Discusión:Edward Herbert Thompson
E. H. Thompson no es considerado como Mayista puesto que su conocimiento de la cultura maya fue muy superficial y no hizo ninguna aportacion al estudio de la misma, ni desde el punto de vista arqueológico, ni etnológico, ni antropológico, ni grafológico, ni epigráfico, ni lingüistico. Tiene un libro El Pueblo de la serpiente que habla de sus hallazgos en Yucatán. Nunca fue reconocido ni aceptado por la comunidad científica, ni local ni extranjera. No tenía ninguna de las profesiones que podían habelo llevado a ser mayista. Desde ninguna perspectiva califica. Fue una persona inteligente, oportunista que llegó a aprender algo de lengua maya y buen negociante de bienes ajenos. --Yodigo (discusión) 04:53 10 ago 2009 (UTC)
- El Diario de Yucatán de hoy se llamaba Revista de Yucatán en 1926. Aquél es heredero de ésta. Su hemeroteca está integrada.--Yodigo (discusión) 05:20 10 ago 2009 (UTC)
Personaje redutable[editar]
Este fue un personaje polémico en su época por decir lo menos. Hay quienes (mexicanos y extranjeros) lo acusaron insistentemente de ser un farsante y un sinvergüenza y de haberse robado los bienes de la nación en contubernio con algunas autoridades mexicanas y algunos otros mexicanos y americanos también muy sinvergüenzas. Se dice de él que nunca tuvo un título profesional y que lo que aprendió de arqueología lo hizo escuchando a los que realmente trabajaban en las ruinas mayas de Yucatán mientras él veía como realizar sus hurtos. Había gente muy preparada de otros países y de México trabajando ya en los sitios arqueológicos cuando él llegó, pero obviamente a finales del siglo XIX no estaba propiamente organizada la investigación arqueológica en México (que estaba instalado en la anarquía total y en el que a nivel gubernamental muy poco importaban las "ruinas", ni los vestigios precolombinos), ni había controles serios para impedir los latrocinios, que ocurrieron de toda laya, cometidos no sólo por este personaje. Por ootro lado, cruza uno la frontera y empieza a oler perfume de rosas en torno a Thompson (no confundir con el británico Roy S Thompson, que ése sí tuvo una presencia culta y un actuar fue muy meritorio en Yucatán). Sucede que él regresó a los Estados Unidos y la vida le prestó suficiente tiempo como para lavar su imagen y pagarle a otros para que lo hicieran. Inclusive escribió su libro de la Serpiente, que no es ciertamente un tratado de arqueología -como algunos lo dibujan-. Tenía además amigos e influencias en algunos medios y los hizo valer hasta lograr depurar su imagen un tanto. Al morir, sin embargo, debió haber odiado profundamente a Alma Reed porque fue por ella, que los Estados Unidos supo de las fechorías del individuo. Antes del reportaje de la dama, todo se quedaba en pequeños círculos locales que poco mellaban al interfecto. Para el anecdotario.--Tomasnomas (discusión) 16:09 11 ago 2009 (UTC)
'La Otra Historia' -- Verdad?[editar]
Por favor, excuse my English as I read Spanish but do not speak or write it. I am interested in speaking with the authors of "La Otra Historia" for research I am doing about Edward Thompson. Please contact me at ejalbrightATamericanegyptDOTcom. Saludos! CoyoteMan13 (discusión) 00:38 10 nov 2010 (UTC)
- "La otra historia" está consignada en diversas publicaciones sobre todo locales (esto es, de Yucatán, México). Algunas -que no todas- están señaladas en el artículo. Verdad o mentira, depende del color del cristal con que se mira. Wikipedia no es fuente primaria y por lo tanto no se puede inclinar ni por una ni por otra versión. Sólo consigna que hay dos historias y las refiere. Tomé parte en la redacción junto con otros colegas y me parece que está equilibrada. A sus órdenes. --Yodigo (discusión) 03:38 10 nov 2010 (UTC)
- Muchos gracias, Yodigo, por su respuesta. If you live in Yucatan, perhaps you y su otros colegas would like to have coffee next time I am there (March 2011). I would be most gratified to continue this discussion for my research. Saludos! CoyoteMan13 (discusión) 19:09 11 nov 2010 (UTC)
- Respondido por e-mail.--Yodigo (discusión) 19:35 11 nov 2010 (UTC)
- Muchos gracias, Yodigo, por su respuesta. If you live in Yucatan, perhaps you y su otros colegas would like to have coffee next time I am there (March 2011). I would be most gratified to continue this discussion for my research. Saludos! CoyoteMan13 (discusión) 19:09 11 nov 2010 (UTC)
- "La otra historia" está consignada en diversas publicaciones sobre todo locales (esto es, de Yucatán, México). Algunas -que no todas- están señaladas en el artículo. Verdad o mentira, depende del color del cristal con que se mira. Wikipedia no es fuente primaria y por lo tanto no se puede inclinar ni por una ni por otra versión. Sólo consigna que hay dos historias y las refiere. Tomé parte en la redacción junto con otros colegas y me parece que está equilibrada. A sus órdenes. --Yodigo (discusión) 03:38 10 nov 2010 (UTC)
Enlaces rotos[editar]
Elvisor (discusión) 14:26 27 nov 2015 (UTC)
Enlaces externos modificados[editar]
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- Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20140703133121/http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~pea00024 a http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~pea00024
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