Diferencia entre revisiones de «Osho (gurú)»
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Sobre el término “Osho”, él mismo explica que se deriva de la palabra de William James “Oceánico”, la cual a su vez significa “disolviéndose en el océano”. “No es mi nombre”, dice, “es un sonido curativo”.<ref>[http://www.transformacion-interior.com/osho.php Página del Centro de Meditación Sammasati.]</ref> |
Sobre el término “Osho”, él mismo explica que se deriva de la palabra de William James “Oceánico”, la cual a su vez significa “disolviéndose en el océano”. “No es mi nombre”, dice, “es un sonido curativo”.<ref>[http://www.transformacion-interior.com/osho.php Página del Centro de Meditación Sammasati.]</ref> |
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== Enseñanzas == |
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Las enseñanzas de Osho se centran en abordar, desde distintos ángulos, el desarrollo de la conciencia humana hasta alcanzar el grado conocido en tradiciones varias como [[iluminación]]. En su discurso, Osho utiliza las enseñanzas de los maestros de distintas épocas, tales como [[Krishná]], [[Buda]], [[Jesucristo]], [[Lao Tse]], [[Sócrates]], [[Heráclito]], [[George Gurdjieff]], etc., para acercarse desde distintos puntos de vista a la cuestión de la iluminación. |
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1931 - 1953 Los Primeros Años |
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Sin embargo, según Osho, su mayor fuente para hablar de la conciencia humana era la experiencia propia: su conciencia se había expandido hasta alcanzar la iluminación a los 21 años. |
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Diciembre 11,1931: Osho nace en Kuchwada, una pequeña aldea en el estado de Madhya Pradesh, en India central. |
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De acuerdo a su enseñanza, la fuente de la desdicha del ser humano reside en el desconocimiento de su propia naturaleza. Los individuos identifican su “yo” con lo percibido por sus sentidos a todos los niveles. La identificación se produce tanto a nivel físico, con el cuerpo, como a nivel mental, con los pensamientos, y a nivel emocional, con los sentimientos. En cambio, según Osho, la naturaleza verdadera del individuo reside en su conciencia, o la capacidad de atestiguar lo percibido por los sentidos. |
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Él es el mayor de once hijos de un comerciante de ropa de Jaina. Las historias de sus primeros años, lo describen como un niño independiente y rebelde, que cuestionaba todas las creencias sociales, religiosas y filosóficas. De joven, experimenta con técnicas de meditación. |
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La conciencia, o la capacidad de atestiguar, emerge como consecuencia de la práctica de la [[meditación]]. La meditación, que puede practicarse por medio de técnicas de lo más variadas, permite al individuo trascender la identificación con el ego, desechando las proyecciones de identidades falsas creadas por la mente. |
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Marzo 21, 1953: Se ilumina a la edad de veintiún años, mientras se graduaba en filosofía en el colegio de D.N. Jain en Jabalpur. |
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A lo largo de varias décadas, Osho pronunció muchos discursos, contestando a las preguntas de sus miles de discípulos. Estos discursos fueron recogidos en numerosas cintas de audio y video. Sus más de 100 libros han sido publicados en varios idiomas y continúan editándose en la actualidad (años 2000).<ref>[http://www.lecturalia.com/autor/704/osho-rajneesh Libros de Osho Rajneesh en lecturalia.com].</ref><ref>[http://libros.mysofa.es/autor/osho Bibliografía de Osho en MySofa.]</ref><ref>[http://www.osho.com/main.cfm?Area=Shop&Sub1Menu=Books&Sub2Menu=ShopBooksTitles&Language=Spanish Bibliografía completa de Osho en Osho.com.]</ref> |
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1953 - 1956 Educación |
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1956: Osho recibe su M.A. en Filosofía en la Universidad de Sagar con honores por ser el primer lugar en la clase. |
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Es el campeón de debates de toda la India y ganador de la Medalla de Oro en su clase de graduación. |
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1957-1966 Profesor de la Universidad y Orador Público |
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1957: Osho es nombrado Profesor en el Colegio de Sánscrito en Raipur |
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1958: Es nombrado Profesor de Filosofía en la Universidad de Jabalpur, dónde enseñó hasta 1966. |
