1,000,000 de dirhams y 100,000 ǰarībs de trigo y cebada (cada ǰarīb siendo equivalente a un tercio de acre) así como la obligación de albergar a soldados musulmanes en hogares locales.[1]​

Sin embargo, Mahue rápidamente se volvió un gobernador incómodo para los musulmanes ya que era increíblemente impopular entre sus súbditos porque él era el encargado de recolectar los tributos impuestos a la población no musulmana) se levantaron en armas contra él.[2]​ Califa Alí recibiría eventualmente una queja proveniente de los dehqans (o terratenientes) locales quienes le aseguraron que Mahue no había estado pagando el tributo que le correspondía tras lo cual Alí ordenó a Mahue viajar a Kufa en Irak, pero los habitantes de Jorasán se levantaron en armas y lograron deponer brevemente a Mahue y al régimen musulmán,[2]​ una rebelión que con el tiempo sería aplastada por los musulmanes pero que tomaría años y terminaría solo hasta después de la muerte de Alí.[1]​

Tras esto, los musulmanes decidieron deshacerse de Mahue que fue torturado y ejecutado de una manera particularmente brutal, aparentemente por su complicidad en el asesinato de Yazdgerd que era un miembro de la realeza (asesinar a un miembro de la realeza era considerado en ese entonces un crimen particularmente vil): los musulmanes le cortaron los brazos, piernas, orejas y nariz a Mahue y lo abandonaron bajo el sol de verano hasta que murió; tras esto mataron a sus tres hijos y el cadáver de Mahue fue quemado en una hoguera junto a los cadáveres de sus hijos.[12]​

Obras citadas[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ a b c d e Morony, Michael Gregory (15 de diciembre de 1986). ʿARAB ii. Arab conquest of Iran. En Yarshater, Ehsan; Daniel, Elton; McCrone, Marie; Matthee, Rudolph P.; Ashraf, Ahmad; Sims-Williams, Nicholas; Moazami, Mahnaz; Ashtiany, Mohsen; Brunner, Christopher J., eds. «ʿARAB» [ʿÁRABE]. Centro Ehsan Yarshater de Estudios Iraníes. Encyclopaedia Iranica (en inglés). II, fascículo 2. Encyclopædia Iranica Foundation, Inc./Universidad de Columbia/Brill. pp. 201-224. ISBN 9780933273504. ISSN 2330-4804. LCCN 84673402. OCLC 469360623. doi:10.1163/2330-4804_EIRO_COM_5570 – via Brill.com. 
  2. ↑ a b c d e f Zarrinkūb, Abd al-Husain (1999) [1975]. «1. The Arab conquest of Iran and its aftermath». En Frye, Richard Nelson; Darke, Hubert, eds. The Cambridge History of Iran [La historia de Cambridge de Irán]. Cambridge Histories - Middle East & African Studies (en inglés). 4 (The Period from the Arab invasion to the Saljuqs) (3rd edición). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pp. 1-57. ISBN 9780521200950. LCCN 67012845. OCLC 1046221293. doi:10.1017/CHOL9780521200936.002 – via Google Books. 
  3. ↑ Kia, 2016, «Kings and Queens of the Sassanian Dynasty (Yazdegerd III)», pp. 281-284.
  4. ↑ a b Crawford, Peter (2013). «Chapter 10. Three Deaths, Two Gods, One Winner». The War of the Three Gods: Romans, Persians and the Rise of Islam [La guerra de los tres dioses: Romanos, persas y el auge del Islam] (en inglés). Barnsley, Reino Unido: Pen & Sword Books. p. 206. ISBN 9781848846128. LCCN 2014011534. OCLC 925508018 – via Google Books. 
  5. ↑ Pourshariati, 2017, «3. The Arab conquest of Iran (3.4.1 Yazdgird III: Arab conquest of Iran)», pp. 161–286.
  6. ↑ Pourshariati, 2017, «3. The Arab conquest of Iran (3.4.1 Yazdgird III: Arab conquest of Iran)», pp. 261-262.
  7. ↑ Pourshariati,, «4. Dynastic polities of Tabaristān», pp. 304–318.
  8. ↑ Fischer, Michael M. J. (2004). «1. Yasna: Performative Ritual, Narrative Mnemonic». Mute Dreams, Blind Owls, and Dispersed Knowledges: Persian Poesis in the Transnational Circuitry [Sueños mudos, búhos ciegos y conocimientos dispersados: Poesía persa en el circuito transnacional] (en inglés). Diseño por C.H. Westmoreland. Durham, Estados Unidos: Duke University Press. pp. 35-36. ISBN 9780822385516. JSTOR j.ctv11315qx.6. LCCN 2004006055. OCLC 1140940022. doi:10.1515/9780822385516-004 – via Google Books. 
  9. ↑ Kia, 2016, «Kings and Queens of the Sassanian Dynasty (Yazdegerd III)», pp. 285-286.
  10. ↑ Lewental, D. Gershon (1 de marzo de 2017). «The Death of Rostam: Literary Representations of Iranian Identity in Early Islam» [La muerte de Rostam: Representaciones literarias de identidad iraní en el Islam temprano] (PDF). En Siavoshi, Sussan; Fani, Aria; Daryaee, Touraj; Theissari, Ali; Sohrabi, Nahmeh; Sandler, Rivanne, eds. Iranian Studies (Toronto, Canadá: Association for Iranian Studies (AIS)/Routledge) 50 (2): 223-245. ISSN 0021-0862. LCCN sn85060395. OCLC 1753915. doi:10.1080/00210862.2016.1248813 – via Academia.edu. 
  11. ↑ Šukurov, Rustam Muchammadovič (2019). Asutay-Effenberger, Neslihan; Daim, Falko, eds. The Image of Rūm in Persian Epics: From Firdawsī to NiͰāmī (Clive Bridger, Xanten Satz y Claudia Nickel, trad.) [Elementos sasánidas en el arte y culturas bizantinas, caucásicas e islámicas] (PDF). Leibniz-WissenschaftsCampus Mainz. Sasanidische Spuren in der byzantinischen, kaukasischen und islamischen Kunst und Kultur/Sasanian elements in Byzantine, Caucasian and Islamic art and culture. Byzanz zwischen Orient und Okzident (en alemán e inglés) 15. Redacción por Stefan Albrecht y Claudia Nickel, diseño y fotografías por Claudia Nickel y Thomas Dittelbach. Maguncia, Alemania: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums/Memminger MedienCentrum Druckerei und Verlags-AG. pp. 61-73. ISBN 978-3-88467-320-1. OCLC 1129602350
    Conferencia completa disponible en: https://books.ub.uni-heidelberg.de/propylaeum/reader/download/655/655-29-88553-1-10-20200407.pdf     
  12. ↑ Ferdousí-e Tusi, Hakim Abol-Qâsem (2016). «The Reign of Yazdegerd». Shahnameh: The Persian Book of Kings (Dick Davis, trad.) [Shahnameh: El libro persa de los reyes] (en inglés). Prefacio por Azar Nafisi, ilustraciones proporcionadas por Dr. Ulrich Marzolph. Nueva York, Estados Unidos: Penguin Books. p. 955. ISBN 9780143108320. LCCN 2015045006. OCLC 1090565952 – via Google Books. 
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