Hincha

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Hincha
Ciudad de Haití
Hincha
Hincha
Ubicación de Hincha
País Haití
• Departamento Departamento del Centro
• Distrito Distrito de Hincha
• Municipio Municipio de Hincha
Ubicación 19°09′00″N 72°01′00″O / 19.15, -72.016666666667Coordenadas: 19°09′00″N 72°01′00″O / 19.15, -72.016666666667
• Altitud 228 msnm
• Distancias 239 km a Cabo Haitiano[1]
115 km a Puerto Príncipe[2]
Superficie 588.4 km²
Poblaciónestimación de 2009  
• Total 109,916 hab.
• Urbana 50,000 hab.
• Densidad 186.8 hab./km²
criollo haitiano (créole), francés
Huso horario UTC-5
• Verano UTC-4
Alcalde André Renard
Fiestas mayores Independencia: 1 de enero
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Hincha (Ench en criollo haitiano, Hinche en francés) es una ciudad haitiana, capital del Departamento del Centro, que se encuentra en la parte central de Haití a 52.1 km. de la República Dominicana.[3]

Historia[editar]

La isla La Española fue descubierta por el navegante Cristóbal Colón en 1492. La población originaria de la isla y la ciudad fue gradualmente destruida por los conquistadores.

Fue fundada en 1704, por colonos españoles de origen canario.[4]

En 1739 la población era de 500 colonos,[5] en 1760 alcanzó la población de 3 092 personas, de los cuales 1 443 eran esclavos;[6] en 1783 la población baja a 2 993, este descenso se explica por la fundación de San Rafael de la Angostura y de San Miguel de la Atalaya,[6] estas tres ciudades junto a Bánica y Dajabón sumaban en ese entonces los 18 000 habitantes (14% de la población en la colonia española).[7]

Su economía se centraba principalmente en la exportación de carne vacuna a la incipiente colonia francesa de Saint-Domingue, donde esta carne era 750% más cara.[8] En 1743 contaba con 19 335 cabezas de ganado (la segunda mayor concentración en la colonia), y en 1772 aumentó a 30 000 cabezas, la mayor de la colonia.[8]

Límite entre el Santo Domingo español y el francés.

En 1777, España y Francia firman el Tratado de Aranjuez, y se traza la frontera entre la colonia española y la francesa.

Fue escenario de conflictos armados durante la guerra de la Primera Coalición, al final de esta guerra, España le cede a Francia, en virtud del Tratado de Basilea de 1795, sus derechos sobre la isla a cambio de las plazas del País Vasco, Navarra, Cataluña y Valencia, ocupadas durante la guerra por Francia; en 1809 España vuelve a recuperar sus posesiones en la isla.[9]

El 1 de diciembre de 1821 fue declarada en Santo Domingo la independencia del Haití Español por la aristocracia colonial blanca criolla y española, acción que no fue apoyada por la mayoría que era afrodescendiente, que vio con recelo el dominio blanco y prefería la unión con el Haití francés, debido a la libertad de tenían allí las personas de color.[9] Días después fue enarbolado el pabellón haitiano por la población local; en febrero de 1822 el ejército haitiano ocupa la capital hispanohaitiana. Luego de descontento político y económico fue declarada la independencia dominicana (1844), sin embargo, en Hincha el dominio dominicano no llegó a ser efectivo pues en ella habitaban tanto dominicanos como haitianos.[9]

En 1900 la República Dominicana selló el mapa en el que la frontera entre Haití y la República, que comparte la isla de La Española, saliendo aproximadamente a unas 50 millas en territorio haitiano alegando la posesión de la ciudad haitiana de Hincha.[cita requerida] Haití protestó y la República Dominicana invadió la zona. Finalmente ambos países acordaron la frontera común actual en 1929.

Hincha es la ciudad natal de Pedro Santana, primer presidente de la República Dominicana, así también como de Carlomagno Péralte, el líder rebelde haitiano nacionalista que se resistió a la ocupación de Haití por los Estados Unidos (1915-1934).

