Diferencia entre revisiones de «Masacre en Corea»

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Contenido eliminado Contenido añadido
Rαge (discusión · contribs.)
m Revertidos los cambios de 85.119.199.1 (disc.) a la última edición de Dhidalgo
Línea 12: Línea 12:


El grupo de soldados representa la fuerza militar. Visible por la desproporción de las armas y tecnicidad aberrante (tres agujeros alrededor de los fusiles no alineados con el trayecto futuro de la bala) la locura de la técnica. Los cascos simbolizan el obcecamiento ideológico. La manipulación de su conciencia por el jefe político, disociado de los otros, rostro que manipula a los hombres sin correr riesgos, los pies girados para huir de la guerra.
El grupo de soldados representa la fuerza militar. Visible por la desproporción de las armas y tecnicidad aberrante (tres agujeros alrededor de los fusiles no alineados con el trayecto futuro de la bala) la locura de la técnica. Los cascos simbolizan el obcecamiento ideológico. La manipulación de su conciencia por el jefe político, disociado de los otros, rostro que manipula a los hombres sin correr riesgos, los pies girados para huir de la guerra.

En Javi Julia va ser el capità de Corea del Nord


== Conclusión ==
== Conclusión ==

Revisión del 07:25 29 mar 2010

Presentación de la obra

Masacre en Corea es uno de los cuadros de Picasso pintado en 1951, de estilo expresionista. Retoma un cuadro de Goya que representa a las tropas francesas fusilando civiles en España, bajo las órdenes de Joachim Murat (el Tres de Mayo).

En estos años, Pablo Picasso se libera de las ideas comunistas. Sin embargo, esta obra es una obra comprometida, retomando la propaganda maoísta de la época según la cual la guerra de Corea no era más que otra masacre de sus habitantes por las tropas americanas.

Análisis del cuadro

Se saca del cuadro una impresión general de desolación, con las ruinas al fondo. Las ruinas son un recuerdo de Hiroshima. Tratan de trasmitir que los Estados Unidos son los únicos responsables de la guerra de Corea. El río es una frontera que separa a las dos Coreas, los civiles de los soldados y las víctimas de sus verdugos. Un contraste mayor entre los dos grupos es visible. Los civiles están desnudos, dibujados con formas redondas y líneas curvas (mujeres y niños solamente) en total oposición con los hombres, rostros ocultos, líneas rectas y quebradizas, evocando la destrucción, la violencia, la agresividad, etc. Este contraste muestra la diferencia entre los hombres y las máquinas.

Distinguimos una graduación en el miedo. De la derecha hacia la izquierda. La pequeña niña que corre, la otra que juega despreocupada. La mujer joven llena de estupor. En fin, las madres con el rostro deformado por el terror.

El grupo de soldados representa la fuerza militar. Visible por la desproporción de las armas y tecnicidad aberrante (tres agujeros alrededor de los fusiles no alineados con el trayecto futuro de la bala) la locura de la técnica. Los cascos simbolizan el obcecamiento ideológico. La manipulación de su conciencia por el jefe político, disociado de los otros, rostro que manipula a los hombres sin correr riesgos, los pies girados para huir de la guerra.

Conclusión

Una de las intenciones de Picasso fue la crítica de poder en Occidente por una deshumanización deseada. Este cuadro de propaganda fue mal visto por el Partido Comunista que habría preferido un cuadro más simple.

Enlaces externos

  • Este cuadro en la página web oficial del museo Picasso de París