Diferencia entre revisiones de «Inés (mártir)»

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Los detalles de su martirio llegan a nosotros a través de una obra llamada ''Actas'' escrita en el siglo V, es decir, más de un siglo después de ocurridos los hechos que relata. Ella era muy dulce, igual que todas las madres que se llaman Ines.
Los detalles de su martirio llegan a nosotros a través de una obra llamada ''Actas'' escrita en el siglo V, es decir, más de un siglo después de ocurridos los hechos que relata.


Según este texto, Inés era una bella joven proveniente de una noble familia [[Roma|romana]]. Tuvo varios pretendientes, a los que rechazó por declararse fiel amante de [[Cristo]]. Entre ellos se contaba el hijo del prefecto de Roma, quien la denunció a su padre por ser cristiana. En aquellos tiempos, los cristianos se encontraban bajo la [[persecución de Diocleciano]] y se les condenaba con la muerte si se negaban a sacrificar a los [[Dios|dioses]] romanos.
Según este texto, Inés era una bella joven proveniente de una noble familia [[Roma|romana]]. Tuvo varios pretendientes, a los que rechazó por declararse fiel amante de [[Cristo]]. Entre ellos se contaba el hijo del prefecto de Roma, quien la denunció a su padre por ser cristiana. En aquellos tiempos, los cristianos se encontraban bajo la [[persecución de Diocleciano]] y se les condenaba con la muerte si se negaban a sacrificar a los [[Dios|dioses]] romanos.

Revisión del 14:50 5 ago 2009

Inés (mártir)
Información personal
Nacimiento hacia 291
Fallecimiento 304
Información religiosa
Festividad 21 de enero
Venerado en Iglesia Católica Romana
Iglesia Católica Ortodoxa
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Inés, conocida como Santa Inés (¿291?-304), mártir cristiana patrona de las adolescentes.

Los detalles de su martirio llegan a nosotros a través de una obra llamada Actas escrita en el siglo V, es decir, más de un siglo después de ocurridos los hechos que relata.

Según este texto, Inés era una bella joven proveniente de una noble familia romana. Tuvo varios pretendientes, a los que rechazó por declararse fiel amante de Cristo. Entre ellos se contaba el hijo del prefecto de Roma, quien la denunció a su padre por ser cristiana. En aquellos tiempos, los cristianos se encontraban bajo la persecución de Diocleciano y se les condenaba con la muerte si se negaban a sacrificar a los dioses romanos.

Fue juzgada y sentenciada a vivir en un prostíbulo, donde, según cuenta la tradición, milagrosamente permaneció virgen. Según las Actas de su martirio, aunque fue expuesta desnuda, los cabellos le crecían de manera que tapaban su cuerpo. Según la misma tradición, el único hombre que intentó desflorarla quedó ciego, pero Inés lo curó a través de sus plegarias. Más tarde fue condenada a muerte, y, cuando iba a ser decapitada, el verdugo intentó que abjurase, a lo que ella respondió:

Injuria sería para mi Esposo que yo pretendiera agradar a otro. Me entregaré sólo a Aquél que primero me eligió. ¿Qué esperas, verdugo? Perezca este cuerpo que puede ser amado por ojos que detesto
Últimas palabras de Santa Inés

Fue sepultada en la Vía Nomentana. Pocos días después de su muerte se encontró a su mejor amiga y hermana de leche, una chica de su edad llamada Emerenciana, rezando junto a la tumba; cuando una furiosa Emerenciana increpó a los romanos por matar a su amiga, fue muerta a pedradas por la turba.

Aun cuando la veracidad de la fuente histórica que narra los detalles del martirio es puesta en duda por los historiadores cristianos, hay menciones a la mártir en otros escritos del tiempo, como por ejemplo, la Depositio Martirum del año 354 y los Epigramas del Papa Dámaso. El poeta Prudencio se hizo eco de la leyenda áurea en su recopilación de actas (que fue atribuida erróneamente por mucho tiempo a Ambrosio de Milán.

La hija de Constantino, Constanza, mandó construir la basílica que lleva su nombre en la Vía Nomentana.

Numerosas vidas de esta santa y obras de arte se realizaron durante la Edad Media: existen relicarios y estatuas en la ciudad de Roma, especialmente la realizada por Hércules Ferrata (Santa Inés en las llamas).

Debido a la raíz de su nombre (Agnus, "cordero" en latín), el 21 de Enero, día de su fiesta, se bendicen los corderos con cuya lana se tejerán los palios de los arzobispos. El palio es un ornamento de lana blanca con seis cruces negras, que se pone sobre los hombros y tiene dos bandas que caen sobre el pecho y la espalda. Lo llevan el Papa y los arzobispos metropolitanos. Es un símbolo que manifiesta la estrecha unión con el romano pontífice y la misión del pastoreo, razón por la cual se confeccionan de la lana de los corderos. Los nuevos arzobispos reciben el palio el 29 de junio, solemnidad de los Santos Pedro y Pablo.

Enlaces externos

Bibliografía

A. BUTLER, Dizionario dei santi secondo il calendario, Editorial PIEMME, Casale Monferrato 2001, ISBN 88-384-6913-X.