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Código Gregoriano

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El Código Gregoriano (Codex Gregorianus) es el título de una colección de constituciones (pronunciamientos legales) de los emperadores romanos durante un siglo y medio desde los años 130 al 290. Se cree que fue escrito alrededor de 291/4, pero se desconoce la fecha exacta.[1]​ El Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio aporta varios indicios de la formulación de las leyes y su datación en la década de 290.[2]​

Historia

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Busto moderno de Diocleciano en su palacio de Split, Croacia.

El Códice recibe su nombre de su autor, un tal Gregorius (o Gregorianus),[3]​ de quien no se sabe nada con certeza, aunque se ha sugerido que actuó como magister libellorum (redactor de las respuestas a las peticiones) de los emperadores Carino y Diocleciano[4]​ en los años 280 y principios de los 290.[5]​ La obra no sobrevive intacta y gran parte de su forma original sigue siendo oscura, aunque a partir de las referencias y extractos supervivientes está claro que se trataba de una obra de varios libros, subdividida en títulos temáticos (tituli) que contenían una mezcla de rescriptos a peticionarios privados., cartas a funcionarios y edictos públicos, organizados cronológicamente.[6]​ Las estimaciones de los estudiosos en cuanto al número de libros varían de 14 a 16,[7]​ con la mayoría a favor de 15.[8]​[9]​

Recepción

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En los siglos IV y V, para aquellos que deseaban citar constituciones imperiales, el Codex Gregorianus se convirtió en una obra de referencia estándar, a menudo citada junto con el Codex Hermogenianus. Las primeras citas explícitas son del autor anónimo de Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio, o Lex Dei,[10]​ como también se la denomina, probablemente en la década de 390.[11]​ A principios del siglo V, Agustín de Hipona cita el Código Gregoriano al hablar de los matrimonios adúlteros.[12]​ Los más famosos, los Códigos Gregoriano y Hermogeniano se citan como modelo para la organización de las constituciones imperiales desde Constantino I, en la directiva que ordenó su recopilación en lo que se convertiría en el Codex Theodosianus, dirigida al senado de Constantinopla el 26 de marzo de 429, y redactada por el cuestor de Teodosio II, Antíoco Cuzon.[13]​

En la era posterior a Teodosio, ambos Códigos son citados como fuentes de constituciones imperiales por el autor anónimo de mediados del siglo V de la Consultatio veteris cuiusdam iurisconsulti (probablemente con sede en la Galia),[14]​ se citan en referencias cruzadas marginales por un usuario de la Fragmenta Vaticana ,[15]​ y en notas de un curso de conferencias de la facultad de derecho oriental sobre el Ad Sabinum de Domicio Ulpiano.[16]​

En la era justiniana, el antecessor (profesor de derecho) Thalelaeus citó el Código Gregoriano en su comentario sobre el Codex Justinianus.[17]​ En Occidente, algún tiempo antes de 506, ambos códices fueron complementados por un conjunto de notas aclaratorias (interpretaciones), que acompañan a sus versiones abreviadas en el Breviario de Alarico,[18]​ y fueron citadas como fuentes en la Lex Romana Burgundionum atribuida a Gundebaldo, rey de los borgoñones (473–516).[19]​

Eclipse

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Los textos extraídos del Codex Gregorianus alcanzaron el estatus de fuentes autorizadas de la ley simultáneamente con el eclipse deliberado de la obra original por dos iniciativas de codificación del siglo VI. En primer lugar, la versión abreviada incorporada en el Breviario de Alarico, promulgada en 506, reemplazó explícitamente el texto completo original en toda la Galia visigoda y España. Luego, como parte del gran programa codificador del emperador Justiniano, formó un componente importante del Codex Justinianeus, que entró en vigor en su primera edición en los balcanes romanos y las provincias orientales en el año 529.[20]​ Posteriormente, se extendió al norte de África latina, luego de su reconquista de los vándalos en 530, y luego a Italia en 554. Entonces, a mediados del siglo VI, el texto original del Código Gregoriano había sido olvidado en la mayor parte del mundo mediterráneo. Solo en la Galia merovingia y franca se siguieron explotando copias de la versión completa entre los siglos VI y IX, como atestiguan los apéndices a los manuscritos del Breviario.[21]​

