Puente Genil

Puente Genil
municipio de España
Escudo
Puente Genil
País	España
• Com. autónoma	Andalucía
• Provincia	Córdoba
• Comarca	Campiña Sur
• Partido judicial	Puente Genil
Ubicación	37°23′19″N 4°46′11″O
• Altitud	216 m
Superficie	171,05 km²
Población	29 781 hab. (2023)
• Densidad	176,4 hab./km²
Gentilicio	Pontanés
Código postal	14500
Alcalde	Manuel Baena Cobos (IU)
Sitio web	www.aytopuentegenil.es

Puente Genil es un municipio español de la provincia de Córdoba, Andalucía, en su parte suroriental. Forma parte de la Campiña Sur Cordobesa y su término municipal limita con las provincias de Sevilla y Málaga. Su enclave geográfico es privilegiado, se encuentra en el centro de Andalucía, constituyendo una localización idónea a nivel de comunicaciones por ferrocarril y carretera, estando a poca distancia de las capitales andaluzas más importantes (Córdoba a 69 km, Málaga a 110 km, Sevilla a 120 km y Granada a 150 km).

En el año 2009 contaba con 30.033 habitantes. Su extensión superficial es de 170 km² y tiene una densidad de 175,58 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37º 23' N, 4º 46' O. Se encuentra situada a una altitud de 216 metros y a 68 kilómetros de la capital de provincia, Córdoba. Cuenta con diez pedanías, entre ellas, una de las más grandes de la provincia de Córdoba, El Palomar, con 858 habitantes.

Historia

Prehistoria

En base a las actuales evidencias materiales documentadas en la comarca de Puente Genil la ocupación humana comienza en el Paleolítico Medio. Éstos restos materiales son diversos útiles de piedra tallada (sílex y cuarcitas), como raederas, bifaces, denticulados, cuchillos,... procedentes, sobre todo de yacimientos situados en las antiguas terrazas del Genil como Torrecillas, Yeguas, La Mina o El Rabanal y que corresponden a sociedades de cazadores-recolectores. El cultivo de plantas y la domesticación de ciertas especies permitieron una mayor estabilidad a las comunidades humanas en el territorio y poder alimentar a un mayor número, a consecuencia de lo cual se pudo producir un aumento demográfico. El inicio de esta etapa corresponde al Neolítico, muy poco representado en la zona, ya que los únicos hallazgos se localizan en la Sierra del Castillo, en la cueva de los Vientos. En dicho yacimiento aparecieron restos de hueso trabajado y varios restos óseos. Hacia el 3000 a.C. el hombre comenzó a trabajar los metales, primero el cobre en frío, más tarde el cobre mezclado con arsénico y, por último, con estaño, obteniéndose el bronce. Estas sociedades se convierten en productoras agrícolas-ganaderas, viven en poblados donde la actividad metalúrgica y el comercio comienzan a tomar relevancia. El Calcolítico y la Edad del Bronce se encuentran bien documentados en la zona en yacimientos como: Fuente del Lobo, cerro del Ahorcado o camorra de Puerto Rubio. Las nuevas formas de explotación de los recursos dieron lugar a nuevos útiles y a novedades técnicas y materiales en su fabricación. En estos yacimientos se han encontrados restos de cerámica campaniforme (Fuente del Lobo), materiales de piedra pulimentada o tallada, que enmangados servía como como cuchillos, hachas, azuelas u hoces; así como objetos para el trabajo de la metalurgia (crisoles, moldes de fundición y una variada muestra de herramientas y armas (cuchillos, puntas de flecha, puñales,...) del Bronce Antiguo y pleno precedentes del Cerro del Ahorcado, La Fuente del Lobo o de Puerto Rubio.

