Discusión:Günther Jakobs

El Profesor Günther Jakobs nació en Alemania, en Mönchengladbach (1937), estudió Derecho en las Universidades de Colonia, Kiel y Bonn, e hizo el primer y segundo examen de Estado en la vecina ciudad de Düsseldorf en los años 1963 y 1967 respectivamente. En este año (1967) presentó su tesis doctoral sobre el tema El concurso entre delitos de homicidio y de lesiones, tesis que escribió bajo al dirección de su maestro, Hans WELZEL. Con posterioridad, presenta el libro que le permitirá habilitarse como catedrático en Alemania; eso fue en el año 1971 y el título de la habilitación fue Estudio sobre el delito imprudente de resultado. Fue por entonces que se incorporó como Catedrático de Derecho penal y procesal penal en la universidad de Bochun. Un año más tarde se incorporó a la Universidad de Kiel como profesor de Derecho penal, Derecho procesal penal y Filosofía del Derecho, para luego en 1976 mudarse a la universidad de Regensburg. En dicha Universidad dictó clases por diez años, y en ese marco gestó el Dr. Jakobs una de las obras más sistemáticas, completas y de mayor rigor científico en los últimos tiempos: su obra de más de mil páginas, el Tratado de Derecho penal. Parte General. Fundamentos y teorías de la imputación.

Fue en 1986 cuando asumió la Cátedra de Derecho penal y Filosofía del Derecho de la Universidad de Bonn, al mismo tiempo que lo designaron Director del Seminario de Filosofía del Derecho de la Universidad de Bonn –seminario que había sido fundado por su maestro Hans Welzel, y que al profesor Jakobs le tocó suceder-.

Las distinciones científicas que ha recibido el maestro han sido múltiples. Entre ellas no podemos dejar de citar que desde 1991 es Académico numerario de la Academia de las Ciencias de Renania del Norte-Westfalia y miembro –en la rama Filosofía-Historia- de la Academia bávara de Ciencias desde 1997. En la Latinoamérica es Profesor Honorario de múltiples universidades y Doctor Honoris causa de diversas Universidades de Perú, Argentina y México.

Su obra científica es reconocida por su orginalidad y amplitud. Desde sus trabajos más tempranos el Profesor Jakobs se apartó científicamente de los postulados de su maestro Hans Welzel, lo que derivó en la difícil tarea de encontrar un fundamento nuevo del Derecho penal. Fue así como se gestó el funcionalismo normativista de Günther Jakobs, Funcionalismo que en la actualidad genera tantas críticas como adhesiones, como puede esperarse de todo postulado científico serio y original.

El profesor Jakobs es autor de importantes libros y monografías, media centena de novedosos artículos científicos, comentarios a sentencias, informes bibliográficos, compilaciones, y tres decenas de recesiones de libros. Sería imposible realizar un resumen que respete el mérito de la labor científica del maestro; por esa razón nos permitiremos citar sólo algunas de sus obras, con el riesgo de dejar afuera otras de igual mayor relevancia que éstas.

Además de sus citadas tesis doctoral y de habilitación, no podemos dejar de mencionar “Culpabilidad y prevención” (1976), el ya citado “Tratado de Derecho Penal. Parte General. Fundamentos y Teoría de la imputación” (1983); sus conocidas monografías “El concepto Jurídico penal de acción” (1992), “El principio de culpabilidad” (1993), “La imputación objetiva en el Derecho penal” (1994), “Norma, persona y sociedad” (1997), “Homicidio a petición, eutanasia y Sistema del Derecho penal” (1998), “Falsificación de documentos. Revisión de un tipo de delito fraudulento” (1999), y …. “enemigo “….entre muchos otros.

Su obra, original y extensa, encierra una combinación perfecta entre calidad teórica y aplicación práctica. Esto ha sido entendido por juristas de todas latitudes, como así también por la jurisprudencia de nuestros países latinoamericanos. No menor ha sido su contribución como profesor y conferencista. En cada intervención académica, el Dr. Jakobs se ha destacado por aportar un análisis serio, profundo, y crítico, pero al mismo tiempo descriptivo de la normatividad que nos rodea. Sus ideas invitan siempre a la reflexión, al debate, a replantear problemas que creímos resueltos, como así a dudar de postulados que teníamos por ciertos.

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