Legado

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Índice alfabético del Corpus Juris, impreso en Lyon, 1571

Es debido a su empleo para el Codex Justinianeus que la influencia del trabajo de Gregorius todavía se percibe hasta el presente. Como tal, formaba parte del Corpus Juris Civilis[22]​ de la tradición revivida del derecho romano medieval y moderno temprano.[23]​ Este, a su vez, fue el modelo y la inspiración para los códigos de derecho civil que han dominado los sistemas europeos desde el Código Napoleón de 1804.[24]​

Ediciones

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No ha habido ningún intento de reconstrucción completa de todos los textos sobrevivientes que probablemente derivan del CG, en parte debido a la dificultad de distinguir con absoluta certeza las constituciones de Gregorio de las de Hermogeniano en el Codex Justinianeus a mediados de los años 290, donde parecen superponerse.[25]​ Tony Honoré (1994) proporciona el texto completo de todos los rescriptos privados del período relevante, pero en una única secuencia cronológica, no según su posible ubicación en el CG. La edición más completa de CG sigue siendo la de Haenel (1837: 1–56), aunque solo incluyó textos explícitamente atribuidos a CG por autoridades antiguas y, por lo tanto, no citó el material de CJ, con el argumento de que solo se atribuyó implícitamente. Krueger (1890) editó el compendio visigodo de CG, con las interpretaciones que lo acompañan (pp. 224-33), y proporcionó una reconstrucción de la estructura del CG, excluyendo nuevamente el material del CJ (pp. 236–42), insertando el texto completo solo donde no aparecía en la Collectio iuris Romani Anteiustiniani. Rotondi (1922: 154–58), Scherillo (1934) y Sperandio (2005: 389–95) brindan solo una lista general de los títulos, aunque el último ofrece una concordancia útil con la edición de Lenel del Edictum Perpetuum.[26]​ Karampoula (2008) fusiona las reconstrucciones de Krueger (1890) y Rotondi (1922) pero proporciona texto (incluidas las interpretaciones visigodas) en una versión griega moderna.

Redescubrimiento

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El 26 de enero de 2010, Simon Corcoran y Benet Salway del University College London anunciaron que habían descubierto diecisiete fragmentos de lo que creían que era la versión original del código.[27]​[28]​[29]​