Fundación y Unión

El núcleo poblacinal actual de Puente Genil tiene su origen en la fundación, en tiempos del rey Fernando III, del denominado Pontón de Don Gonzalo, por Gonzalo Yañez Dovinar. No sería hasta la regencia de Mª Cristina (1834) cuando tuvo lugar la unión de las dos poblaciones anteriores (La Puente de Don Gonzalo y Miragenil) bajo el nuevo nombre que conserva en la actualidad. En un principio, estuvo dividido en dos partes el pontón que pertenecía a Córdoba y Miragenil perteneciente a la provincia de Sevilla aunque acabaron uniéndose como se encuentra en la actualidad. El nombre de Puente Genil tiene su origen en el río que pasa por el lugar (el río Genil, que nace en la provincia de Granada y desemboca en la localidad cordobesa de Palma del Río teniendo un gran número de afluentes).

Vista aérea de Puente Genil.

En 1943 la Diputación provincial elige mayoritariamente a su alcalde Rafael Reina Carvajal para el cargo de procurador en Cortes en la I Legislatura de las Cortes Españolas (1943-1946), representando a los Municipios de esta provincia​

Administración

Alcaldes

Lista de alcaldes

Legislatura	Nombre	Partido político
1979–1983	Manuel García Cejas (1979-80),​ Miguel Salas Ariza (1980-83)​	PSOE - UCD​
1983–1987	Manuel Baena Jiménez​	PSOE
1987–1991	Miguel Vallejo Berral (1987-90), Joaquín Cortés García (1990-91)​	PSOE
1991–1995	Joaquín Cortés García	PSOE
1995–1999	Miguel Vallejo Berral	UGI
1999–2003	Manuel Baena Cobos	Izquierda Unida
2003–2007	Manuel Baena Cobos	Izquierda Unida
2007–2011	Manuel Baena Cobos	Izquierda Unida

Demografía

Número de habitantes en los últimos diez años.

Patrimonio artístico y monumental

Patrimonio Histórico Andaluz

• Ver catálogo

Arquitectura civil

Puente sobre el río Genil

Puente sobre el río Genil a su paso por la localidad.

El nacimiento de "La Puente" (núcleo primitivo de Puente Genil) hay que fecharlo hacia los siglos XI o XII, en torno a un primitivo pontón de madera cuyo emplazamiento se acercaba al actual.

No será hasta el siglo XVI cuando se sustituya este paso por un puente pétreo. En 1561 el Concejo contrata con el arquitecto cordobés Hernán Ruiz II la obra de un nuevo viaducto, que estaría terminado en 1583. De esta obra sólo se conserva el gran pilar circular del centro. Sólo tuvo dos grandes ojos que descargaban en dicho pilar y en las fábricas de las orillas.

En 1684 se hundió el arco inmediato a Miragenil por una riada. En el siglo XVIII debido a su estado de ruina debieron reedificarlo. Las obras se hicieron en 1.703 por el maestro Matías Solano, formándose los dos arcos inmediatos a Miragenil. Años después, en 1.728, se continuó la construcción de la otra mitad pendiente con el proyecto de Juan Antonio Camacho, antiguo obrero del duque de Medinaceli y maestro mayor de obras de Córdoba.

Hoy subsisten los arcos de Solano ya que el anchuroso arco de ladrillo que abarca el resto fue construido en 1.874 por el ingeniero francés Leopoldo Lemoniez.

Mayordomía de los duques de Medinaceli

Típica casa-palacio del siglo XVIII, de grandes dimensiones y dispuesta en torno a un elegante patio de columnas de jaspe rojo. La barroca fachada principal está situada en la calle Don Gonzalo, la más histórica de la villa, y aparece flanqueada por los escudos nobiliarios además de unos hermosos balcones. En el interior destaca la escalera principal y el salón "dorado", donde se encuentra el mobiliario y la decoración más valiosa.

