Pueblo Carate
| Carates | ||
|---|---|---|
.jpg) Jurisdicción del cabildo colonial de Ocaña, donde habitaron los carates. | ||
| Ubicación | Provincia de Ocaña | |
| Descendencia | Pueblo desaparecido | |
| Idioma | Lengua carate | |
| Etnias relacionadas | Pueblo Motilón-Barí, Muiscas | |
Los carates —llamados así por las manchas que tenían en la piel— fueron un pueblo indígena que habitaba las inmediaciones del actual municipio de Ocaña, en el nororiente de Colombia. Este pueblo terminó por desaparecer tras la pacificación del mismo, que terminó obligándolo a convertirse al catolicismo y adoptar un modo de vida sedentario; pues las reducciones de los nativos a pueblos de indios cambió radicalmente la identidad de los mismos, ocasionando que perdieran su identidad anterior para identificarse con los pueblos creados por los españoles.[1]
Es posible que algunos de los informes de este pueblo se hayan confundido con otro de lengua Pale, que también su ubicaba en las inmediaciones del casco urbano de Ocaña, pero cuya lengua no era mutuamente inteligible con la carate. Sobre estos indígenas se dice que vivían en ramadas fortificadas por fuertes palenques de madera.[2]
Ubicación[editar]
Según los documentos coloniales, los carates habitaban a la rivera de un río que en su lengua llamaban Yxira y que los españoles llamaron río de los Carates o río Carate (no confundir con el río Carare) que desembocaba en el lago de Maracaibo.[3] La ubicación actual correspondería a algún punto del río Algodonal, nombre que recibe el río Catatumbo en el municipio de Ocaña, quizá entre este municipio y el de Ábrego.
Sociedad[editar]
Al estar extinta, la sociedad carate no puede ser estudiada bajo los estándares modernos de la antropología sino que debe ser analizada a partir de los informes de los españoles, muchas veces sesgados por ignorar las costumbres locales, o bien, limitados a la simple observación. Aun así, las fuentes documentales son un importante recurso para el estudio de los pueblos indígenas, pues muchas veces constituyen la única prueba de la existencia de los pueblos hoy desaparecidos.
Según los informes del Cabildo de Ocaña, los carates no tenían caciques ni señores. Se decía también que no tributaban y que no contaban con adoraciones y ritos, sino que sus costumbres consistían en desenterrar a los muertos y beber o bailar sobre ellos, llegando a matarse a flechazos.[4] Los carates no tenían tampoco guerra contra otras provincias sino que peleaban entre ellos a causa de las borracheras, donde se mataban en busca de venganza por los muertos.[5]
Lengua[editar]
Si bien la lengua carate terminó por extinguirse, los topónimos que usaban permiten descubrir el significado de algunas de sus palabras. Los pueblos a los que fueron reducidos los carates tenían en su tu topónimo, una descripción física del lugar.[6] Por ejemplo, Anarama, que recibe ese nombre porque los carates extraían termentina la cual llamaban ana, siendo rama un sufijo que podría traducir árbol o palo.
Otros ejemplos[editar]
- Cucuriama: qricua; un árbol del que fabricaban tambores.
- Caraçica: Cara; nombre propio de una quebrada. Siçan; otra quebrada. Al juntarse forman Caraçica.
Referencias[editar]
- ↑ Flórez, Felipe Gutiérrez (1 de enero de 2003). «Marta Herrera Ángel, Ordenar para controlar. Ordenamiento espacial y control político en las llanuras del Caribe y en los Andes centrales neogranadinos, siglo XVIII .». Historia y sociedad (9): 237-244. ISSN 2357-4720. Consultado el 17 de septiembre de 2022.
- ↑ Tovar Pinzón, Hermes. Transcripción de "Discreçion de la ciudad de Ocaña de la Governación de Santa Marta" en Relaciones y Visitas a los Andes S XVI, Volumen 2. Punto 14, porqué se dize la lengua ansí.
- ↑ Ídem, Punto 4 tierras rasas Montuosas.
- ↑ Ídem, Punto 14 no tienen Señor.
- ↑ Ídem, Punto 15 No an sido los naturales governados por Señor.
- ↑ Ídem, Punto 13 Por qué se dize los pueblos de yndios anssi.
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Datos: Q115196440