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Un orador poderoso y apasionado, viaja por toda la India, hablando ante grandes audiencias y retando líderes religiosos ortodoxos en debates públicos |
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1966: Después de nueve años de enseñar, deja la Universidad para dedicarse enteramente a la elevación de la conciencia humana. De manera regular, empieza a dirigirse a multitudes de 20,000 a 50,000 en espacios al aire libre (maidans) de las ciudades principales de la India. Cuatro veces al año, conduce campamentos intensivos de diez días de meditación. |
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1969 - 1974 Los años en Mumbai |
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Finales de los 60’s: Sus pláticas en hindú se traducen al inglés. |
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En Julio, 1970, Se muda a Mumbai, en donde vive hasta 1974. |
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En 1970, el 14 de abril, introduce su revolucionaria técnica de meditación, La Meditación Dinámica, la cual comienza con un período de movimientos deshinibidos y catarsis, seguidos por un período de silencio y quietud. Desde entonces, esta técnica de meditación ha sido utilizada por psicoterapeutas, doctores en medicina, maestros y otros profesionales alrededor del mundo. |
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1970: Osho – En este tiempo comienza a iniciar a buscadores en Neo-Sannyas o el camino del discípulo, un camino de de compromiso a la auto exploración y a la meditación, que no implica renunciar al mundo ni a algo más. El enfoque de Osho hacia el “Sannyas” es un abandono radical del punto de vista tradicional Oriental. Para Él no es necesario renunciar al mundo material, sino a nuestro pasado y a los condicionamientos y sistemas de creencias que cada generación ha impuesto en la siguiente. Él continua dirigiendo los campos de meditación en Mount Abu en Rajasthan pero deja de aceptar invitaciones para hablar a través del país. Dedica su energía completamente a los grupos de Sannyasins que aumentan rápidamente a su alrededor. En estos tiempos, los primeros occidentales empiezan a llegar y a ser iniciados en el Neo-Sannyas. Entre ellos, hay sicoterapeutas líderes del movimiento de potencial humano en Europa y América, buscando el paso siguiente en su propio crecimiento interno. Con Osho ellos experimentan técnicas de meditación nuevas y originales para el hombre contemporáneo, sintetizando la sabiduría del Oriente, con la ciencia del Occidente. |
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1974 - 1981 Ashram en Puna |
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Durante estos siete años da discursos de 90 minutos casi todas las mañanas, alternando cada mes en hindú y en inglés. Sus discursos ofrecen disernimientos sobre todos los principales caminos espirituales, incluyendo Yoga, Zen, Taoísmo, Tantra y Sufismo. También habla de Gautama Buda, Jesús, Lao Tzu, y otros místicos. Estos discursos han sido reunidos en más de 600 volúmenes y traducidos en 50 idiomas. |
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En las tardes, durante estos años, respondía preguntas en asuntos personales tales como amor, celos, meditación. Estos ‘darshans’ se encuentran recopilados en 64 diarios de darshan, de los cuales 40 están publicados. |
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La comuna que surgió alrededor de Osho en este tiempo, ofrece una amplia variedad de grupos de terapia que combinan técnicas de meditación Oriental con psico-terapia Occidental. Terapeutas de todo el mundo son atraídos y para 1980, la comunidad internacional ganó la reputación de “el mejor centro de terapia y crecimiento del mundo”. Cien mil personas cruzaron por sus puertas cada año. |
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1981: Osho desarrolla una condición degenerativa en la espalda. En marzo de 1981, después de haber dado discursos diariamente por casi 15 años, Osho inicia un período de 3 años de silencio público auto-impuesto. En vista de una posible necesidad de cirugía de emergencia y por recomendación de sus doctores personales, viaja a los Estados Unidos. Este mismo año, sus discípulos americanos compran un rancho de 64,000 acres en Oregon y lo invitan a visitarlo. Posteriormente acepta quedarse en los Estados Unidos y permite que se ingrese una solicitud para residencia permanente en su nombre. |
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1981 - 1985 Rajneeshpuram |