Teatro Circo

Construido por el maestro pontanés Rodrigo García, inaugurado en 1902 y reabierto, tras un completo proceso de reformas, en febrero de 1995 después de tres décadas cerrado a raíz de las inundaciones de 1963, el Teatro Circo es el principal equipamiento escénico de Puente Genil. El edificio, de estilo ecléctico, recoge elementos modernistas y regionalistas. Dispone de 328 localidades: 188 en platea, 24 en palcos, 56 en entresuelo, 30 en galería 1ª y 30 en galería 2ª. Enclavado en calle Jesús, 1, en el barrio histórico de La Isla.

Liceo Mercantil

Obra promovida por Antonio López Muñoz –El Palomo- en 1897, diseñada por Rodrigo García e inspirada en su construcción en el palacio veneciano Vendramín-Calergi, utilizándose incluso en su fachada un enlucido blanco y encalado poco frecuente en la época en Puente Genil, que consigue un efecto muy semejante al del palacio veneciano.

La fisonomía de este bello edificio ha cambiado poco en sus ya mas de 100 años de existencia y es uno de los escasos testimonios urbanos locales que han soportado dignamente el paso del tiempo y que han conseguido formar parte indispensable del paisaje arquitectónico de la población.

Destacamos sus magníficas balconadas, espaciosas cristaleras y antepechos de planta baja, todo ello orientado con luminosidad al exterior y vistas inmejorables a nuestras huertas y riberas.

A pesar de ser casi centenario se encuentra en perfecto estado de edificación estructural, con sus clásicas columnas de hierro y la misma escalera fundacional.

Actualmente el Ayuntamiento de Puente Genil, ha adquirido la segunda planta de este emblemático edificio.

Arquitectura religiosa

Parroquia de Nuestra Señora de la Purificación

Fachada de la Parroquia Matriz de Puente Genil.

Se trata de la iglesia mayor y más antigua de la villa. La iglesia de la Purificación es la parroquia matriz y cabeza de las demás. Su origen es medieval, a pesar de que ha sido fuertemente transformada en los últimos siglos. Este sentido medieval sin embargo es aún evidente en el espacio y algunas de las estructuras que lo definen.

Su aspecto actual se debe a las grandes obras que se efectuaron en el siglo XIX. A partir de este momento, su interior resulta grandioso y sus dilatados y limpios espacios, articulados por monumentales masas de austero empaque de los que deriva la gravedad del conjunto. Acentúa este efecto el uso de pilastras, cornisas y demás elementos clásicos, cuya pureza de líneas resalta una diáfana iluminación.

En el centro de la fachada principal aparece una sencilla portada que fue labrada en 1875 por los hermanos Torres. Consta de un solo cuerpo con arco de medio punto entre pilastras toscanas, que sustentan entablamento recto, culminado por dos pirámides de bolas y óvalos que lleva el anagrama de María con Corona.

Entre sus tesoros: el tabernáculo, ocupado por una bella talla de Nuestra Señora de la Purificación del siglo XVIII, sus obras pictóricas, y su orfebrería. Sobresale la Custodia del Corpus de estilo Plateresco, regalada por los Marqueses de Priego en 1563. Del siglo XVI, data una crismera de plata gótica, con adornos renacentistas, y del siglo XII, es una cruz procesional de plata con trazo purista. Posee también una interesante colección de piezas rococó de la segunda mitad del siglo XVIII.

Parroquia de Santiago el Mayor

Fachada de la Parroquia de Santiago en el barrio pontanés de Miragenil.

Parroquia de Nuestro Padre Jesús Nazareno

El edifio actual es del siglo XIX, aunque en este lugar existió una pequeña capilla hacia el siglo XVI

Su pórtico es añadido en el año 1902.Debido al escaso dinero para poder realizar la parroquia, cuenta con dos torres desiguales Es una iglesia de planta de cruz latina.

Su retablo se translado en 1874 a la ermita de la Vera cruz. Es un retablo de un mármol de gran belleza

Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria

Esta iglesia formó parte del extinto convento de franciscanos de San Francisco de Paula (Orden de los Mínimos o de Ntra. Sra. de la Victoria) que anexo existió. Se trata de una iglesia del siglo X V I I en la que los religiosos celebraron su primera Misa el 5 de julio de 1682, constando de una nave con un crucero simulado.

