Discusión:Celulosa Arauco y Constitución
Comentarios sesgados: respecto de los incidentes ocurridos en las plantas de Valdivia y Licantén los hechos están en investigación y han tomado, de hecho, un curso de resolución distinto del indicado.
Lo siento, pero los incidentes que tú nombras son bastante elocuentes y celco no ha encontrado la forma de desmentirlos. Y si CELCO no estuviese pagando a quienes presentan las querellas en su contra entonces podría avanzar mas rapido las investigaciones.
Notar que CELCO no tiene plantas de celulosa en el Rio BioBio (como aparece en vista con fecha 3 de mayo 2008), existen varias plantas en dicho rio, pero son de empresa CMPC, del grupo economico Matte, que no guarda relacion.
ao de la contruccion de la planta celulosa y porque se construyo[editar]
El trabajo propuesto surge de una observación y seguimiento a los procesos de participación de la mujer en conflictos ambientales en la zona sur de Chile (Caso celulosa-Celco). Un naciente movimiento que se define como ciudadano, retoma como uno de los elementos de aglutinación, valores asociados a la maternidad por una parte y por otra encumbra en sus niveles de dirigencia a mujeres profesionales que asumen debates técnicos o científicos. La presencia de la mujer en este caso se amplìa en los niveles de trabajo de comisiones o en las listas de correos via internet.
Por otro lado, las organizaciones de mujeres se han sumado a redes de apoyo en función del tema ambiental como sucede con la “Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas-Anamuri” que convocó a la marcha nacional del 9 d e julio pasado, o la red de mujeres de Valdivia.
De esta manera es pertinente preguntarse acerca de las características que adquiere la perspectiva de género en medio de un movimiento social, cuando es por un lado intervenido con un discurso desde las mujeres y por otro lado reproduce una serie de afirmaciones (ejemplos de citas) que reproducen una dimensión maternal del género, asociado a la madre tierra y a la responsabilidad que asumen las mujeres en el movimiento como aglutinadoras y luchadoras justo cuando no hay un estado que ampare o una figura masculina que lo reemplace. Es el argumento discutido en el Seminario de Género y Política como la presencia de la mujer en casi todo conflicto o crisis en que el orden debe ser repuesto por la única reserva de la sociedad que no persigue intereses individuales.
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Elvisor (discusión) 00:30 19 nov 2015 (UTC)
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