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Una comuna agricultural modelo surge de las ruinas del desierto alto de Oregón central. Miles de acres agostados y económicamente no viables son recuperados. La ciudad de Rajneeshpuram es incorporada y posteriormente proporciona servicios a 5,000 residentes. Festivales anuales de verano son celebrados atrayendo alrededor de 15,000 visitantes de todo el mundo. Rápidamente, Rajneeshpuram se convierte en la comuna espiritual más grande que jamás se haya iniciado en América. |
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La oposición a la comuna y a la nueva ciudad se mantiene a la par con su éxito. Respondiendo al fervor anti-cultos que prevalece en todos los niveles de la sociedad Americana durante los años de Reagan, los políticos locales, estatales, y federales realizan discursos incendiarios contra los Rajnishes. El Servico de Migración y Naturalización (INS),La Cámara Federal de Investigación (FBI), El Departamento de Tesorería y la Agencia de Armas, Tabaco y Alcohol (ATF) son algunas de las agencias que gastan millones de dólares de impuestos en acosar a la comuna con investigaciones injustificables y estériles. Campañas de costos similares se realizan en Oregon. |
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Octubre 1984: Osho da fin a tres y medio años de silencio auto impuesto. |
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Julio 1985: Retoma sus discursos públicos cada mañana ante miles de buscadores reunidos en un salón de meditación de dos acres. |
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Sept. - Oct. 1985: La Comuna de Oregon es destruida. |
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Septiembre 14: La secretaria personal de Osho Ma Anand Sheela y varios miembros de la administración de la comuna abandonan el lugar inesperadamente y todo un patrón de actos ilegales cometidos por ellos, incluyendo envenenamiento, incendio premeditado , espionaje y atentado de muerte- sale a la luz. Osho invita a los oficiales de la ley a investigar los crimenes de Sheela. Las autoridades, sin embargo ven esta investigación como una oportunidad dorada para destruir la comuna. |
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Octubre 23: Un Gran Jurado Federal en Portland, acusa a Osho y a otras 7 personas utilizando cargos relativamente menores de fraude migratorio. |
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Octubre 28: Sin una autorización legal, oficiales locales y federales arrestan a Osho y a otros a punta de pistola en Charlotte, Carolina del Norte. Mientras los otros son liberados, Osho es retenido sin derecho a fianza por doce días. Un viaje de regreso de cinco horas a Oregón toma cuatro días. Durante la ruta, Osho es retenido incomunicado y forzado a registrarse bajo el seudónimo de David Washington, en la cárcel del Condado de Oklahoma. Eventos subsecuentes indican que es probable que haya sido envenenado con el metal pesado, talium, mientras se encontraba en esa prisión y en la Penitenciaría Federal de El Reno. |
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Noviembre: Emociones y publicidad crecen alrededor del caso de migración de Osho. Temerosos por Su vida y por el bienestar de los sannyasins en el volátil Oregon, los abogados aceptan una declaración de culpabilidad (Alford Plea) a dos de los 35 cargos originales en contra de Osho. De acuerdo a las reglas de esta declaración, el defendido mantiene la inocencia al mismo tiempo que declara que la fiscalía podría haberlo condenado. Osho y sus abogados conservan Su inocencia en la corte. Es multado con $400,000 US y deportado de los Estados Unidos. |
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Entre otros, el Fiscal de USA en Portland, Charles Turner, públicamente reconoce que el gobierno estaba resuelto a destruir Rajneeshpuram. |
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1985 - 1986 Tour Mundial |
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Enero-Febrero: Osho viaja a Kathmandú, Nepal y habla dos veces al día durante los siguientes dos meses. En Febrero, el gobierno Nepalense rehúsa otorgar visas a sus visitantes y asistentes cercanos. Osho abandona Nepal y se embarca en un tour mundial. |
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Febrero-Marzo: En su primera parada, Grecia, se le concede una visa de turista de 30 días. Pero tan solo 18 días después, el 5 de marzo, la policía griega entra violentamente en la casa donde se aloja. Lo arresta a punta de pistola y lo deporta. Los medios de comunicación griegos indican que la presión del gobierno y la iglesia provocaron la intervención de la policía. |
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Durante las siguientes dos semanas, Osho visita o solicita permiso de visitar 17 países en Europa y América. Todos estos países rehúsan otorgarle una visa de visitante o revocan la visa otorgada a su llegada y lo obligan a partir. Algunos incluso niegan el permiso de aterrizaje para su avión |
