Diferencia entre revisiones de «Markandeia»

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'''Markandeya''' (en [[letra devanagari]], मार्कण्डेय) es un antiquísimo ''[[rishi]]'' (sabio) de la tradición [[hindú]], nacido en el clan de los [[Brigu (clan)|Bhrigu]].
'''Markandeia''' (en [[letra devanagari]], मार्कण्डेय) es un antiquísimo ''[[rishi]]'' (sabio) de la tradición [[hindú]], nacido en el clan de los [[Brigu (clan)|Bhrigu]].
Es uno de los ''chiran yivin'' (personas que viven para siempre).
Es uno de los ''chiran yivin'' (personas que viven para siempre).


Es recordado como devoto tanto del dios [[Vishnú]] como del dios [[Shivá]] y se le menciona en numerosas historias de los ''[[Puranás]]'', especialmente el ''[[Markandeia puraná]]'' (que presenta el diálogo entre Markandeya y un sabio llamado [[Jaimini|Yaimini Rishi]]) y el ''[[Bhágavata puraná]]'' (que dedica varios capítulos a sus conversaciones y oraciones.<ref>[http://srimadbhagavatam.com/12/8/en1 ''Srimad Bhagavatam''], canto 12, capítulo 8: «Las oraciones de Markandeya a [[Nara Narayana|Nara-Narayana Rishi]]» (encarnación de Vishnú como dos hermanos sabios).</ref>
Es recordado como devoto tanto del dios [[Visnú]] como del dios [[Shivá]] y se le menciona en numerosas historias de los ''[[Puranas]]'', especialmente el ''[[Markandeia-purana]]'' (que presenta el diálogo entre Markandeya y un sabio llamado [[Jaimini|Yaimini Rishi]]) y el ''[[Bhágavata-purana]]'' (del siglo&nbsp;XI&nbsp;a.&nbsp;C., que dedica varios capítulos a sus conversaciones y oraciones).<ref>[http://srimadbhagavatam.com/12/8/en1 ''Srimad Bhagavatam''], canto 12, capítulo 8: «Las oraciones de Markandeya a [[Nara Narayana|Nara-Narayana Rishi]]» (encarnación de Visnú como dos hermanos sabios).</ref>
También se lo menciona en el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]''.<ref>[http://www.hinduwisdom.info/Glimpses_XVIII.htm HinduWisdom.info] (la sabiduría del ''Majábharata'').</ref>
También se lo menciona en el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]''.<ref>[http://www.hinduwisdom.info/Glimpses_XVIII.htm HinduWisdom.info] (la sabiduría del ''Majábharata'').</ref>


Markandeya es venerado en las tradiciones [[vaishnavismo|vishnuistas]], [[shivaístas]] y [[shaktas]].
Markandeya es venerado en las tradiciones [[vaisnavismo|visnuistas]], [[shivaístas]] y [[shaktas]].


== Rescatado por el Señor Shivá ==
== Rescatado por el dios Shivá ==


Una leyenda relata la historia de cómo Shivá protegió a Markandeia de las garras de la muerte ([[Yama (hinduismo)|Yama]]):
Una leyenda relata la historia de cómo el dios Shivá protegió a Markandeia de las garras de la muerte ([[Yama (hinduismo)|Yama]]):


[[Mrikandu]] Munivar y su esposa [[Marudmati]] adoraban a Shivá y le pedían la bendición de tener un hijo.
[[Mrikandu]] Munivar y su esposa [[Marudmati]] adoraban a Shivá y le pedían la bendición de tener un hijo.
Como resultado se les dio a elegir entre tener un hijo muy dotado pero de corta vida en la Tierra, o un hijo de poca inteligencia pero de larga vida.
Como resultado se les dio a elegir entre tener un hijo muy dotado pero de corta vida en la Tierra, o un hijo de poca inteligencia pero de larga vida.
Mrikandu Munivar eligió lo primero y fue bendecido con su hijo Markandeia, un hijo ejemplar, destinado a morir a los 16 años de edad.
Mrikandu Munivar eligió lo primero y fue bendecido con su hijo Markandeia, un hijo ejemplar, destinado a morir a los 16&nbsp;años de edad.


