Problema sinóptico

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La gran similitud literaria entre los evangelios sinópticos (Lucas, Marcos y Mateo) lleva a la necesidad de una investigación profunda de su interrelación redaccional, palabras comunes y fuentes literarias u orales en una búsqueda por determinar la dependencia o independencia de los textos entre sí.

La importancia del Problema Sinóptico[editar]

Varias son las soluciones propuestas al problema sinóptico, y todo estudio crítico sobre los evangelios, el cristianismo primitivo o el Jesús histórico debe fundarse en alguna de las soluciones propuestas. El grado de veracidad histórica de estas hipótesis iniciales afectará en forma significativa a la validez de las conclusiones de los estudios realizados.

Hipótesis más importantes[editar]

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Hipótesis de las dos fuentes[editar]

Utiliza la hipótesis de originalidad de Marcos para resolver la triple tradición, en donde Lucas y Mateo utilizan a Marcos como fuente literaria. También Lucas y Mateo utilizan la hipotética Fuente Q para resolver la doble tradición (Material encontrado en Lucas y Mateo que no se encuentra en Marcos).

Hipótesis de Griesbach (los 2 evangelios)[editar]

Define la triple tradición en que Marcos utiliza como fuente literaria las partes en que acuerdan Lucas y Mateo y la doble tradición postula que Lucas utiliza como fuente literaria a Mateo.

Hipótesis de Farrer[editar]

Postula la originalidad de Marcos para la triple tradición y a Mateo como fuente de Lucas para la doble tradición.

Hipótesis Agustiniana[editar]

Esta hipótesis es la solución más cercana al pensamiento de los Padres de la iglesia y sostiene la originalidad de Mateo para la triple tradición, y a Mateo como fuente de Lucas para la doble tradición.

Véase también[editar]