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Marzo-Junio: El 19 de Marzo, Osho viaja a Uruguay. El gobierno de este país programa una conferencia de prensa para el 14 de Mayo durante la cual anunciará que se otorgará residencia permanente a Osho en Uruguay. El Presidente de Uruguay, Sanguinetti, más tarde admite que recibió una llamada de Estados Unidos la noche anterior a la conferencia de prensa. En esta llamada se le dijo que si permitía a Osho la estancia en Uruguay, la deuda de seis millones de dólares que Uruguay tenía con Estados Unidos, debía ser pagada inmediatamente y no se autorizarían más préstamos. El 18 de Junio Osho recibe la orden de abandonar Uruguay. |
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Junio-Julio: Durante el mes siguiente, Osho es deportado de Jamaica y Portugal. En total, 21 países le han negado la entrada o lo han deportado después de su llegada. El 29 de Julio de 1986, Osho regresa a Mumbai, India. |
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1987 - 1989 Comuna Internacional de Osho |
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Enero 1987: Osho regresa al ashram en Pune, India, el cual es renombrado Rajneeshdham. |
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Julio 1988: Osho comienza, por vez primera en 14 años, a guiar personalmente la meditación al final de los discursos de las tardes. También introduce una revolucionaria técnica nueva de meditación llamada La Rosa Mística. |
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Enero-Febrero 1989: sus discípulos piden llamarle “Osho” y Él acepta esta forma de nombrarlo. Osho explica que su nombre se deriva de la palabra de William James ‘oceánico’ la cual significa disolverse en el océano. Oceánico describe la experiencia, pero agrega: ¿qué pasa con el experimentador?. Por esto utilizamos la palabra “Osho”. Al mismo tiempo, Él encontró que “Osho “ ha sido también utilizado históricamente en el Lejano Oriente, con el significado “ El Bendecido, sobre Quien el Cielo Vierte Flores” |
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Marzo-Junio 1989: Osho descansa para recuperarse de los efectos del envenenamiento los cuales para ahora afectan drásticamente su salud. |
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Julio 1989: Su salud mejora y aparece dos veces a dar darshans silenciosos durante el Festival, ahora llamado Celebración de Luna Llena de Osho. |
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Agosto 1989: Osho comienza a aparecer diariamente en el Auditorio Gautama el Buda para el darshan de las tardes. Inaugura un grupo especial de sanyassins en túnicas blancas, llamado "Osho White Robe Brotherhood." (Hermandad de las Túnicas Blancas de Osho) Se solicita a todos los sannyasins y no sannyasins que asistan al darshan de las tardes, que utilicen ropajes blancos. |
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Septiembre 1989: Osho abandona por completo sus nombre anterior llo cual habla de su completa descontinuidad del pasado. Ahora es conocido simplemente como "Osho," y el ashram se renombra como "Osho Commune International." (“Comuna Internacional de Osho”) |
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1990 Osho abandona su cuerpo |
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Enero 1990: Durante la segunda semana en Enero, el cuerpo de Osho se debilita notablemente. Para el 18 de Enero, está tan débil físicamente que es incapaz de ir al Auditorio Gautama el Buda. El 19 de enero, su pulso se vuelve irregular. Cuando su doctor pregunta si deben prepararse para resucitación cardíaca, Osho dice: “No, simplemente déjenme ir. La Existencia decide su tiempo." Él abandona Su cuerpo a las 5 p.m. A las 7 p.m. Su cuerpo es trasladado al Auditorio de Gautama el Buda para una celebración, y luego cargado hacia los hornos para la cremación. Dos días después, Sus cenizas son traidas a la Comuna Internacional de Osho y colocadas en su samadhi en el Auditorio Chuang Tzu con la inscripción: |
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OSHO |
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Nunca Nació, Nunca Murió |
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Sólo Visitó Este Planeta Tierra entre el |
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11 de Diciembre de 1931 y el 19 de Enero de1990 |
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== Profecías == |
== Profecías == |
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Revisión del 21:18 3 jun 2010
Rajneesh Chandra Mohan Jain, 11 de diciembre de 1931 – 19 de enero de 1990), fue un maestro espiritual hindú.