Markandeia creció como un gran [[bhakta|devoto]] de Shivá y el día de su muerte anunciada siguió su adoración a Shivá en su forma de ''[[lingam|shivá-lingam]]'' (el falo de Shivá).
Markandeia creció como un gran [[bhakta|devoto]] de Shivá y el día de su muerte anunciada siguió su adoración a Shivá en su forma de ''[[lingam|shivá-lingam]]'' (el falo de Shivá).
Los monstruosos ''yamadutas'' (mensajeros de Yama, el [[deva (hinduismo)|dios]] de la muerte) no fueron capaces de arrastrar el alma, debido a su gran devoción y su adoración continua a Shivá.
Los monstruosos ''[[iamaduta]]s'' (mensajeros de Yama, el [[deva (hinduismo)|dios]] de la muerte) no fueron capaces de arrastrar el alma, debido a su gran devoción y su adoración continua a Shivá.
Yama entonces vino en persona para tomar la vida de Markandeia y lanzó su lazo alrededor del cuello del joven santo.
Yama entonces vino en persona para tomar la vida de Markandeia y lanzó su lazo alrededor del cuello del joven santo.
Por accidente del destino, la horca cayó alrededor del ''lingam'', entonces emergió de la piedra el propio dios Shivá arrebatado de furia, que atacó inmediatamente a Yama por su acto de agresión.
Por accidente del destino, la horca cayó alrededor del ''lingam'', entonces emergió de la piedra el propio dios Shivá arrebatado de furia, que atacó inmediatamente a Yama por su acto de agresión.
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La oración ''Maja mritiunyaia stotra'' (gran oración de victoria a la muerte) también se le atribuye a Markandeia,<ref>Texto del ''Maja mritiunyaia stotram'', en [http://www.celextel.org/stotrasshiva/mahamrityunjayastotram.html Celextel.org]</ref> y esta leyenda de Shivá conquistando a la muerte está inscrita en metal y adorada en [[Tirukkadavur]] (en [[Tamil Nadú]], [[India]]).<ref>''Kāla Samhāram'' (destrucción de Kala-Yama; la historia de Markandeia Rishi ([http://www.indiantemples.com/beliefs/kaalasamhara.htm IndianTemples.com])</ref>
La oración ''Maja mritiunyaia stotra'' (gran oración de victoria a la muerte) también se le atribuye a Markandeia,<ref>Texto del ''Maja mritiunyaia stotram'', en [http://www.celextel.org/stotrasshiva/mahamrityunjayastotram.html Celextel.org]</ref> y esta leyenda de Shivá conquistando a la muerte está inscrita en metal y adorada en [[Tirukkadavur]] (en [[Tamil Nadú]], [[India]]).<ref>''Kāla Samhāram'' (destrucción de Kala-Yama; la historia de Markandeia Rishi ([http://www.indiantemples.com/beliefs/kaalasamhara.htm IndianTemples.com])</ref>


Una historia similar se presenta en el ''[[Narasimha puraná]]'', aunque en esta versión Markandeia fue rescatado por el dios [[Vishnú]] después de que él recita el ''Mritiunyaia stotra'' (la oración ''[stuti]'' para vencer ''[yaia]'' a la muerte ''[mritiu]''.<ref>Historia que se cuenta en el ''Narsimha puraná'' 7.8 [https://www.vedamsbooks.com/no40648.htm VedamsBooks]</ref>
Una historia similar se presenta en el ''[[Narasimha-purana]]'', aunque en esta versión Markandeia fue rescatado por el dios [[Visnú]] después de que él recita el ''Mritiunyaia stotra'' (la oración ''[stuti]'' para vencer ''[yaia]'' a la muerte ''[mritiu]''.<ref>Historia que se cuenta en el ''Narsimha-purana'' 7.8 [https://www.vedamsbooks.com/no40648.htm VedamsBooks]</ref>


== En el texto «Bhágavata-purana» ==
== Bhágavata puraná ==


En el canto 12 del ''[[Bhágavata puraná]]'' se cuenta otra historia relacionada con la larga vida de Markandeia: el sabio habría sobrevivido a la destrucción del universo previo (que en el hinduismo es un acontecimiento cíclico que sucede cada varios miles de millones de años).
En el canto 12 del ''[[Bhágavata-purana]]'' (del siglo&nbsp;XI&nbsp;a.&nbsp;C. aprox.) se cuenta otra historia relacionada con la larga vida de Markandeia: el sabio habría sobrevivido a la destrucción del universo previo (que en el hinduismo es un acontecimiento cíclico que sucede cada varios miles de millones de años).


