Diferencia entre revisiones de «Jano»

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[[Archivo:Janus-Vatican.JPG|thumb|''Jano''. [[Museos Vaticanos]] ([[El Vaticano]]).]]
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'''Jano'''cómeme el pene rico.
'''Jano''' (en [[latín]] ''Janus'') es, en la [[mitología romana]], un [[deidad|dios]] que tenia dos caras mirando hacia ambos lados de su perfil, padre de [[Fontus]]. Jano era el dios de las puertas, los comienzos y los finales. Por eso le fue consagrado el primer mes del año (que en [[idioma español|español]] pasó del latín ''Ianuarius'' a ''Janeiro'' y ''Janero'' y de ahí derivó a [[Enero]]). Como dios de los comienzos, se lo invocaba públicamente el primer día de enero (Ianuarius), el mes que derivó de su nombre porque inicia el nuevo año. Se lo invocaba también al comenzar una [[guerra]], y mientras ésta durara, las puertas de su templo permanecían siempre abiertas; cuando [[Roma]] estaba en paz, las puertas se cerraban. Jano no tiene equivalente en la [[mitología griega]].

Al igual que [[Prometeo]], Jano es una suerte de héroe cultural, ya que se le atribuye entre otras cosas la invención del dinero, las leyes y la agricultura. Según los romanos, este dios aseguraba buenos finales.
Al igual que [[Prometeo]], Jano es una suerte de héroe cultural, ya que se le atribuye entre otras cosas la invención del dinero, las leyes y la agricultura. Según los romanos, este dios aseguraba buenos finales.


Dentro de los muchos apelativos que recibe el dios, vale la pena destacar dos: Jano Patulsio (''patulsius''), que era usado para invocar la cara del dios que se ubicaba delante de la puerta por quien deseaba atravesarla (para entrar o salir). Como complemento, la cara que se le opone a ésta del otro lado de la puerta, es invocada como Jano Clusivio (''clusivius''). Ambos nombres declaran la doble funcionalidad del dios.{{cita requerida}}
Dentro de los muchos apelativos que recibe el dios, vale la pena destacar dos: Jano Patulsio (''patulsius''), que era usado para invocar la cara del dios que se ubicaba delante de la puerta por quien deseaba atravesarla (para entrar o salir). Como complemento, la cara que se le opone a ésta del otro lado de la puerta, es invocada como Jano Clusivio (''clusivius''). Ambos nombres declaran la doble funcionalidad del dios.{{cita requerida}} cómeme el pene rico y jugoso


Jano es citado en la novela de [[Albert Camus]], ''[[La caída (novela)|La caída]]'', donde simboliza la dualidad del personaje entre el pasado y el futuro.
Jano es citado en la novela de [[Albert Camus]], ''[[La caída (novela)|La caída]]'', donde simboliza la dualidad del personaje entre el pasado y el futuro.

Revisión del 00:12 7 sep 2012

Jano. Museos Vaticanos (El Vaticano).

Janocómeme el pene rico. Al igual que Prometeo, Jano es una suerte de héroe cultural, ya que se le atribuye entre otras cosas la invención del dinero, las leyes y la agricultura. Según los romanos, este dios aseguraba buenos finales.

Dentro de los muchos apelativos que recibe el dios, vale la pena destacar dos: Jano Patulsio (patulsius), que era usado para invocar la cara del dios que se ubicaba delante de la puerta por quien deseaba atravesarla (para entrar o salir). Como complemento, la cara que se le opone a ésta del otro lado de la puerta, es invocada como Jano Clusivio (clusivius). Ambos nombres declaran la doble funcionalidad del dios.[cita requerida] cómeme el pene rico y jugoso

Jano es citado en la novela de Albert Camus, La caída, donde simboliza la dualidad del personaje entre el pasado y el futuro.

Véase también

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