Discusión:Fernando Sebastián Aguilar

Título

Pienso que el artículo debería titularse Fernando Sebastián, sin "Monseñor". En otros casos, el tratamiento no se incluye en el título. Del mismo modo deberían corregirse otros artículos similares. Muchos otros "Monseñores" figuran sin esa palabra en el título. Se trata de unificar criterios.--Irus 23:38 11 jun 2007 (CEST)

Reelaboración

A mi entender, el artículo necesita ser reelaborado. Tiene una primera parte, que es simplemente biográfica (se señalan los diferentes hitos de su carrera eclesiástica) y una segunda en la que, de toda su labor en estos años, se entresaca sólo una dimensión, la política, y en ella, dos aspectos: la relación con las diócesis vascas y la entrevista. Me parece que, si se quiere realizar una exposición de lo que ha sido su labor de obispo, no se puede quedar sólo en eso.--Irus 19:34 29 oct 2007 (CET)

Estoy de acuerdo en que faltan muchos datos por poner. Pero es evidente que no ponía nada de su dimensión política, y aunque en ese aspecto también hay mucho que añadir. En todo caso eso es verdad, y esta referenciado, con lo que poner el cartel de no neutral es claramente interesado. Puedes poner el de esbozo y ampliar, pero sin negar la verdad de sus acciones y palabras. Un saludo.--Jorab 19:42 29 oct 2007 (CET)

Casi todo en esta vida es intesado. También lo de añadir sólo ese aspecto. La neutralidad se pierde también por la selección de las acciones y palabras que se presentan. Pero, bueno, retiro el cartel y ya lo iremos completando entre todos.--Irus 19:49 29 oct 2007 (CET)

Bien. Es evidente que se puede poner más, pero me ha llamado la atención que de todos los años en Pamplona no pusiera ni una sola línea. Y su polémica sobre su apoyo político ha sido destacado.--Jorab 19:53 29 oct 2007 (CET)

Es un problema de muchos artículos. Se reducen a una colección de datos, sin entrar en temas de fondo. Es mucho más fácil así, claro, pero quedan muy pobres. Yo lo veo mucho en artículos de escritores, que es de lo que más sé. Dan una biografía exhaustiva, una lista de sus obras... y cero análisis o comentario. Habrá que ir rehaciendo muchos, poco a poco. Por cierto: me parece que para el distanciamiento respecto de las diócesis vascas haría falta alguna referencia, porque la que hay se refiere sólo al discurso. Por cierto, he vuelto a cambiar la referencia para poner la del discurso completo. Me parece bueno dar la oportunidad de conocer el contexto de esas declaraciones; se puede poner también la otra referencia, si parece conveniente, pero, si puede ser, dejando la del discurso completo: me gusta mucho remitir a las fuentes.--Irus 19:59 29 oct 2007 (CET)

Estoy totalmente de acuerdo en que hay que ampliar la biografía y dar más datos, de forma neutral. En todo caso el que falte información no es sinonimo de que se deba quitar la información relevante que hay sobre el. El episodio del desagravio es relevante porque fue convocado por el, y el que hubiera un desacuerdo unánime de los portadores habituales del paso, también es relevante. Yo no se si estuvo detrás o no de la expulsión de estos de la Hermandad y por tanto no se puede poner nada en la enciclopedia. Tampoco se insinua nada. Sólo si se sabe certeramente que el ni llamó, ni escribió ni le dijo nada en una conversación al prior de la Hermandad, se podrá poner una frase en ngativo como la que pretendes. Algo que se me antoja imposible. Por cierto el comentar que todo es interasado es faltar a la wikietiqueta por no considerar buena fe. Sólo pretendo describir algo relevante que faltaba, e insisto, falta mucha información. Un saludo.--Jorab 19:10 1 nov 2007 (CET)

Sólo una aclaración: el decir que casi todo es interesado (o algo similar) no es sinónimo de dudar de la buena fe de nadie. En este caso, no dudo de tu buena fe. Es, simplemente, un punto de partida en el trabajo que desarrollo y que se enmarca en una vida universitaria. Pienso que, siempre partimos de algunos presupuestos que están ahí, que tenemos, como consecuencia de nuestra biografía, de nuestras experiencias, y que salen a relucir en lo que hacemos, con toda la mejor buena fe del mundo. Por eso un proyecto como éste es tan interesante, porque va sacando a la luz nuestros presupuestos, nuestros "intereses", nos vamos haciendo conscientes de ellos, los vamos relativizando, nos podemos distanciar de ellos, aquilatar lo que hacemos. Todo eso es muy valioso. Por eso, estos pequeños debates sobre artículos concretos son, para mí, muy importantes. Y agradezco mucho a quienes entran a este "juego" (porque también tiene algo de juego) porque es algo valioso. Así que, gracias. Y sigamos intentando lo mejor.--Irus 19:32 1 nov 2007 (CET)

En ese sentido si estoy de acuerdo. Quizá más que intereses sean motivaciones, es decir hay temas que nos motivan para profundizar más, que otros. Gracias a ti por debatir. Un saludo.--Jorab 19:45 1 nov 2007 (CET)

¿Artículo separado?

Lo de la pancarta y sus consecuencias está adquieriendo tales dimensiones que me planteo si no compensa dedicarle un artículo a Muthiko y pasarlo allí, dejando aquí una mención más breve.--Irus 17:43 2 nov 2007 (CET)

Yo tampoco creo que haya que extenderse en día día lo que pase con los portadores, sino una breve reseña de su expulsión y de lo que finalmente ocurra con ellos. La expulsión es un dato relevante pues indica la no voluntariedad del acto par todos los protagonistas, el resto debe ser más breve. Independientemente de que la peña del muthiko tenga su artículo, en el que pasaría lo mismo. Quizás la Hermandad, en un artículo propio si se merece una extensión más larga pues esto pertenece a su historia y a sus relaciones internas. --Jorab 18:22 2 nov 2007 (CET)

Se va del tema.

La parte: (Arzobispo de Pamplona), se va del tema por completo, no es biografía es mas un sainete.

MerkavaMk4 (discusión) 00:40 11 ene 2011 (UTC)

Enlaces externos modificados

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