Hérilo
Hérilo (Griego: Ἥριλλος Herilos; siglo III a. C.) de Calcedonia (o Cartago ),[1] fue un filósofo estoico y alumno de Zenón de Citio.[2]
Filosofía
[editar]Hérilo difería significativamente de las enseñanzas de Zenón y sostenía que el conocimiento (ἑπιστήμη) era la meta (τέλος) de la vida:
Hérilo decía que el bien principal era el conocimiento; es decir, comportarse siempre de manera que todo se remita al principio de vivir según el conocimiento, y no dejarse engañar por la ignorancia. [3]
Dijo que también había un segundo objetivo subordinado (ὑποτελής, hipoteles). Este objetivo subordinado estaba relacionado con el término estoico oikeiôsis (οἰκείωσις): el impulso primario de los seres vivos.[4] Afirmó que incluso las personas que no eran sabias apuntaban al objetivo subordinado, pero sólo las personas sabias apuntaban al objetivo principal. Cicerón acusó a Hérilo de sugerir que había dos objetivos distintos en la vida:
Porque tendremos que adoptar dos planes diferentes de conducta en la vida: porque él distingue que hay dos bienes principales desconectados entre sí; pero si fueran bienes reales, deberían estar unidos; pero actualmente están separados, de modo que nunca podrán unirse. [5]
Hérilo también consideraba que los aspectos prácticos de la vida cotidiana, aunque necesarios, no tenían valor ético, porque no contribuían al bien supremo, y por esta razón Cicerón lo asocia frecuentemente con la filosofía bastante diferente de Aristón de Quíos.[6]
Escritos
[editar]Se dice que Hérilo escribió las siguientes obras: [7]
- Περὶ ἀσκήσεως – Sobre el entrenamiento
- Περὶ παθῶν – Sobre las pasiones
- Περὶ ὐπολήψεως – Sobre los juicios
- Νομοθέτης – El Legislador
- Μαιευτικός – Mayéutica
- Άντιφέρων – El Adversario
- Διδάσκαλος – El Maestro
- Διασκευάζων – El Preparador
- Εὐθύνων – El Corrector
- Ἑρμῆς – Hermes
- Μήδεια – Medea
- Θέσεων ἠθικῶν – Teorías Éticas
- Algunos diálogos
Notas
[editar]- ↑ En Diógenes Laercio vii. 37 los manuscritos se refieren a él como Καρχηδόνιος, es decir, cartaginés, pero en vii. 165 como Χαλκηδόνιος, es decir, calcedonio. Marcovich, el editor más reciente de Diógenes Laercio (1999), opta por calcedonio en ambos lugares.
- ↑ Diógenes Laercio vii. 37
- ↑ Diógenes Laercio, vii. 165
- ↑ Long, A., Sedley, D., (1987), The Hellenistic Philosophers. p. 355. Cambridge University Press
- ↑ Cicerón, De Finibus (Sobre los fines últimos), 4. 40.
- ↑ e.g. Cicerón, De Officiis (Sobre los deberes), De Finibus (Sobre los fines últimos), etc.
- ↑ Diógenes Laercio, vii. 166
Referencias
[editar]- Laercio, Diógenes (1925). «Los Estoicos: Hérilo». Vidas de los filósofos eminentes. Vol. 2:7. Traducido por Hicks, Robert Drew (edición en dos volúmenes). Loeb Classical Library.