Cuando el agua que existe en el fondo de este universo empezó a subir y alcanzó la Tierra, Markandeia le rezó al dios Vishnú para que lo rescatara.
Cuando el agua que existe en el fondo de este universo empezó a subir y alcanzó la Tierra, Markandeia le rezó al dios Visnú para que lo rescatara.
Vishnú apareció en la forma de un bebé flotando sobre una hoja de una planta. Le declaró al sabio que él era el Tiempo y la Muerte.
Visnú apareció en la forma de un bebé flotando sobre una hoja de una planta. Le declaró al sabio que él era el Tiempo y la Muerte.
Le pidió al sabio que entrara en su boca y se salvara del diluvio universal.
Le pidió al sabio que entrara en su boca y se salvara del diluvio universal.
El sabio entró en la boca del bebé, pero dentro de Vishnú vio el cosmos entero, con todos los dioses y semidioses.
El sabio entró en la boca del bebé, pero dentro de Visnú vio el cosmos entero, con todos los dioses y semidioses.
Cuando muchísimo tiempo después el sabio emergió de la boca, el bebé Vishnú todavía flotaba sentado en su hoja.
Cuando muchísimo tiempo después el sabio emergió de la boca, el bebé Visnú todavía flotaba sentado en su hoja.


== Markandeia purana ==
== Markandeia purana ==


La sección ''[[Devi Mahatmya]]'' (en el ''[[Markandeya Purana|Markandeia puraná]]'') es uno de los textos más importantes de la tradición [[shakta|shakti]].<ref>El ''[[Devi Majatmia]]'' en hagiografías de sabios, rishis y santos ([http://www.freeindia.org/dynamic/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=339 FreeIndia.org]</ref>
La sección ''[[Devi Mahatmya|Devi-majatmia]]'' (en el ''[[Markandeya Purana|Markandeia-purana]]'') es uno de los textos más importantes de la tradición [[shakta|shakti]].<ref>El ''[[Devi-majatmia]]'' en hagiografías de sabios, rishis y santos ([http://www.freeindia.org/dynamic/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=339 FreeIndia.org]</ref>


== Películas acerca de Markandeya ==
== Películas acerca de Markandeia ==
* {{imdb título|id=0244063|title=Markandeya}} (1922)
* {{imdb título|id=0244063|title=Markandeya}} (1922).
* {{imdb título|id=0247507|title=Markandeya}} (1938)
* {{imdb título|id=0247507|title=Markandeya}} (1938).
* {{imdb título|id=0260740|title=Bhakta Markandeya}} (1956)
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== Véase también ==
== Véase también ==
* [[Nārada]]
* [[Nārada|Nárada]]
* [[Prahlāda]]
* [[Prahlāda|Prajlada]]
* [[Cuatro Kumaras]]
* [[Cuatro Kumaras]]
* [[Calendario hindú]]
* [[Calendario hindú]]
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== Referencias ==
== Referencias ==
* Dallapiccola, Anna: ''Dictionary of Hindu Lore and Legend''. ISBN 0-500-51088-1.
* [[Dallapiccola, Anna]]: ''Dictionary of hindu lore and legend''. ISBN 0-500-51088-1.
* ''The Complete Idiot’s Guide to Hinduism'' (‘guía sobre hinduismo para el idiota completo’), capítulo 1, pág. 13.
* ''The complete idiot’s guide to hinduism'' (‘guía sobre hinduismo para un completo idiota’), capítulo 1, pág. 13.


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Revisión del 07:39 23 mar 2012

Markandeia (en letra devanagari, मार्कण्डेय) es un antiquísimo rishi (sabio) de la tradición hindú, nacido en el clan de los Bhrigu. Es uno de los chiran yivin (personas que viven para siempre).

Es recordado como devoto tanto del dios Visnú como del dios Shivá y se le menciona en numerosas historias de los Puranas, especialmente el Markandeia-purana (que presenta el diálogo entre Markandeya y un sabio llamado Yaimini Rishi) y el Bhágavata-purana (del siglo XI a. C., que dedica varios capítulos a sus conversaciones y oraciones).[1]​ También se lo menciona en el Majábharata.[2]​

Markandeya es venerado en las tradiciones visnuistas, shivaístas y shaktas.