Demografía y actualidad[editar]

Actualmente tiene una población de alrededor de unos 50.000 habitantes y es la capital del Departamento Centro.


En Hincha hay numerosas iglesias, incluyendo la hermosa catedral de la ciudad, pero también nuevas construcciones.

Cultura[editar]

La mayoría de la población es de ascendencia africana, con una pequeña minoría que es de ascendencia mixta francesa y africana. Debido a los constantes cambios de titularidad de la población, que se remonta varias décadas atrás, y la proximidad de la frontera dominicana existe cierto porcentaje de descendientes de dominicanos. En este sentido, alrededor del 5% de los residentes de Hinche también hablan español. El sistema escolar mantiene el francés como idioma principal. La religión oficial es el catolicismo romano, pero la constitución permite la libre elección de religión. También hay muchas iglesias cristianas no católicas en la ciudad y la rodean las comunidades. Grupos como el Fondo de Dotación de Haití (FDH), del Sur de California, envían misioneros médicos regularmente para proporcionar medicamentos y atención básica de salud. HEF también ha ayudado a construir en la comunidad iglesias. En la zona se practica también el vudú por ciertos grupos de personas.

Personas notables[editar]


Enlaces externos[editar]

Referencias[editar]

  1. Google Maps
  2. Google Maps
  3. Google Maps
  4. El País: Colonos y emigrantes canarios en Améruca (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión).

    Desde 1690 en que 25 familias fueron agregadas a la población de la segunda ciudad del país, Santiago en el fértil valle norteño del Cibao, los canarios se dirigirán hacia la región fronteriza y septentrional del país, auspiciados por la política gubernamental de servir de freno a la ocupación francesa y estimulados por las ventajas de las ventas de ganados y tabaco en el Santo Domingo Francés.

    Eje cardinal de la expansión en la región fronteriza fue la fundación con familias canarias de la villa de Hincha en 1704. Años había tenido lugar la de Banica. Vertebró en torno a sí el dinamismo de una región cuya base de crecimiento era precisamente ese intercambio. La demanda de ganado se convirtió en el mayor incitador a su crecimiento. A ella se le uniría en 1733 la de San Juan de la Maguana con hateros próximos, vecinos de Azua e isleños dispersos. Conjuntamente con el impulso poblador de Hincha se inicia la del valle del Cibao. En la década de los treinta fue de tal calibre que su principal ciudad, Santiago, llegó a contar con una compañía de milicias isleñas.

    Esa colonización interior favoreció la formación de un campesinado blanco o mulato claro en áreas de intenso predominio isleño como La Vega o Moca, los llamados monteros, símbolos rurales de la nacionalidad dominicana.
  5. Franco Pichardo, Franklin J. (2009). «XIII: Nueva Guerra de España con Inglaterra». Historia del Pueblo Dominicano, octava edición. Santo Domingo: Ediciones Taller. p. 115. 
  6. a b Manuel Hernández González (mayo de 2005). «La colonización de la frontera dominicana 1680-1795» págs. 162, 226. Santa Cruz de Tenerife, España: Ediciones IDEA. Consultado el 24 de enero de 2011.
  7. Franco Pichardo, Franklin J. (2009). «XIII: Nueva Guerra de España con Inglaterra». Historia del Pueblo Dominicano, octava edición. Santo Domingo: Ediciones Taller. p. 119. 
  8. a b Manuel Hernández González (mayo de 2005). «La colonización de la frontera dominicana 1680-1795» págs. 165. Santa Cruz de Tenerife, España: Ediciones IDEA. Consultado el 24 de enero de 2011.
  9. a b c Franco Pichardo, Franklin J. (2009). «XVII: El Período de la España Boba / XVIII: Período de Integración con Haití». Historia del Pueblo Dominicano, octava edición. Santo Domingo: Ediciones Taller. pp. 176–216.