La portada de la fachada es de piedra, realizada a principios del siglo X V I I I , con arco de medio punto y por encima de éste, ocupando una pequeña hornacina, figura una imagen pétrea de San Francisco de Paula. Está rematada con un campanario de un solo cuerpo. A ambos lados de la puerta se hallan dos azulejos con las imágenes de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Entre la puerta de entrada y el campanario se sitúa un óculo central.

Los religiosos de los Mínimos permanecieron en el convento hasta la exclaustración de 1836.

En 1922 establecieron su residencia en este convento los religiosos de San Francisco de Asís, que estuvieron hasta el año 1983, siempre dedicados al ministerio del sacerdocio y a la enseñanza, perteneciendo primeramente a la Provincia de Granada y desde 1949 pasó a formar parte de la Provincia Bética (O.F.M.).

En el interior de la iglesia destacan sus retablos. El mayor, barroco y considerablemente deteriorado, tiene ático curvo donde se halla un lienzo circular y a ambos lados de éste figuran la Cruz de Jerusalén y el abrazo de San Francisco. Ocupando una pequeña hornacina en la parte superior de la calle central se aloja la imagen de Ntra. Sra. de la Victoria (del siglo X V I I I), titular de la iglesia, por debajo la imagen de San Francisco de Asís sosteniendo en su mano izquierda un crucifijo sobre el que fija su mirada. En las calles laterales las imágenes de Santo Domingo y Santa Clara.

Ambos lados del fingido crucero se encuentran sendos retablos barrocos, en el del lado del Evangelio tiene ático mixtilíneo y en él aparece un relieve de Santa Teresa, alojándose en la hornacina central una imagen de San Antonio y a ambos lados las imágenes de la Virgen de Fátima y una Purísima Concepción. El retablo del lado de la Epístola, de ático curvo, está ocupado por una imagen del Sagrado Corazón de Jesús.

En los laterales del centro de la nave se hallan dos retablos barrocos presididos por las imágenes de Jesús Rescatado y San José, lados del Evangelio y Epístola respectivamente. Ambos son de áticos curvos, apareciendo en el primero un símbolo pasionista y en el segundo una pequeña imagen de Santa Isabel que en una pequeña hornacina culmina el retablo de San José. En esta iglesia tienen su asiento canónico las cofradías pasionistas de la santa Cruz, el Cristo de los Afligidos y Ntra. Sra. del Rosario y la del Cristo de las Penas, Ntra. Sra. de los Ángeles y san Juan Evangelista, cuyas imágenes Titulares se veneran en altares dispuestos en los laterales y comienzo de la nave.

Dado el deterioro que presenta el edificio, en 1999 se formó una Comisión pro-restauración de la iglesia con el fin de recaudar fondos económicos para llevar a cabo en ella las obras necesarias para su conservación.

Iglesia de Nuestra Señora de los Desamparados

En el 2000 fue demolida junto con el Asilo de ancianos del Hogar ¨Santa Susana¨ que estaba junto a ella y tanto uno como otro edificio se empiezan a construir a continuación de su derribo. Se trataba de una obra de 1925, constando de una nave con bóveda de medio cañón y de estilo neogótico. De ella sale cada segundo domingo de Mayo la procesión de Ntrª Srª de los Desamparados, habiéndose celebrado previamente los Cultos y Loas en su Honor.

El 29 de noviembre del 2001 fue bendecida y consagrada la iglesia de Ntra. Sra. De los Desamparados y el Asilo-Hogar ¨Santa Susana¨ por el Obispo de Córdoba, Monseñor Don Francisco-Javier Martínez Fernández, siendo Madre Superiora de la Congregación de Hermanitas del Asilo Sor Antonia Gago González, siendo ambos edificios de nueva construcción dado que los anteriores fueron derruidos por el mal estado de conservación en los que se encontraban. La nueva iglesia, consagrada a Ntra. Sra. De los Desamparados, es en su estructura de estilo modernista y de forma triangular, con lo cual se ha pretendido evocar la silueta y manto de la Virgen.

