Bedil tombak

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Dibujo de un cañón de mano chino hallado en Java en 1421. Pesaba 2,252 kg, tenía una longitud de 357 mm y un calibre de 16 mm. El platillo de ignición es rectangular, de 28 mm de largo y 3 mm de ancho. El orificio de ignición tiene 4 mm de diámetro, antes protegido por una tapa, que ahora ha desaparecido, sólo se conserva la bisagra.

El bedil tombak o bedil tumbak es un tipo de arma de fuego primitiva del archipiélago de Nusantara. El arma consiste en una pistola o pequeño cañón montado en un poste de madera, formando un tipo de arma conocida como "arma de poste" (stangenbüchse en alemán).[1]

Etimología[editar]

La palabra bedil es un término malayo y javanés que significa arma (cualquier tipo de arma, desde una pequeña pistola hasta un gran cañón de asedio).[2]​ La palabra tombak o tumbak significa lanza o pica.[3]

Historia[editar]

La introducción de armas basadas en la pólvora en el archipiélago de Nusantara se remonta a la invasión mongola de Java (1293), en la que las tropas chino-mongolas utilizaron cañones (炮-"Pào") contra las fuerzas de Kediri en Daha.[4][5][6][7][8]​ Entre los siglos XIV y XV, hay fuentes locales que mencionan el bedil (arma de fuego o basada en la pólvora), pero como se trata de un término amplio hay que tener cuidado para identificar qué tipo de arma se utiliza en un pasaje.[8][5]​ En Java se encontró una pequeña pistola de mano fechada en el año 1340 que se creía china, pero la datación puede haber sido errónea.[6]

Ma Huan (traductor de Zheng He) visitó Java en 1413 y tomó notas sobre las costumbres locales. Su libro, Yingya Shenlan, explicaba la ceremonia matrimonial javanesa, cuando el marido acompañaba a su nueva esposa al hogar conyugal, sonaban varios instrumentos, entre ellos gongs, tambores y huochong (tubo de fuego o cañón de mano).[9][10]​ Es probable que el cañón de mano javanés siguiese el modelo de los chinos. En la isla de Java se ha encontrado un cañón de asta chino de 1421 d. C. que lleva el nombre del emperador Yongle (1403-1425).[10]​ El orificio de encendido del cañón está protegido de la lluvia por una tapa conectada con una bisagra.[1]

Duarte Barbosa registró la abundancia de armas de pólvora en Java hacia 1514. Los javaneses eran considerados expertos fundidores de cañones y buenos artilleros. Entre las armas fabricadas allí figuran cañones de una libra, mosquetes largos, spingarde (arcabuz), schioppi (cañón de mano), fuego griego, pistolas (cañones) y otros artificios de fuego.[11][12][6]​ En el asedio de Malaca en 1511, los malayos utilizaban cañones, fusiles de cerillas y "tubos de fuego".[6]

Los babad (textos históricos) locales posteriores al siglo XVII mencionan ocasionalmente el bedil tombak. En Lombok ejemplos de tales babads eran babad Lombok, babad Mengui y babad Sakra.[13][14][15]​ También se mencionan en textos sundaneses y balineses.[16][17]​ Durante la guerra Bali-Lombok (ca. principios del siglo XIX-finales del siglo XIX), una parte de las tropas de Karangasem iban armadas con bedil tombak.[15]

Galería[editar]

Referencias[editar]

  1. a b Getty Research Institute (1897). Zeitschrift für historische Waffenkunde. Dresden : Verein für historische Waffenkunde. Consultado el 7 de diciembre de 2022. 
  2. Kern, H. (January 1902). «Oorsprong van het Maleisch Woord Bedil». Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 54: 311-312. doi:10.1163/22134379-90002058. 
  3. Marsden, William (1812). A Dictionary of the Malayan Language (en inglés). Cox and Baylis. 
  4. Nugroho, Irawan Djoko (2011). Majapahit Peradaban Maritim. Suluh Nuswantara Bakti. p. 317. ISBN 978-602-9346-00-8. 
  5. a b «Teknologi Era Majapahit – Nusantara Review». www.nusantarareview.com. Consultado el 11 de mayo de 2020. 
  6. a b c d Lombard, Denys (1990). Le carrefour javanais. Essai d'histoire globale (The Javanese Crossroads: Towards a Global History) Vol. 2. Paris: Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Page 178.
  7. Partington, J. R. (1999). A History of Greek Fire and Gunpowder (en inglés). JHU Press. ISBN 978-0-8018-5954-0. 
  8. a b Reid, Anthony (1993). Southeast Asia in the Age of Commerce, 1450-1680. Volume Two: Expansion and Crisis. New Haven and London: Yale University Press.
  9. Mayers (1876). "Chinese explorations of the Indian Ocean during the fifteenth century". The China Review. IV: p. 178.
  10. a b Manguin, Pierre-Yves (1976). «L'Artillerie legere nousantarienne: A propos de six canons conserves dans des collections portugaises». Arts Asiatiques 32: 233-268. doi:10.3406/arasi.1976.1103. 
  11. Jones, John Winter (1863). The travels of Ludovico di Varthema in Egypt, Syria, Arabia Deserta and Arabia Felix, in Persia, India, and Ethiopia, A.D. 1503 to 1508. Hakluyt Society. 
  12. Stanley, Henry Edward John (1866). A Description of the Coasts of East Africa and Malabar in the Beginning of the Sixteenth Century by Duarte Barbosa. The Hakluyt Society. p. 198. 
  13. Suparman, Lalu Gde (1994). Babad Lombok (en indonesio). Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. ISBN 978-979-459-395-0. 
  14. Wiranom (raden.) (1814). Babad (sejarah) Lombok: Babad Mengui (en indonesio). 
  15. a b Suparman, Lalu Gde (1 de enero de 1994). Babad Sakra (en indonesio). Direktorat Jenderal Kebudayaan. ISBN 978-979-459-392-9. 
  16. Budisantoso, S.; Nusantara (Indonesia), Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan (1990). Hikayat Umar Maya (en indonesio). Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara. 
  17. Sukartha, Nyoman; Mayun, Ida Bagus; Rupa, I. Wayan; Purna, I. Made (1995). Kajian nilai budaya dalam Geguritan Aji Dharma (en indonesio). Proyek Pengkajian dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya Pusat, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.