Hermandad de las Siete Palabras (Sevilla)
| Hermandad de las Siete Palabras | ||
|---|---|---|
 Paso del Cristo de las Siete Palabras | ||
| Localización | ||
| País |
 España | |
| Localidad | Sevilla | |
| Sede canónica | Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir | |
| Datos generales | ||
| Fundación | 1511 (Reglas de 1532) | |
| Titulares |
Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia Santísimo Cristo de Las Siete Palabras María Santísima de los Remedios Nuestra Señora de la Cabeza y San Juan Evangelista | |
| Pasos | 3 | |
| Hermano Mayor | Antonio Escudero Galván | |
| Túnica | Túnica blanca de cola con escapulario carmesí | |
| Procesiones | ||
| Día y hora | Miércoles Santo | |
| Duración | 19:15 a 02:30 horas | |
| Sitio web oficial | ||
La Hermandad de las Siete Palabras es una cofradía católica de Sevilla, Andalucía, España. Procesiona en Semana Santa el Miércoles Santo. Tiene su sede en la iglesia parroquial de San Vicente.
Su nombre completo es Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Rosario, Ánimas Benditas del Purgatorio y Primitiva Archicofradía del Sagrado Corazón y Clavos de Jesús, Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia, Santísimo Cristo de las Siete Palabras, María Santísima de los Remedios, Nuestra Señora de la Cabeza y San Juan Evangelista.
Historia
Esta cofradía tiene su origen en la fusión a lo largo de los siglos, y desde el siglo XVI, de varias hermandades.
En 1561 se funda en el convento Casa Grande del Carmen la Hermandad de Nuestra Señora de la Cabeza. En 1590 se funda la Hermandad de Nuestra Señora de los Remedios, que en 1595 se encontraba establecida en la capilla de la Virgen de la Cabeza con el título de Cofradía de los Sagrados Clavos de Cristo, Nuestra Señora de los Remedios y San Juan Evangelista. La Hermandad de San Juan Evangelista llegó a realizar un paso sobre el Apocalipsis que procesionó a lo largo del siglo XVII.[1]
En 1677 se fusiona con una cofradía dedicada a San Juan Evangelista que no tenía capilla propia y a la que pertenecía el gremio de los impresores.[2]
En 1511 Doña Teresa Enríquez funda una hermandad sacramental en la parroquia de San Vicente que aprueba sus primeras reglas en 1532. En 1562 surge en la misma iglesia una corporación de Ánimas para el rezo llamada Hermandad de las Ánimas Benditas. En 1672 surge una hermandad de gloria que realizaba rezos públicos del rosario presididos por un simpecado. Esta Hermandad tenía también una Virgen del Rosario y hará procesiones con ella a partir de 1777.[1]
En el siglo XVIII hubo ciertas dificultades para estas hermandades. En 1721 se hundió la Capilla del Convento del Carmen que utilizaba la Hermandad de las Siete Palabras, obligando a la realización de importantes obras de reconstrucción (1721-1752), para cuya financiación tuvieron que enajenar parte del patrimonio. Sucesivas etapas de auge y decadencia marcaron la vida de la corporación durante la segunda mitad de la centuria. En 1798 se redactan nuevas reglas que suponen la fusión de las citadas corporaciones. La Hermandad comienza a titularse de Las Siete Palabras.
Entre otras importantes empresas artísticas, impulsó las construcción del retablo mayor (Cristóbal de Guadix) y, entre 1761 y 1782, construyó a sus expensas la elaborada capilla Sacramental barroca proyectada por los arquitectos Pedro de San Martín y Lucas Cíntora.
Esta corporación se fusionó en 1794 con la Hermandad de las Ánimas Benditas (fundada en 1562), lo que permitió incorporar a su patrimonio la espléndida imagen de San Miguel Arcángel (Pedro Roldán). A su vez la Sacramental ya era propietaria, por donación, de la imagen de Jesús con la Cruz a Cuestas (Felipe de Ribas), titular de una extinguida corporación de sacerdotes y que presidía el altar mayor de la Capilla Sacramental. Desde 1966 este Cristo se advoca "de la Divina Misericordia".
Tras su cierre en 1868, con motivo de la Revolución Gloriosa, la cofradía de nazarenos abandona el convento del Carmen Calzado forzada por el decreto de incautación de la Junta Revolucionaria y pasa a ocupar la capilla de la Virgen de los Remedios de la parroquia de San Vicente, en la que desplaza el meritorio retablo pictórico de Villegas Marmolejo. Desde este templo continúa la práctica del ejercicio penitencial del Miércoles Santo con el paso de las Siete Palabras.