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ "Codex Gregorianus" in The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford University Press, New York & Oxford, 1991, p. 474. ISBN 0195046528
  2. ↑ «Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio Lex Dei quam praecepit Dominus Dei ad Moysem» (en latín). I.8–10, III.4, VI.4, X.8, XV.3. Archivado desde el original el 08-12-2007. Consultado el 13 de diciembre de 2022. 
  3. ↑ Sigmund Wilhelm Zimmern: Geschichte des römischen Privatrechts bis Justinian. Volumen 1: Geschichte der Quellen und ihrer Bearbeitung. Heidelberg 1826. p. 162.
  4. ↑ Detlef Liebs: Die Jurisprudenz im spätantiken Italien (260–640 n.Chr.), Freiburger Rechtsgeschichtliche Abhandlungen, Neue Folge, Volumen 8, Duncker & Humblot, Berlin 1987, pp. 30–34.
  5. ↑ Honoré (1994), pp. 148–55, 191 – anonymous secretaries Nos 17 and 18.
  6. ↑ A. Arthur Schiller (1978). Roman Law: Mechanisms of Development. Walter de Gruyter. pp. 55-. ISBN 978-90-279-7744-1. 
  7. ↑ 14 books: Haenel (1837); 14 or 15 books: Rotondi (1922), pp. 154–58; 16 books: Scherillo (1934).
  8. ↑ Krueger (1890), pp. 236–45; Rotondi (1922), pp. 154–58; Sperandio (2005), pp. 389–95; Corcoran (2006), p. 39; Karampoula (2008), pp. 189–317.
  9. ↑ Corcoran (2000), p.28.
  10. ↑ «Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio Lex Dei quam praecepit Dominus Dei ad Moysem» (en latín). Archivado desde el original el 08-12-2007. Consultado el 13 de diciembre de 2022. 
  11. ↑ Collatio I.8–10, III.4, VI.4, X.8, XV.3.
  12. ↑ Augustin. De coniugiis adulterinis 2.7, dated to AD 419 by Brown, Peter R. L. (2000), Augustine of Hippo: A Biography. A new edition with an epilogue, Berkeley & Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-22757-6 ., pp. 282–83.
  13. ↑ Codex Theodosianus I.1.5. pr.: Ad similitudinem Gregoriani atque Hermogeniani codicis cunctas colligi constitutiones decernimus, quas Constantinus inclitus et post eum divi principes nosque tulimus edictorum viribus aut sacra generalitate subnixas; on which see Honoré, Anthony Maurice (1998), Law in the Crisis of Empire 379–455 AD: The Theodosian Dynasty and its Quaestors, with a Palingenesia of the constitutions of the Theodosian age, Oxford: Clarendon Press, ISBN 978-0-19-826078-3 ., pp. 112–118 (quaestor E23).
  14. ↑ Codex Gregorianus quoted at Consultatio I.6–10, II.6–7, IX.8–11, 14–19.
  15. ↑ Codex Gregorianus cited at Fragmenta Vaticana 266a, 272, 285, 286, and 288.
  16. ↑ Codex Gregorianus cited by Scholia Sinaitica I.3 and V.9, 10.
  17. ↑ Codex Gregorianus cited by Thalelaeus in scholia on Codex Justinianeus 2.4.18 and 2.4.43 (Basilica ed. Heimbach, vol. I pp. 704, 726).
  18. ↑ Kreuter, Nicole (1993), Römisches Privatrecht im 5. Jh. n.Chr., Freiburger Rechtsgeschichtliche Abhandlungen, neue Folge 17, Berlin: Duncker & Humblot, ISBN 978-3-428-07551-5 ..
  19. ↑ Codex Gregorianus cited by Lex Romana Burgund. III.2, XIV.7, XXIII.2, XXXVIII.2, 3, XLIV.4.
  20. ↑ C. Haec (AD 528), pr.: Haec, quae necessario corrigenda esse multis retro principibus visa sunt, interea tamen nullus eorum hoc ad effectum ducere ausus est, in praesenti rebus donare communibus auxilio dei omnipotentis censuimus et prolixitatem litium amputare, multitudine quidem constitutionum, quae tribus codicibus Gregoriano et Hermogeniano atque Theodosiano continebantur, illarum etiam, quae post eosdem codices a Theodosio divinae recordationis aliisque post eum retro principibus, a nostra etiam clementia positae sunt, resecanda, uno autem codice sub felici nostri nominis vocabulo componendo, in quem colligi tam memoratorum trium codicum quam novellas post eos positas constitutiones oportet; C. Summa (AD 529), 1: magnum laborem commisimus, per quem tam trium veterum Gregoriani et Hermogeniani atque Theodosiani codicum constitutiones quam plurimas alias post eosdem codices a Theodosio divinae memoriae ceterisque post eum retro principibus, a nostra etiam clementia positas in unum codicem felici nostro vocabulo nuncupandum colligi praecipimus ....
  21. ↑ CG quoted in Lex Romana Visigothorum, App. I.1–6, II.6–7.
  22. ↑ El nombre "Corpus Juris Civilis" aparece por primera vez en 1583 como el título de una edición completa del código de Justiniano por Dionisio Godofredus. (Kunkel, W. An Introduction to Roman Legal and Constitutional History. Oxford 1966 (traducido al inglés por J.M. Kelly), p. 157, n. 2)
  23. ↑ George Long, in William Smith, ed., A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, (London: Murray) 1875 (On-line text).
  24. ↑ Iain Stewart (2012). «Mors Codicis: End of the Age of Codification?». Tulane European & Civil Law Forum 27: 17 y 23-24. 
  25. ↑ Corcoran (2000), pp. 32–35.
  26. ↑ Lenel, Otto (1883), Das Edictum perpetuum: ein Versuch zu seiner Wiederherstellung, Leipzig: Bernhard Tauchnitz ..
  27. ↑ "Lost Roman law code discovered in London". Comunicado de prensa en EurekAlert! y UCL. 26 de enerp de 2010. Consultado el 13-12-2022.
  28. ↑ «Codex Gregorianus: Antiker römischer Gesetzestext wiederentdeckt». www.spektrum.de (en alemán). Consultado el 13 de diciembre de 2022. 
  29. ↑ Jack, Malcolm (28 de enero de 2010). «Cracking the codex: Long lost Roman legal document discovered». The Independent. «These fragments are the first direct evidence of the original version of the Gregorian Code. Our preliminary study confirms that it was the pioneer of a long tradition that has extended down into the modern era and it is ultimately from the title of this work, and its companion volume the Codex Hermogenianus, that we use the term ‘code’ in the sense of ‘legal rulings’.» 