Rescatado por el dios Shivá

Una leyenda relata la historia de cómo el dios Shivá protegió a Markandeia de las garras de la muerte (Yama):

Mrikandu Munivar y su esposa Marudmati adoraban a Shivá y le pedían la bendición de tener un hijo. Como resultado se les dio a elegir entre tener un hijo muy dotado pero de corta vida en la Tierra, o un hijo de poca inteligencia pero de larga vida. Mrikandu Munivar eligió lo primero y fue bendecido con su hijo Markandeia, un hijo ejemplar, destinado a morir a los 16 años de edad.

Markandeia creció como un gran devoto de Shivá y el día de su muerte anunciada siguió su adoración a Shivá en su forma de shivá-lingam (el falo de Shivá). Los monstruosos iamadutas (mensajeros de Yama, el dios de la muerte) no fueron capaces de arrastrar el alma, debido a su gran devoción y su adoración continua a Shivá. Yama entonces vino en persona para tomar la vida de Markandeia y lanzó su lazo alrededor del cuello del joven santo. Por accidente del destino, la horca cayó alrededor del lingam, entonces emergió de la piedra el propio dios Shivá arrebatado de furia, que atacó inmediatamente a Yama por su acto de agresión. Después de derrotar a Yama en batalla hasta el punto de la muerte, Shivá entonces lo revivió, bajo la condición de que el devoto joven pudiera ser inmortal. Por esta leyenda, a Shivá se le conoce también como Kala Kalaya (el que mata a la muerte).

La oración Maja mritiunyaia stotra (gran oración de victoria a la muerte) también se le atribuye a Markandeia,[3]​ y esta leyenda de Shivá conquistando a la muerte está inscrita en metal y adorada en Tirukkadavur (en Tamil Nadú, India).[4]​

Una historia similar se presenta en el Narasimha-purana, aunque en esta versión Markandeia fue rescatado por el dios Visnú después de que él recita el Mritiunyaia stotra (la oración [stuti] para vencer [yaia] a la muerte [mritiu].[5]​

En el texto «Bhágavata-purana»

En el canto 12 del Bhágavata-purana (del siglo XI a. C. aprox.) se cuenta otra historia relacionada con la larga vida de Markandeia: el sabio habría sobrevivido a la destrucción del universo previo (que en el hinduismo es un acontecimiento cíclico que sucede cada varios miles de millones de años).

Cuando el agua que existe en el fondo de este universo empezó a subir y alcanzó la Tierra, Markandeia le rezó al dios Visnú para que lo rescatara. Visnú apareció en la forma de un bebé flotando sobre una hoja de una planta. Le declaró al sabio que él era el Tiempo y la Muerte. Le pidió al sabio que entrara en su boca y se salvara del diluvio universal. El sabio entró en la boca del bebé, pero dentro de Visnú vio el cosmos entero, con todos los dioses y semidioses. Cuando muchísimo tiempo después el sabio emergió de la boca, el bebé Visnú todavía flotaba sentado en su hoja.

Markandeia purana

La sección Devi-majatmia (en el Markandeia-purana) es uno de los textos más importantes de la tradición shakti.[6]​

Películas acerca de Markandeia

Véase también

Notas

  1. ↑ Srimad Bhagavatam, canto 12, capítulo 8: «Las oraciones de Markandeya a Nara-Narayana Rishi» (encarnación de Visnú como dos hermanos sabios).
  2. ↑ HinduWisdom.info (la sabiduría del Majábharata).
  3. ↑ Texto del Maja mritiunyaia stotram, en Celextel.org
  4. ↑ Kāla Samhāram (destrucción de Kala-Yama; la historia de Markandeia Rishi (IndianTemples.com)
  5. ↑ Historia que se cuenta en el Narsimha-purana 7.8 VedamsBooks
  6. ↑ El Devi-majatmia en hagiografías de sabios, rishis y santos (FreeIndia.org

Referencias

  • Dallapiccola, Anna: Dictionary of hindu lore and legend. ISBN 0-500-51088-1.
  • The complete idiot’s guide to hinduism (‘guía sobre hinduismo para un completo idiota’), capítulo 1, pág. 13.
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