En la segunda mitad del s. XIX la hermandad, eficazmente gestionada por José Bermejo, aumenta su actividad y realiza acertadas mejoras patrimoniales (nuevas imágenes del misterio, sucesivos pasos procesionales, enseres y ajuar). En 1881 se incorpora la actual imagen del crucificado de las Siete Palabras.
A pesar de compartir sede canónica, las dos hermandades (Sacramental y de Penitencia) mantienen trayectorias diferentes durante más de cien años. La Sacramental realiza en 1947 una nueva fusión, esta vez con la Hermandad de Gloria de la Virgen del Rosario, creada en 1672. Por fin, tras varios intentos, el 9 de septiembre de 1966 se fusionan ambos grupos de hermandades, dando lugar a la actual corporación.
Representaciones
Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia
La efigie de Jesús con la Cruz a Cuestas (desde 1966 bajo la advocación de la Divina Misericordia) es obra de 1641 del escultor cordobés Felipe de Ribas (1609-1648). Se trata del tercero de la serie de este artista que representa a Jesús. La cabeza responde a la tipología creada por Ribas: mechón de pelo vuelto hacia atrás para sujetar la corona y rostro de serena expresión con las invariantes propias del autor (pliegue del entrecejo, bigote caído sobre la barba y ojos abultados). En 1977 es restaurado por Ortega Brú, quien le realiza un nuevo cuerpo y limpia la policromía, además de añadir pigmento a los ojos.
La cabeza y las manos corresponde a la parte original de la imagen y se encuentra ensamblada al cuerpo a la altura de las clavículas. El cuerpo, los brazos y las piernas son efectuadas por el escultor Ortega Brú. El aspecto superficial de la cara es muy liso y pulido como corresponde a la época de ejecución de la talla. Está realizada al óleo (pigmentos aglutinados en aceite secativo) y pulida en superficie. La policromía original de la cabeza y manos actualmente se presenta en su mayoría recubierta por los repintes existentes en estas zonas. El original subyacente se transparenta localmente bajo la aplicación de estos repintes.
El paso es de estilo neobarroco, en plata de ley, realizado en el Taller de Viuda de Villarreal desde 1977 hasta el año 2000. Está iluminado por cuatro faroles plateados (realizados por Antonio Sandarán en 1913). El Señor lleva potencias flordelisadas, en plata sobredorada, realizadas en 1698. La cruz procesional fue obra del tallista Manuel Guzmán Bejarano en 1977.
Cristo de las Siete Palabras
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El Crucificado de Las Siete Palabras es una escultura barroca de calidad, original del imaginero Felipe Martínez y realizada entre 1681 y 1682. Fue re-policromado por Emilio Pizarro Cruz en 1881, el cual introdujo importantes modificaciones formales, tanto en su estructura como en su policromía. Titular de la extinguida Hermandad de la Sangre, procede del oratorio de la familia Cisneros, a donde llegó desde el convento de San Francisco de Paula.
El paso de misterio fue realizado en 1881 por Ricardo Reguera. Es de estilo neobarroco, dorado e iluminado por seis majestuosos candelabros de guardabrisas. Lleva faldones de damasco rojo con cenefa bordada en oro por Fernández y Enríquez en 2009. Las potencias y los casquetes de la cruz son de plata dorada realizadas por Orfebrería Andaluza (1992). En el año 2013 estrenó una corona de espinas de plata realizada por Joaquín Ossorio.
Todo el ropaje de las imágenes del misterio fue diseñado y bordado por las Hermanas Antúnez para la Hermandad entre 1868 y 1877. La corona de la Virgen de los Remedios es de cobre dorado y fue realizada por Cristóbal Ortega en 1893.
A San Juan Evangelista se le relaciona con el enigmático artista José Sánchez (1859), fue modificado por Emilio Pizarro en 1875. La imagen ha sido restaurada por Pedro Manzano en el año 2.013, recuperando sus rasgos originales.
Por su parte, Santa María Magdalena es una obra romántica de Manuel Gutiérrez Reyes-Cano de 1867; del mismo escultor son las imágenes de santas María Salomé y María Cleofás (ambas de 1865).