En los años sesenta se hacía llamar Acharya Rajneesh, en los años setenta y ochenta Bhagwan Shree Rajneesh y en los noventa Osho. Vivió en la India, y durante otras temporadas, en Estados Unidos, inspirando el Movimiento Osho, un controvertido grupo filosófico que cuenta con muchos seguidores,[1] aunque también con detractores.[2]
Sobre el término “Osho”, él mismo explica que se deriva de la palabra de William James “Oceánico”, la cual a su vez significa “disolviéndose en el océano”. “No es mi nombre”, dice, “es un sonido curativo”.[3]
Enseñanzas
Las enseñanzas de Osho se centran en abordar, desde distintos ángulos, el desarrollo de la conciencia humana hasta alcanzar el grado conocido en tradiciones varias como iluminación. En su discurso, Osho utiliza las enseñanzas de los maestros de distintas épocas, tales como Krishná, Buda, Jesucristo, Lao Tse, Sócrates, Heráclito, George Gurdjieff, etc., para acercarse desde distintos puntos de vista a la cuestión de la iluminación.
Sin embargo, según Osho, su mayor fuente para hablar de la conciencia humana era la experiencia propia: su conciencia se había expandido hasta alcanzar la iluminación a los 21 años.
De acuerdo a su enseñanza, la fuente de la desdicha del ser humano reside en el desconocimiento de su propia naturaleza. Los individuos identifican su “yo” con lo percibido por sus sentidos a todos los niveles. La identificación se produce tanto a nivel físico, con el cuerpo, como a nivel mental, con los pensamientos, y a nivel emocional, con los sentimientos. En cambio, según Osho, la naturaleza verdadera del individuo reside en su conciencia, o la capacidad de atestiguar lo percibido por los sentidos.
La conciencia, o la capacidad de atestiguar, emerge como consecuencia de la práctica de la meditación. La meditación, que puede practicarse por medio de técnicas de lo más variadas, permite al individuo trascender la identificación con el ego, desechando las proyecciones de identidades falsas creadas por la mente.
A lo largo de varias décadas, Osho pronunció muchos discursos, contestando a las preguntas de sus miles de discípulos. Estos discursos fueron recogidos en numerosas cintas de audio y video. Sus más de 100 libros han sido publicados en varios idiomas y continúan editándose en la actualidad (años 2000).[4][5][6]
Profecías
A pesar de que en sus enseñanzas Osho destaca que el presente es la única realidad, y que el pasado y el futuro son ilusiones de la mente, se le atribuyen algunas profecías.
En octubre de 1982, un artículo de la revista Rajneesh Foundation International Newsletter anunció que Rajneesh había profetizado el fin del mundo para 1999:
Todas las causas para una tercera guerra mundial ya han sucedido. Por lo tanto hay sólo una remota posibilidad de que el conflicto no tenga lugar. Pero sólo algo completamente impredecible (como —por ejemplo— el contacto con una forma de vida inteligente proveniente de otra galaxia) podría cambiar la dirección en la cual se dirige la humanidad. [...] La tercera guerra mundial [..] empezará en algún momento entre 1993 y 1999.[7]
En 1983, Sheela, la secretaria personal de Osho, anunció que su maestro predijo que dos tercios de la humanidad moriría de sida.[8][9] Como precaución, se exigió a los sannyasis que cuando tuvieran relaciones sexuales utilizaran guantes de goma y condones, y que evitaran por completo los besos.[10][11]
Decadencia y muerte
A fines de octubre de 1985, Osho y un grupo de sus sannyasis fueron arrestados en un aeropuerto de Carolina del Norte; el grupo iba en ruta a las Bahamas con 58.522 dólares en efectivo y un millón de dólares en joyas.[14] El encarcelamiento de Osho y su transferencia durante doce días a través de cárceles de todo el país fue un espectáculo internacional. Finalmente tuvo que pagar 400.000 dólares de fianza y fue deportado de EE. UU.
