Mesa de Cacahuatenco

Mesa de Cacahuatenco
Ubicación
País Bandera de México México
Coordenadas 20°41′00″N 98°01′00″O / 20.68333333, -98.01666667
Mapa de localización
Mesa de Cacahuatenco ubicada en Veracruz
Mesa de Cacahuatenco
Mesa de Cacahuatenco
Ubicación en Veracruz

Mesa de Cacahuatenco es un sitio arqueológico precolombino mesoamericano, ubicado en el municipio de Ixhuatlán de Madero en el norte de Veracruz, México, al sur del río Vinasca.

Es un sitio importante, ubicado a unos 44 kilómetros (27,32 mi.) al oeste del Castillo de Teayo, otro sitio arqueológico contemporáneo en Veracruz.

El sitio arqueológico El Tajín está ubicado a unos 80 kilómetros (49 millas) al sureste. Es una de las ciudades más grandes y mejor conocidas de la era clásica mesoamericana, floreció del 600 al 1200 d. C.[1]

Antecedentes[editar]

La historia de los pueblos originarios del estado de Veracruz es compleja. En el período precolombino, el actual estado de Veracruz estaba habitado principalmente por cuatro culturas indígenas. Los huastecos y otomíes ocuparon el norte, mientras que los totonacas residían en el centro-norte. Los olmecas, una de las culturas más antiguas de América, dominaron la parte sur de Veracruz.[2]​ Restos de estas civilizaciones pasadas se pueden encontrar en sitios arqueológicos como Pánuco, Castillo de Teayo, El Zapotal, Las Higueras, Quiahuiztlán, El Tajín, Cempoala, Tres Zapotes y San Lorenzo Tenochtitlán.[3]​ Los estudios de cronología de sitios arqueológicos en el norte de Veracruz muestran que el área ha estado ocupada al menos desde el 5600 aC y muestran cómo los cazadores y recolectores nómadas eventualmente se convirtieron en agricultores sedentarios, construyendo sociedades más complejas, incluso antes del surgimiento de la ciudad de El Tajín.[4]

El ritmo de esta progresión social se hizo más rápido con el surgimiento de la civilización olmeca vecina alrededor de 1150 a. C., aunque los olmecas nunca estuvieron aquí en gran número.[5]

No está claro quién construyó estas ciudades. Algunos argumentan a favor de los totonacas y los xapanecas; sin embargo, existe una cantidad significativa de evidencia de que el área fue poblada por los huastecos en el momento en que se fundaron algunos de estos asentamientos, en el siglo I d. C.[4][6]

En el caso de El Tajín, la construcción comenzó poco después y para el año 600 EC ya era una ciudad.[7][8]​ Su rápido ascenso se debió a su posición estratégica a lo largo de las antiguas rutas comerciales mesoamericanas. Controlaba el flujo de productos básicos, tanto exportaciones como la vainilla como importaciones desde otros lugares en lo que ahora es México y América Central. De los primeros siglos abundan los objetos teotihuacanos.[8]

Sitio[editar]

Mesa de Cacahuatenco fue probablemente un centro ceremonial muy importante.[9]​ Ocupa una extensión de más de 75 hectáreas con más de 60 estructuras cubiertas identificadas, el sitio es probablemente el doble de grande que El Tajín.[10]

Una característica notable de este sitio está representada por un sistema hidráulico que aparentemente interconectaba las estructuras de la ciudad. Los estudios actuales ubican cronológicamente este sitio alrededor de 900 a 1500 d. C.[10]

Aunque se conoce poca información sobre sus fundadores, la información actual identifica a este sitio recientemente descubierto como uno de los más importantes de la región Huasteca.[10]

Hacia 2011 las excavaciones apenas habían comenzado, pero las características arquitectónicas del complejo del sitio son notables.[10]

Estructuras[editar]

De los más de 60 edificios, la estructura más grande es una plataforma que mide 50 metros de largo por 28 de ancho; las estructuras comprenden un sistema de canales, estructuras residenciales, 18 edificios dentro de la plaza central.[10]

El sitio también incluye una cancha de juego de pelota,[11]​ aunque no hay detalles de sus características.