Virgen de los Remedios
Acompaña al Cristo de Las Siete Palabras en el misterio. La imagen de María Santísima de los Remedios, realizada en 1865, es obra de Manuel Gutiérrez Reyes-Cano (1845-1915). Su aspecto actual corresponde a la intervención de Jesús Curquejo Murillo de 1991.
Virgen de la Cabeza
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La imagen de Nuestra Señora de la Cabeza, originariamente, era una imagen de un arcángel de Emilio Pizarro de la Cruz (finales del s. XIX), que fue adaptada a dolorosa. Fue restaurada por Manuel Escamilla en 1956, quien años más tarde vuelve a restaurarla. En 2008, el restaurador Pedro Manzano, interviene sobre la imagen para efectuar labores de limpieza y nuevo candelero.
El palio tiene nuevas bambalinas y techo de terciopelo burdeos, todo obra de José Ramón Paleteiro con diseño de Pepe Asián en 2014. La orfebrería, de metal plateado, fue realizada por Orfebrería Villarreal.
La Virgen lleva un manto rojo y una saya blanca en terciopelo bordado en oro por Manuel María Ariza en 1863; ambas obras fueron realizadas para la Virgen del Rosario de dicha Hermandad.
Nuestra Señora del Rosario
La Virgen del Rosario también es titular de la Hermandad, procesiona el 1 de Noviembre. No se tiene constancia del autor ni de la fecha en que se hizo, pero se supone realizada a finales del siglo XVII o a lo largo del XVIII.
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Patrimonio musical
Antecediendo el paso del Señor de la Divina Misericordia, esta el cuarteto de capilla "San Telmo".
El paso de misterio de Las Siete Palabras lleva detrás la banda de cornetas y tambores Esencia.
El paso de palio de la Virgen de la Cabeza va acompañado por la Banda de Música de Nuestra Señora del Águila de Alcalá de Guadaíra.
Nuestra Señora del Rosario procesiona con el acompañamiento musical de la Banda del Sol.
Marchas dedicadas
Para ser interpretadas por banda de música:
- Pasan los campanilleros (Manuel López Farfán, 1924)
- Santísimo Cristo de las Siete Palabras (Antonio Pantión Pérez, 1955)
- Nuestra Señora de la Cabeza (Antonio Pantión Pérez, 1973)
- Nuestro Padre Jesús de la Misericordia (Miguel Vázquez Garfia, 1981)
- Virgen de la Cabeza (Pedro Morales Muñoz, 1991)
- María Santísima de los Remedios (Francisco Javier Alonso Delgado, 2007)
- Nuestra Señora de la Cabeza (Manuel Serrano Rodríguez, 2009)
- Rosario de San Vicente (Alberto Barea Tejada, 2013)
Para ser interpretadas por banda de cornetas y tambores:
- Siete Palabras (José Osuna, 1901)
- Misericordia en tus Palabras (Francisco José Martínez Pérez, 1995)
- Siete palabras de nuestro señor (Isaac Gómez y Jorge Águila, 2001)
- A ti padre (Agustín Castro Rodríguez, 2002)
- Septem Verba Christi (Manuel Alejandro González, 2007)
- Escapulario Carmesí (Emilio José Escalante Romero, 2009)
- En tu Calvario (Enrique León Serrano, 2011)
- Misericordia de tus Palabras (Francisco Moraza Cienfuegos, 2012)
Para ser interpretadas por agrupación musical:
- Siete Palabras (Francisco del Toro, 1989)
- Jesús de la Divina Misericordia (Jesús Gómez Rodríguez y Juan Manuel Martínez Lara, 1998).
Túnicas
Visten los nazarenos túnicas blancas con cola de sarga, un escapulario de color carmesí y un cordón amarillo en el lado izquierdo de la cintura. Guantes blancos y zapatos negros, escudo bordado en el antifaz y tres botones de color carmesí en cada puño.
Este hábito es el mismo desde 1595 y se tiene como el más antiguo de los usados en la Semana Santa de Sevilla.
Paso por la carrera oficial
| Predecesor: El Cristo de Burgos |
Orden de entrada en la carrera oficial (Miércoles Santo) 8º lugar |
Sucesor: Los Panaderos |
Referencias
- ↑ a b «Historia». Web de la Hermandad de las Siete Palabras.
- ↑ «Hermandad de las Siete Palabras». Consejo General de Hermandades y Cofradías.
Enlaces externos
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