Diferencia entre revisiones de «Francisco Santos (escritor)»
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No han llegado datos precisos de su biografía; algunos dan como año de su nacimiento 1617, otros 1621; fue criado del rey [[Felipe IV de España|Felipe IV]] y [[Carlos II de España|Carlos II]], a los que sirvió como soldado en su Guardia Real; si poseemos una lista de sus obras a través de un inventario que hizo el ermitaño en ''Un ermitaño y Torres'' de [[Diego de Torres Villarroel]], seguramente tomado de una edición de 1723: ''Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales'', cantera de la que se ha nutrido casi toda la edición posterior. Es un escritor [[Conceptismo|conceptista]] y continuador de la tradición [[picaresca]] con dos obras: la más importante es ''Día y noche de Madrid, discursos de lo más notable que en él pasa'' (1663), obra algo influida por ''El diablo cojuelo'' de [[Luis Vélez de Guevara]] y por las obras del costumbrista [[Juan de Zabaleta]], contra el que sin embargo despotrica, la otra, posterior, es ''Periquillo, el de las gallineras'' (1668). |
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Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a [[Cristóbal Suárez de Figueroa]], [[Baltasar Gracián]] y [[Francisco de Quevedo]] y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad que las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión [[sátira|satírica]], como no podía ser de otra manera, propia del género [[novela picaresca|picaresco]], centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: ''Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso'', ''Los gigantones de Madrid'', ''La verdad en el potro'' y ''El Cid resucitado''. |
Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a [[Cristóbal Suárez de Figueroa]], [[Baltasar Gracián]] y [[Francisco de Quevedo]] y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad que las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión [[sátira|satírica]], como no podía ser de otra manera, propia del género [[novela picaresca|picaresco]], centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: ''Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso'', ''Los gigantones de Madrid'', ''La verdad en el potro'' y ''El Cid resucitado''. |
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Revisión del 22:55 26 oct 2013
Francisco Santos (Madrid, probablemente 1617 - c. 1697)[1] es un escritor costumbrista español del siglo XVII
Biografía
No han llegado datos precisos de su biografía; algunos dan como año de su nacimiento 1617, otros 1621; fue criado del rey Felipe IV y Carlos II, a los que sirvió como soldado en su Guardia Real; si poseemos una lista de sus obras a través de un inventario que hizo el ermitaño en Un ermitaño y Torres de Diego de Torres Villarroel, seguramente tomado de una edición de 1723: Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales, cantera de la que se ha nutrido casi toda la edición posterior. Es un escritor conceptista y continuador de la tradición picaresca con dos obras: la más importante es Día y noche de Madrid, discursos de lo más notable que en él pasa (1663), obra algo influida por El diablo cojuelo de Luis Vélez de Guevara y por las obras del costumbrista Juan de Zabaleta, contra el que sin embargo despotrica, la otra, posterior, es Periquillo, el de las gallineras (1668).
Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a Cristóbal Suárez de Figueroa, Baltasar Gracián y Francisco de Quevedo y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad que las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión satírica, como no podía ser de otra manera, propia del género picaresco, centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso, Los gigantones de Madrid, La verdad en el potro y El Cid resucitado.
Obras
- Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales adornadas con curiosos exemplos expeculativos y prácticos, Madrid: Francisco Martínez Abad, 1723, 4 vols. Comprende: I. Día y noche de Madrid. Las Tarascas de Madrid y Tribunal espantoso. Los Gigantones en Madrid por defuera. II. El sastre del Campillo. El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia. El Rey Gallo y Discurso de la Hormiga. III. Cardeno Lirio. Alva sin crepúsculo y Madrid llorando. La verdad en el potro y el Cid resucitado. Poriquillo el de las gallineras. El Vivo y el Difunto. IV. El No Importa de España. El Arca de Noé y Campana de Belilla. El Diablo anda suelto.
- Día y noche de Madrid (1663, primera edición; segunda, 1666) Edición moderna: Madrid: Comunidad de Madrid, 1992 (Clásicos Madrileños, 1), prólogo de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 978-84-451-0485-3.
- Periquillo, el de las gallineras (1663)
- Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso (1665)
- El diablo anda suelto, verdades de la otra vida soñadas en ésta (1677).
- Los gigantones de Madrid por defuera (1666)
- El no importa de España y la Verdad en el potro Ed. moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
- El Cid resucitado
- Festiva salida al Santo Christo del Pardo..
- Alba sin crepúsculo y paráfrasis de lugares ajustados a la inmunidad de Nuestra Señora (Madrid, 1664)
Bibliografía
- Bustos Tovar, J.J. (coord.), Diccionario de literatura universal, Madrid: Anaya, 1985.ISBN 84-7525-369-9.
Referencias
- ↑ Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana, tomo LIV, página 425, Madrid: Espasa Calpe, 1980. ISBN 94-239-4554-5.
Enlaces externos
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