Ir al contenido

Diferencia entre revisiones de «Bacantes»

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Contenido eliminado Contenido añadido
Lang (discusión · contribs.)
→‎Culto: correción ortográfica
Línea 22: Línea 22:
Se supone que dichos rituales no desaparecieron completamente y se mantuvieron en la clandestinidad hasta bien entrada la [[Edad Media]], ya que se han encontrado [[vasija]]s y [[pintura]]s medievales representando los ritos bacantes (Museo Nacional de [[Nápoles]]). La descripción de un [[aquelarre]] es muy similar a la de una [[bacanal]].
Se supone que dichos rituales no desaparecieron completamente y se mantuvieron en la clandestinidad hasta bien entrada la [[Edad Media]], ya que se han encontrado [[vasija]]s y [[pintura]]s medievales representando los ritos bacantes (Museo Nacional de [[Nápoles]]). La descripción de un [[aquelarre]] es muy similar a la de una [[bacanal]].


== Véase también ==


== --[[Especial:Contributions/24.171.203.86|24.171.203.86]] ([[Usuario Discusión:24.171.203.86|discusión]]) 21:59 3 oct 2009 (UTC)''
* [[Bacanal]]
'''se chabarron porque ahora no saben lo se significa bancete
* [[Cultos mistéricos]]
* [[Aquelarre]]
* [[Historia de Grecia]]


ha ha ha ha te quiero mucho
[[Categoría:Mitología griega]]
-cecilia''''' ==

[[fr:Bacchantes]]
[[pt:Bacantes]]

Revisión del 21:59 3 oct 2009

Bacante sobre una pantera, de William-Adolphe Bouguereau (1855).

Las bacantes eran mujeres griegas adoradoras del dios Baco, conocido también como Dionisos o Bromio. A veces se confunden con las ménades, que eran las ninfas que le servían.

El culto al dios Baco, aunque en nuestros días esté simplemente asociado a la embriaguez, en la Antigua Grecia fue muy importante e incluso influyó mucho en el pensamiento filosófico de los griegos. Originalmente, Baco era un dios tracio que fue aglutinando diferentes ritos. El descubrimiento de la cerveza y posteriormente el del vino fue asociado por los agricultores a un dios presa de la «locura divina».

Posteriormente, la unión de Baco con el dios Pan le dio un giro feminista debido a los ritos de fertilidad del culto de este último: las bacantes, o adoradoras del dios Baco, eran quienes llevaban a cabo estos ritos, los misterios báquicos, ceremonias secretas prohibidas a los varones. En Roma las bacanales u orgías se abrieron a todo el mundo, degenerando de tal forma que el Senado las prohibió.

Culto

Ménade danzando. Copia romana de un relieve griego de fines del siglo V a. C. (Museo del Prado)

El conocimiento del culto ha llegado hasta nuestros días de la mano de Eurípides y su obra Las Bacantes.

Tanto las matronas como las doncellas subían en procesión a un monte solitario y durante unos días, sin contacto con hombre alguno se lanzaban a un desenfreno de alcohol, misticismo y alucinógenos. Las madres de niños pequeños quedaban al margen.

El rito contenía muchos elementos salvajes y arcaicos, como despedazar a pequeños animales vivos y comerlos. Pero también mucho contenido erótico: Eurípides cuenta que pasaban noches enteras bailando desnudas, excitadas en un éxtasis no sólo alcohólico. Se suponía que dichas prácticas fomentaban la fertilidad, y las matronas hacían de sacerdotisas proporcionando alcohol y alucinógenos a las jóvenes. La leyenda afirma que recorrían los bosques insinuándose y lastimando a los hombres que encontraban. La danza de las ménades era el rito central de las ceremonias.

Todo ello tenía como objetivo que las mujeres obtuviesen el «entusiasmo» (que etimológicamente significa la ‘entrada de Dios’) en la iniciada. Las mujeres que creyeran que habían hecho el amor con los dioses se consideraban afortunadas y protegidas.

En cuanto al rito de despedazar animales, representaba a Baco siendo devorado por los titanes. Según la mitología, este hecho permitió a los titanes tener una chispa de divinidad. Así el hombre, que tiene una parte divina y otra terrestre, al comer al dios Baco intentaba ser más divino.

Se supone que dichos rituales no desaparecieron completamente y se mantuvieron en la clandestinidad hasta bien entrada la Edad Media, ya que se han encontrado vasijas y pinturas medievales representando los ritos bacantes (Museo Nacional de Nápoles). La descripción de un aquelarre es muy similar a la de una bacanal.


== --24.171.203.86 (discusión) 21:59 3 oct 2009 (UTC) se chabarron porque ahora no saben lo se significa bancete

ha ha ha ha te quiero mucho -cecilia ==