Cruzada de Mahdía (1390)
Cruzada de Mahdía | ||||
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Cruzadas Parte de Cruzadas | ||||
La flota cruzada, según una miniatura de la Crónica de Froissart. | ||||
Fecha | 1 de junio - octubre de 1390 | |||
Lugar | Mahdía, Tunicia | |||
Resultado | Indeciso; tregua con los berberiscos y retirada de los cruzados. | |||
Beligerantes | ||||
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Comandantes | ||||
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Fuerzas en combate | ||||
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La Cruzada de Mahdía de 1390, también llamada Cruzada de Berbería fue una expedición militar franco-genovesa contra el puerto pirata de Mahdía, en la costa oriental tunecina. Tras fracasar al intentar tomar la plaza, y por agotamiento de ambos bandos, se acordó una tregua, el pago de una compensación económica a los cruzados, y la retirada de estos.
El asedio de Mahdía
[editar]La fuerza total de los cruzados ascendía a unos 5000 caballeros y soldados, más unos 1000 marineros. Dos sacerdotes representando a los dos papas en conflicto bendijeron a los cruzados. El 1 de julio de 1390, una flota de 60 barcos dejó el puerto de Génova, llegando a Mahdía a finales del mes, donde las tropas desembarcaron sin hallar oposición.
Los cruzados instalaron un campamento y procedieron a circunvalar la ciudad con un muro, dando inicio dos meses de infructuoso sitio, ya que los invasores no disponían de suficiente material de asedio como para abrir brecha en sus muros.
El sultán háfsida, Abu al-Abbas Ahmad II, apoyado por los reyes de Bugía y Tremecén, reunió un ejército de 40 000 hombres para socorrer la plaza. Acampando en las proximidades del cerco, los berberiscos evitaron presentar batalla campal, y en vez de eso se dedicaron a hostigar a los cruzados, que se atrincheraron fortificando su campamento.
El sultán háfsida envió un emisario a los franceses, preguntándoles por qué le atacaban, si la controversia era entre los genoveses y él, una trifulca común entre vecinos. En su respuesta, les dijeron que eran unos infieles que habían crucificado al Hijo de Dios, Jesucristo. Los berberiscos se rieron, diciendo que eso solo podía imputarse a los judíos, de modo que se rompieron las negociaciones.
Enfrentados en batalla campal, los cruzados causaron numerosas bajas a los berberiscos, pero eventualmente hubieron de retirarse, de puro cansancio. La duración del asedio no solo era frustrante para los invasores, sino que estaba agotando sus recursos logísticos. Ante el fracaso de un último intento de asaltar la ciudad, se sentaron a negociar, un gesto bienvenido por los háfsidas, incapaces de batir a un enemigo superiormente armado.
El asedio llegó a su fin con un tratado de paz negociado por los genoveses, por el cual se acordó una tregua de diez años, Mahdía rendiría tributo a los genoveses durante quince años y cubriría los gastos en que había incurrido el Duque de Borbón. Para mediados de octubre la retirada se había completado y los cruzados estaban de vuelta en Génova
Resultados
[editar]Ambos bandos reclamaron y celebraron la victoria. Los háfsidas habían evitado que los invasores se instalaran en su territorio y los genoveses habían logrado poner coto a la piratería y favorecer el libre comercio. Los franceses no obtuvieron nada tangible, pero sí fama y gloria. Sin embargo, no aprendieron ninguna lección de su aventura caballeresca. El desconocimiento del territorio, la falta de equipo de asedio, la subestimación del enemigo y las querellas internas se repetirían seis años después, a mayor escala y con trágicas consecuencias, en la catastrófica Batalla de Nicópolis contra los turcos.
Bibliografía
[editar]- Aziz S. Atiya: The Crusade in the Later Middle Ages, Londres, 1938.
- Joseph Delaville Le Roulx: La France en Orient au XIVe siècle. Expéditions du maréchal Boucicaut, París, 1886.
- Harry W. Hazard: Moslem North Africa, 1049−1394, en: Kenneth M. Setton et al. (ed.): A History of the Crusades, Madison 1969−1989, vol III, pp. 457−485.
- Rainer Lanz: Ritterideal und Kriegsrealität im Spätmittelalter. Das Herzogtum Burgund und Frankreich, Zúrich, 2006, pp. 171−187, ISBN 0-306-80304-6
- Léon Mirot: Une expédition française en Tunisie au XIVe siècle. Le siège de Mahdia (1390), "Revue des études historiques" 97 (1931), pp. 357−406