Piltzintecuhtli

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Piltzintecuhtli descrito en el Códice Borgia.[1]

Piltzintecuhtli (en náhuatl: piltzintecuhtli, ‘señor niñito’pilli, niño; tzintli, diminutivo; tecuhtli, señor’)?, en la mitología mexica es el dios de los temporales, del sol naciente y de las plantas alucinógenas, especialmente de los hongos divinos. Estuvo casado con Xochiquétzal, en el lenguaje pictórico se le representaba con siete círculos y una flor.

Mitología[editar]

Piltzintecuhtli como dios del Sol[editar]

Piltzintecuhtli es uo de los nombres de Tōnatiuh, el Dios del Sol; Piltzintecuhtli, el señor niño, fue particularmente asociado con el sol naciente. Alguién dijo que Piltzintecuhtli y Tōnatiuh eran una sola identidad, mientras alguien más dijo que eran entidades separadas (pero asociadas).

Piltzintecuhtli, hijo de Oxomoco y Cipactonal[editar]

Piltzintecuhtli era hijo de Cipactonal (‘Dia Cipactli’) y Oxomoco (‘Primera Mujer’), los primeros humanos creados por los dioses. Era un ‘casi-dios’, y sólo luego se covirtió en un Dios verdadero.

Estuvo casado con Xochiquètzal y era padre de Centēōtl; del sacrificio de su hijo nació el maíz. [2]

Referencias[editar]

  1. Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza (Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6. 
  2. http://www.utexas.edu/courses/stross/ant322m_files/cosmology.htm