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Diferencia entre revisiones de «Creacionismo (poesía)»

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==Creación y difusión==
==Creación y difusión==
Iniciado en [[París]] por el poeta chileno [[Vicente Huidobro]], vinculado con las corrientes vanguardistas y experimentales europeas de comienzos del siglo XX, el mismo Huidobro lo introduce en [[España]] en 1919. El movimiento hace fortuna entre algunos de los poetas de la [[Generación del 27]]. Entre sus seguidores se encuentran los poetas españoles [[Juan Larrea]] y [[Gerardo Diego]], quien refleja su ideario creacionista de un «álgebra del lenguaje» en su ''Fábula de Equis y Zeda''.
Iniciado en [[París]] por el poeta chileno [[Vicente Huidobro]], vinculado con las corrientes vanguardistas y experimentales europeas de comienzos del siglo XX, el mismo Huidobro lo introduce en [[España]] en 1919. El movimiento hace fortuna entre algunos de los poetas de la [[Generación del 27]]. Entre sus seguidores se encuentran los poetas españoles [[Juan Larrea]] y [[Gerardo Diego]], quien refleja su ideario creacionista de un «álgebra del lenguaje» en su ''Fábula de Equis y Zeda''.

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==Ideario==
==Ideario==

Revisión del 14:21 12 nov 2010

El creacionismo es un movimiento estético inscrito en la llamada vanguardia del primer tercio del siglo XX. Su manifestación más importante se produjo en la poesía lírica.

Creación y difusión

Iniciado en París por el poeta chileno Vicente Huidobro, vinculado con las corrientes vanguardistas y experimentales europeas de comienzos del siglo XX, el mismo Huidobro lo introduce en España en 1919. El movimiento hace fortuna entre algunos de los poetas de la Generación del 27. Entre sus seguidores se encuentran los poetas españoles Juan Larrea y Gerardo Diego, quien refleja su ideario creacionista de un «álgebra del lenguaje» en su Fábula de Equis y Zeda.


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Ideario

El creacionismo pretende hacer de la poesía un instrumento de creación absoluta. La poesía hallaría su significado en ella misma, obviando la función referencial del lenguaje, es decir, el mundo de los objetos sería secundario, creando un mundo referencial de la propia poesía. Así, el objeto en sí es el poema, no de lo que trate el poema.

Desde el creacionismo se pretendió crear una suerte de «álgebra del lenguaje», de forma que los signos lingüísticos adquieran valor por su capacidad para reflejar belleza y no por el objeto al que se haga referencia, por su significado sustancial.

Del creacionismo, que influyó en poetas como Juan Larrea y Gerardo Diego, ha perdurado sobre todo el afán de renovación léxica y de creación de imágenes y metáforas.

Un poeta creacionista por excelencia es Vicente Huidobro. Con las características de su poesía se pueden deducir las de todo el creacionismo.

Referencias

  • Bustos Tovar, José Jesús (coord.) (1985). Diccionario de literatura universal. Madrid: Anaya. ISBN 84-7525-369-9.