Manuel Sánchez Cuesta (filósofo)

Manuel Sánchez Cuesta
Información personal
Nacimiento	13 de mayo de 1942; San Martín del Castañar, Salamanca (España)
Nacionalidad	Española
Educación
Educado en	Universidad Complutense de Madrid
Información profesional
Ocupación	Filósofo
Cargos ocupados	Catedrático
Empleador	Universidad Complutense de Madrid
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Manuel Sánchez Cuesta (San Martín del Castañar (Salamanca), 13 de mayo de 1942) es filósofo, ético y humanista.

Cursó estudios en la Universidad de Salamanca, Universidad Complutense de Madrid, Universidad de Heidelberg y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino en Roma. Es Doctor en Filosofía. Desde 1991 es profesor de Ética en la Universidad Complutense de Madrid. Asimismo ha enseñado Lógica en la misma Universidad, Literatura Española e Historia de la Filosofía Española en la Universidad de Heidelberg y Ética en la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico. Además de en muchas otras publicaciones, ha escrito regularmente durante varios años artículos sobre Ética y Política en Diario 16 y en la revista Acontecimiento, y sobre Historia de la Filosofía en el semanario El Médico.

Perfil intelectual

Sus investigaciones se han centrado en los campos de la Lógica, de la Historia de la Filosofía y, muy en particular, de la Ética. En el humanismo existencial-personalista ^[1] del profesor Sánchez Cuesta, la cotidianeidad constituye el núcleo de su reflexión ética escrita. Es en la cotidianeidad, en efecto, donde el tiempo de cada ser humano transmuta en un número indefinido de posibilidades que se le abren permanentemente a su libertad. Modo este único en que la persona no sólo puede trazar la meta a que aspira, sino también dotarla de una sustantividad virtuosa. “Quién sea capaz – escribe Agapito Maestre – de vivir moralmente su vida cotidiana, y éste y no otro es el valor terapéutico de esta obra [la de Sánchez Cuesta], habrá conseguido hacer verdad el carpe diem de los clásicos”.^[2] Razón por la que cabría aplicar a los escritos del profesor Sánchez Cuesta lo que de uno de sus libros [La ética de los griegos] reseña el catedrático José Miguel Marinas: “Y aquí radica sin duda el atractivo mayor de un elegante trabajo de apariencia sencilla: es el texto de un hombre libre que se dirige a lectores adultos”.^[3]

Obra

Estudios

La nueva matemática. Madrid: Marsiega. 1973. ISBN 84-7103-030-6.
La nueva Lógica. Madrid: Marsiega. 1974. ISBN 84-7103-075-6.
Fábula íntima del Libertador J. N. (Novela-Ensayo). Madrid: Andrómeda. 1988. ISBN 84-86181-23-2.
Aspectos religiosos, éticos y sociopolíticos en “San Manuel Bueno, mártir” de Miguel de Unamuno. Madrid: Editorial de la Universidad Complutense (Tesis doctoral). 1993. D.L. M-5995-1993.
Cinco visiones de hombre. Madrid: Visor Libros-Fundación LOEWE. 1993. ISBN 84-7522-480-6, 2ª edición, 2013, ISBN 978-84-9895-699-3.
La ética de los griegos. Madrid: Ediciones Clásicas. 2001. ISBN 84-7882-478-2.
Ética para la vida cotidiana. Madrid: Ediciones del Orto. 2003. ISBN 84-7923-299-4, 2ª edición, 2004, ISBN 84-7923-343-5.
Preguntas éticas fundamentales. Madrid: Ediciones del Orto. 2013. ISBN 84-7923-494-6, 2ª edición, 2013, ISBN 84-7923-505-X.

Ensayos

“Miguel de Unamuno. Epistolario y hermenéutica”, en ”Revista de Filosofía”, nº 10. Madrid: Universidad Complutense. 1993. ISSN 0214-4921.
“El hombre como ser-proyecto, objeto formal de la antropología filosófica”, en “Anales del Seminario de Historia de la Filosofía”, nº Extra. Madrid: Universidad Complutense. 1996. ISSN 0211-2337.
“Voces: Burguesía, Cultura y Sujeto”, en “Diccionario de Pensamiento contemporáneo”. Madrid: Ed. San Pablo. 1997. ISBN 84-285-1981-1.
“Moralidad y escatología en Unamuno”, en Ética y Sociología. Estudios en memoria del Profesor José Todolí Duque”. Salamanca: Ed. San Esteban. 2000. ISBN 84-8260-075-3.
“¿Dónde están los filósofos? Hacia una filosofía como experiencia moral”, en “La sociedad ante los nuevos desafíos”, Colección Pensamiento y Sociedad-Aula Universitaria. Burgos: Caja de Burgos. 2003. ISBN 84-87152-86-4.
“Tras los pasos de Unamuno, Ortega y Séneca”, en “María Zambrano. La visión más transparente”, (Coords. J.M. Beneyto y J.A. González Fuentes). Madrid: Trotta-Fundación Carolina. 2004. ISBN 84-8164-703-9.
“María Zambrano y su tiempo. Notas para una biografía político-filosófica”, en Revista “METAPOLÍTICA”, México, (Vol. 8, nº 34, Marzo-Abril). 2004. ISSN 1405-4558.
“Unamuno, reescritura filosófica del Quijote”, en “Huellas de Don Quijote. La presencia cultural de Cervantes”. Madrid: Instituto de Humanidades Ángel Ayala-CEU. 2005. ISBN 84-86117-22-4.
“Lo religioso y lo filosófico en Julián Marías”, en Revista “PAIDEIA”, Madrid, nº 78, (Enero-Abril). 2007. ISSN 0214-7300. y en ANNALES Universitatis Mariae Curie-Sklodewska, Vol. XXXVI.1. 2011. ISSN 0137-2025.
“En el laberinto de la existencia” (Monólogo dialogado), México, Transatlántica de Educación, Nº 11, Julio-Diciembre. 2012. NIPO: 030-13-137-8.

Notas

↑ En Maceiras, M. (editor), Pensamiento filosófico español, Vol. II (Del Barroco a nuestros días), Madrid: Editorial Síntesis. 2002. ISBN 84-7738-980-2 y en Díaz Díaz, Gonzalo, Hombres y documentos de la filosofía española, Tomo III (letras N-Z), edición y coordinación Antonio Heredia Soriano, Madrid-Granada: CSIC/Ed. Comares, (en prensa), se alude a la motivación de la obra del filósofo Sánchez Cuesta.
↑ Maestre, Agapito, El placer de la lectura, Madrid: Oberón. 2007. ISBN 978-84-96511-42-2.
↑ Marinas, José Miguel, recensión al libro La ética de los griegos, en revista "El rapto de Europa", 2-5-2003.

Datos: Q17341313

[1] En Maceiras, M. (editor), Pensamiento filosófico español, Vol. II (Del Barroco a nuestros días), Madrid: Editorial Síntesis. 2002. ISBN 84-7738-980-2 y en Díaz Díaz, Gonzalo, Hombres y documentos de la filosofía española, Tomo III (letras N-Z), edición y coordinación Antonio Heredia Soriano, Madrid-Granada: CSIC/Ed. Comares, (en prensa), se alude a la motivación de la obra del filósofo Sánchez Cuesta.

[2] Maestre, Agapito, El placer de la lectura, Madrid: Oberón. 2007. ISBN 978-84-96511-42-2.

[3] Marinas, José Miguel, recensión al libro La ética de los griegos, en revista "El rapto de Europa", 2-5-2003.

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[3]