El 6 de noviembre de 1987 Osho expresó que su salud se estaba deteriorando, y que ello se debía a alguna forma de veneno que las autoridades estadounidenses le habrían administrado durante los doce días que fue mantenido en varias prisiones de EE.UU.[15] Sus doctores presentaron la hipótesis de que —como sus síntomas se concentraban en el lado derecho del cuerpo— debía de haber dormido sobre su lado derecho sobre colchones (en cárceles de Carolina del Norte, Oklahoma y finalmente en Portland) deliberadamente irradiados con talio.[16]
Sin embargo, esta opinión, que fue difundida por el abogado de Osho, Philip J. Toelkes (Swami Prem Niren), fue despreciada por el fiscal estadounidense Charles H. Hunter: «Es una ficción completa, y hay que considerar la fuente: este señor no tiene ninguna credibilidad». Finalmente Toelkes concedió que no había evidencia alguna para apoyar esa acusación.[17]
A fines de diciembre de 1988, declaró que no quería ser nombrado Bhagwan Shree Rajneesh, y pocos días después adoptó el nombre de Osho.
Otra explicación menos siniestra es que Osho —a quien se le había diagnosticado diabetes muchos años atrás— habría sufrido una serie de problemas sistémicos en las etapas finales de su enfermedad crónica, quizá exacerbadas por el estrés que experimentó en la cárcel[18] y por el uso de óxido nitroso y diazepam en los años ochenta.[19]
La multifacética doctrina de Osho muestra entre otros el yoga tántrico y fue conocido como el 'gurú del sexo'. Los adeptos son captados a través de cursos terapéuticos o de meditación y hoy han tenido un resurgimiento a través de terapias vinculadas a la nueva era. En las terapias grupales se utilizan técnicas de hiperventilación, música y gritos que llevan a la ruptura emocional del adepto.
Notas
- ↑ Satyam.com.ar (sitio favorable, en Argentina).
- ↑ «Líderes sectarios internacionales». Red de Apoyo para víctimas de sectas.
- ↑ Página del Centro de Meditación Sammasati.
- ↑ Libros de Osho Rajneesh en lecturalia.com.
- ↑ Bibliografía de Osho en MySofa.
- ↑ Bibliografía completa de Osho en Osho.com.
- ↑ Rajneesh Foundation International Newsletter, 1, 14, 1 de octubre de 1982: iv.
- ↑ Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 26), 2002. ISBN 1-56085-156-2.
- ↑ S. J. Palmer, y A. Sharma (eds.): The Rajneesh Papers: Studies in a New Religious Movement (págs. 155 a 158). Nueva Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1993. ISBN 81-208-1080-5.
- ↑ Palmer S. J.: “Charisma and Abdication: A Study of the Leadership of Bhagwan Shree Rajneesh”, en la revista Sociological Analysis, vol. 49, n.º 2, verano de 1988.
- ↑ Rajneesh Times, 16 (pág. 6), 1 de octubre de 1984.
- ↑ Pune Journal; Old Rajneesh Commune Lightens Up in Afterlife. Artículo en The New York Times del 10 de diciembre de 2002.
- ↑ Baghwan Shree Rajneesh, Indian Guru, Dies at 58 Artículo en The New York Times del 20 de enero de 1990.
- ↑ Lewis F. Carter: Charisma and Control in Rajneeshpuram (pág. 232, 233 y 238). 1990. ISBN 0-521-38554-7.
- ↑ Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 35 y 36). 2002. ISBN 1-56085-156-2.
- ↑ Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 35 y 36). 2002. ISBN 1-56085-156-2.
- ↑ B. S. Akre: Rajneesh Conspiracy (APwa 12/15, 1455). Portland: Associated Press Writer.
- ↑ Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 35 y 36). 2002. ISBN 1-56085-156-2.
- ↑ H. Milne: Bhagwan: The God That Failed (Bhagaván, el dios que cayó). Sphere Books, 1986.