Sistema hidráulico y vial[editar]

El sitio cuenta con un sistema hidráulico, a diferencia de cualquier otro sitio arqueológico encontrado hasta el momento, está formado por canales comunicantes y un complejo vial, de estilo maya.[10]

Referencias[editar]

  1. Wilkerson, S. Jeffery K. (1987). El Tajin: A Guide for Visitors. pp. 72–73. ISBN 968-499-293-9. 
  2. Schmal, John P. (2004). «The History of Veracruz». Houston Institute for Culture. Consultado el 3 de agosto de 2010. 
  3. «Historia» [History]. Enciclopedia de los Municipios de México Veracruz de Ignacio de la Llave. Mexico: Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. 2005. Archivado desde el original el 16 de junio de 2011. Consultado el 3 de agosto de 2010. 
  4. a b Wilkerson, S. Jeffery K. (1987). El Tajin: A Guide for Visitors. p. 23. ISBN 968-499-293-9. 
  5. Wilkerson, S Jeffrey K. (August 1980). «Man’s Eighty Centuries in Veracruz». National Geographic 158 (2): 214-217. 
  6. Zaleta, Leonardo (2007). Tajín: Misterio y Belleza (15 edición). Ciudad de Mexico: Artes Impresas Eón SA deCV. p. 23. 
  7. Schuster, Angela M. H. (13 de febrero de 1998). «El Tajín, Abode of the Dead "The Photography of Nicolas Sapieha"». Archeology magazine. Consultado el 9 de febrero de 2010. 
  8. a b «Esclarecen orígenes de la cultura de El Tajín» [Origins of the culture of El Tajin becoming clearer]. El Universal (Mexico City). Notimex. 24 de mayo de 2007. Archivado desde el original el 8 de octubre de 2012. Consultado el 9 de febrero de 2010. 
  9. León, Raymundo (14 de abril de 2009). «Mesa de Cacahuatenco Centro ceremonial prehispánico vivo» [Mesa de Cacahuatenco Centro ceremonial prehispánico vivo]. Diario de Xalapa. Consultado el 22 de febrero de 2011. 
  10. a b c d e f Trujillo Báez, Norma. «La Mesa de Cacahuatenco». Letras Rebeldes. Consultado el 22 de febrero de 2011. 
  11. Van ´t Hooft, Anuschka (8 de octubre de 2009). «Tercera Jornada-Taller de Estudios Etnológicos de la Huasteca» [Review: Third Session – Ethnological studies of the Huasteca workshop]. Ixhuatlán de Madero: UV-UVI, CCSYH-UASLP & CEMCA. Archivado desde el original el 22 de julio de 2011. Consultado el 22 de febrero de 2011. 

Bibliografía[editar]

  • James Olson, editor. Diccionario Histórico del Imperio Español, 1402-1975, 1992.
  • I. Bernal y E. Dávalos, Huastecos y Totonacos, 1953.
  • HR Harvey e Isabel Kelly, "The Totonac", en Handbook of Middle American Indians, 1969.
  • Isabel Kelly y Ángel Palerm, El Tajín Totonaca, 1952.
  • Ichón, A. : La religión de los totonacas de la sierra . México : Instituto Nacional Indigenista, 1973.
  • Ariel de Vidas, A. 2003. “Etnicidad y cosmología: La construcción cultural de la diferencia entre los teenek (huaxtecos) de Veracruz”, in UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Campbell, L. and T. Kaufman. 1985. “Maya linguistics: Where are we now?,” in Annual Review of Anthropology. Vol. 14, pp. 187–98
  • Dahlin, B. et al. 1987. “Linguistic divergence and the collapse of Preclassic civilization in southern Mesoamerica”. American Antiquity. Vol. 52, No. 2, pp. 367–82.
  • INAH. 1988. Atlas cultural de Mexico: Linguistica. Mexico City: Instituto Nacional de Antropologia e Historia.
  • Kaufman, T. 1976. “Archaeological and linguistic correlations in Mayaland and associated areas of Mesoamerica.” World Archaeology 8:101-18.
  • Malstrom, V. 1985. “The origins of civilization in Mesoamerica: A geographic perspective”, in L. Pulsipher, ed. Yearbook of the Conference of Latin Americanist Geographers. Vol. 11, pp. 23–29.
  • Ochoa, L. 2003. “La costa del Golfo y el area maya: Relaciones imaginables o imaginadas?”, in UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Robertson, J. 1993. “The origins and development of Huastec pronouns.” International Journal of American Linguistics. 59(3):294-314
  • Stresser-Pean, G. 1989. “Los indios huastecos.” In Huastecos y Totonacas, edited by L. Ochoa. Mexico City: CONACULTA.
  • Vadillo Lopez, C. and C. Riviera Ayala. 2003. “El tráfico maritimo, vehiculo de relaciones culturales entre la region maya chontal de Laguna de Terminos y la region huaxteca del norte de Veracruz, siglos XVI-XIX”, in UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Wilkerson, J. 1972. Ethnogenesis of the Huastecs and Totonacs. PhD dissertation, Department of Anthropology and Archaeology, Tulane University, New Orleans.

Enlaces externos[editar]