El proyecto de esta iglesia-capilla fue realizado durante los meses de julio a noviembre del año 2000, dando comienzo las obras del templo el día 1 de febrero del 2001, finalizando el 26 de noviembre del mismo año, siendo autores de dicho proyecto los arquitectos pontanenses Agustín Montero Cabello y Luis-Felipe Morales Solano y el arquitecto técnico Jesús Jurado Velasco, que también dirigieron las obras. De este mismo equipo técnico son los proyectos de las iglesias de las aldeas de El Palomar (Santa Ana), de Sotogordo (San Pedro) y de la Mina, donde también se venera la Virgen de Ntra. Sra. de los Desamparados.

El edificio, que sustituye a otro anterior que en el mismo lugar se levantaba de estilo neogótico, tiene fachada a la Avda. Susana Benítez y conecta en su fondo con el ala central de la Residencia-Hogar del Asilo de ancianos, estando flanqueado en sus laterales con sendos patios existentes en la citada Residencia.

La iglesia es de planta rectangular y a ella se accede por varios puntos, uno desde el exterior por la puerta principal, otro desde la zona de recepción de la Residencia y dos más, uno a cada lateral de la nave que comunican con las marquesinas de cada uno de los patios que flanquean la iglesia.

La estructura básica la componen seis pórticos colocados desde la fachada y a lo largo de toda la nave.

La iglesia consta de dos plantas:

- En la planta baja tiene un atrio de entrada; a la derecha se halla la capilla, realizada en mármol travertino, de la Santa Madre fundadora de la Congregación de religiosas, Santa Teresa de Jornet, y seguido la nave principal con el presbiterio al fondo, estando la sacristía tras el Altar Mayor.

- En la planta alta se ubica el coro, en fachada, el oratorio de la Comunidad de religiosas, el Camarín de la Virgen y tras el Altar Mayor una biblioteca.

En el Altar Mayor se ubica a los lados de la Virgen de los Desamparados las imágenes de San José con el Niño y la de Santa Marta. Sobre dicho Altar hay una vidriera cuyo motivo es Santa Teresa de Jornet acogiendo a los ancianos desamparados junto a las beatas de la Congregación Josefa Ruano García y Dolores Puig Bonany.

La fachada es de forma triangular con pórtico de hormigón, realizándose con ladrillo a cara vista para integrarse con el utilizado en la Residencia de ancianos. Se culmina vidriera cuyo motivo es la Coronación de la Santísima Virgen, estando realizada por el artesano cordobés Antonio Mesa. En la parte superior de la fachada se encuentra el campanario y sobre el vértice del pórtico una cruz

Parroquia de Nuestra Señora del Carmen

La Parroquia de Ntra. Sra. del Carmen se encuentra en la Avda. de la estación Nº 152. En sus orígenes fue capilla de la extinta fábrica de harinas de Ntra. Sra. del Carmen que junto a ella existió en 1917.

El edificio es de estilo neogótico y tiene planta de cruz latina. La fachada está compuesta de mármoles policromados, con una portada en arco ojival, igual que el ventanal situado por encima, culminándose con una espadaña central de un solo cuerpo de campana.

En 1954 la erigieron parroquia y desde ese año se amplió la nave que poseía con la construcción de un crucero.

El retablo mayor procede de la extinguida Ermita de la Caridad, que fue traido a esta iglesia después de que el anterior fuera quemado en los disturbios de 1936.

En la hornacina central se encuentra la imagen de Ntra. Sra. del Carmen, titular de la parroquia y patrona del Barrio de la Estación. A la izquierda, una imagen de San José con el niño y a la derecha, San Antonio de Padua. Encima de la hornacina central con la Stma. Virgen hay otra más pequeña con el Sagrado Corazón de Jesús.