Bibliografía

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  • Corcoran, Simon (2000), The Empire of the Tetrarchs: Imperial Pronouncements and Government AD 284–324, Oxford classical monographs, Clarendon Press, ISBN 978-0-19-815304-7, OCLC 44694959 .
  • Corcoran, Simon (2006), «The Tetrarchy: policy and image as reflected in imperial pronouncements», en Boschung, Dieter; Eck, Werner, eds., Die Tetrarchie: Ein neues Regierungssystem und seine mediale Praesentation, Schriften des Lehr- und Forschungszentrum fuer die antiken Kulturen des Mittelmeerraumes (ZAKMIRA) 3, Wiesbaden: Reichert Verlag, pp. 31-61, ISBN 978-3-89500-510-7 .
  • Haenel, Gustav (1837), Codicis Gregoriani et Hermogeniani Fragmenta, Corpus iuris Romani Anteiustiniani 2, Bonn: Adolph Marcus ., cols 1–80
  • Heinecio, R. (1845). Historia del derecho romano. traducido por R. González Andrés y Juan Muñiz Miranda. Madrid: Boletín de Jurisprudencia. p. 304. 
  • Honoré, Anthony Maurice (1994), Emperors and Lawyers, Second edition, completely revised, with a Palingenesia of Third-Century Imperial Rescripts 193–305 AD, Oxford: Clarendon Press, ISBN 978-0-19-825769-1 .
  • Karampoula, Dimitra P. (2008), Hē nomothetikē drastēriotēta epi Dioklētianou kai hē kratikē paremvasē ston tomea tou dikaiou: ho Grēgorianos kai Hermogeneianos kōdikas / Rechtsentwicklung in der Zeit Diokletians und die ersten offiziellen Rechtssammlungen: der Codex Gregorianus und der Codex Hermogenianus, Monographies (Institouto Vyzantinōn Ereunōn) 11, Athens: Ethniko Hidryma Ereunōn, Institouto Vyzantinōn Ereunōn, ISBN 978-960-371-048-6 .
  • Krueger, Paul (1890), Collectio librorum iuris Anteiustiniani (en latin) III, Berlin: Weidmann, OCLC 16107779 .
  • Rotondi, Giovanni (1922), Arangio-Ruiz, Vincenzo, ed., Scritti giuridici 1. Studii sulla storia delle fonti e sul diritto pubblico romano (en italiano), Milano: Ulrico Hoepli, OCLC 22555135 .
  • Scherillo, Gaetano (1934), «Teodosiano, Gregoriano, Ermogeniano», Studi in memoria di Umberto Ratti, a cura e con prefazione di Emilio Albertario (en italiano), Milano: A. Giuffrè, pp. 247-323, OCLC 12354550 .
  • Sperandio, Marco Urbanio (2005), Codex Gregorianus: origini e vicende, Università di Roma ’La Sapienza’, Pubblicazioni dell’Istituto di diritto romano e dei diritti dell’Oriente mediterraneo 80, Naples: Jovene, ISBN 978-88-243-1583-8 .

Enlaces externos

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