Discusión:Esencialismo

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Esencialismo[editar]

El esencialismo es un término bastante vago que se ocupa del estudio de la esencia — lo que hace que un ser sea lo que es —. No existe oposición entre contingencia inconsciente y premisa racional. Más bien, se trata de una forma de actuación híbrida en la que los mecanismos cerebrales actúan en conjunto sin menoscabar en la existencia determinista radical.

Para los biólogos, el esencialismo es una concepción según la cual diversas especies animales y vegetales difieren entre sí por esencia, lo que implica el reconocimiento de discontinuidades en la naturaleza. Se tratan de discontinuidades totalmente aceptables y no discriminativas. El esencialismo como pensamiento filosófico se muestra como el respeto de los impulsos esenciales de las sensaciones. Unas normas caóticas que se rigen por un determinado orden universal, por lo que las acciones se generan por un inconsciente consciente del individuo y la praxis causa-consecuencia contribuye a elaborar diferentes formas de expresión personal e individual que se ordenan según preferencias personales-no globales.

La esencia como idea: La esencia no precede a la existencia… La esencia intuitiva surge del entorno inmediato y de la experiencia subjetiva del individuo… El resultado no niega la libertad del individuo, más bien, todo lo contrario: muestra la razón inconsciente del individuo que le lleva a actuar según unos determinados patrones que partiendo del córtex cerebral puede mostrar todos aquellos impulsos. En el campo del arte, no existen determinismos preestablecidos que pueden tener un nivel de simpleza mínima; pero también una complejidad exacerbada; por lo que el individuo, la persona, puede mostrar libremente, en esencia, sus impulsos creativos. La concepción del esencialismo filosófico oficial parte de hipótesis contradictorias; ya que no puede plantearse este concepto a partir de un determinismo “encapsulado”.

El esencialismo no se plantea un debata de oposición entre distintas naturalezas o formas de pensamiento. No tiene una base ideológica concreta; por lo que no llega a plantearse la existencia del segregacionismo; ya que la esencia precede la existencia; y por lo tanto es incapaz de plantearse presuntas diferencias entre naturaleza y cultura. Se muestra como un orden caótico basado en impulsos instintivos perfectamente razonados y se escapa de toda estructuración cultural preconcebida. — El comentario anterior sin firmar es obra de 93.156.196.44 (disc.contribsbloq). 12:03 3 abr 2009‎

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