En el crucero del lado del Evangelio encontramos a Ntro. Padre Jesús Resucitado (una imagen fechada en 1936 y atribuida a Alonso de Mena) Mientras, en el crucero del lado de la Epístola encontramos al Stmo. Cristo del Silencio.

Anexa al lado del evangelio en la nave podemos encontrar el Baptisterio, pequeña capilla con la pila bautismal en la que se encuentra un cuadro en el que se representa el misterio del Bautismo de Jesús.

Su último párroco es Don Francisco Roldán, llegado en julio del 2008. Tras la llegada de este se inició un proceso de mejora en la parroquia en el que se incluyó la puesta de una nueva campana, la pintura interior del templo, el cambio de la megafonía, un nuevo sagrario y compra y restauración de los ornamentos litúrgicos y las obras en la sacristía y en los salones parroquiales.

Semana Santa

Jesús Nazareno, El Terrible.

La Semana Santa de Puente Genil tiene sus orígenes en la devoción popular religiosa nacida a raíz del concilio de Trento, y muy especialmente en las cofradías penitenciales y de sangre que surgieron a partir de los siglos XVI y XVII, éstas propiciadas bien por órdenes religiosas o por la denominada "Escuela de Cristo". Actualmente están constituidas como tales un total de 23 Hermandades y Cofradías que realizan una actividad litúrgica, pastoral y caritativa a lo largo del año y que realizan estación de penitencia durante los días de Semana Santa (Desde el Sábado de Pasión hasta el Domingo de Pascua). Las cofradías son el elemento principal que da setido a la celebración religiosa de la Semana Santa. Si bien no son el único elemento que participan en ella, pues junto con estas asociaciones de carácter religioso (avaladas por el Obispado de Córdoba), conviven otros colectivos denominados "Corporaciones Bíblicas", que aunque guardan un importante componente religioso, son de carácter civil, así se denominan entre ellas como "asociaciones cívico-religioso-culturales" Los orígenes de estas Corporaciones Bíblicas, que marcan la peculiaridad de la Semana Santa potana, se remontan del siglo XVII, vincualdas a las cofradías. es por ello que que sus componentes pertenecen a una misma hermandad a la que acompañan en la Estación Penitencial.En las corporaciones prima la convivencia entre sus miembros, siendo ellos los protagonistas de los distintos actos y celebraciones. Los "hermanos" de las Corporaciones se reúnen en sus casas cuarteles, adornadas con multitud de cuadros, esculturas y pinturas referidas a la Semana Santa y almuerzan o cenan durante los Sábados de Cuaresma y durante los días de la Semana Mayor. Se suelen leer poesías, cantar saetas cuarteleras (saetas con melodía de origen árabe cantadas entre dos hermanos y referentes a pasajes bíblicos) y brindar con le bebida tradicional de esta peculiar Semana Santa: El vino. El vino está introducido dentro de la cultura "manantera" desde hace más de trescientos años, en conmemoración del que bebiera Jesús en su última Cena.

Las corporaciones pueden ser bíblicas y grupos de "picoruchos". Las primeras tienen una serie de ropajes y rostrillos con los que se visten los hermanos y representan personajes bíblicos, saliendo la mayoría a partir del Miércoles Santo. Las segundas no tienen estas figuras y se dedican sólo a alumbrar o a participar en alguna otra labor en la estación penitencial de su hermandad o cofradía.

Durante la semana santa, existe la vieja tradicción del culto al gallo, proviniente de un ponteño conocido como Juan Miguel Espadas Morales quien decidió honrar aquella mitica frase de Jesus a Pedro, me negaras tres veces antes de que cante el gallo, de tal manera que durante el viernes de dolores, se promueve la bebida, la comida en exceso y digamos que el libertinajes, en mujeres y sobre todo el juego. Sin que existan reproches por parte de los demas personas porque es un dia donde se proda negar todos los excesos antes de que cante el gallo.

Una de las tradiciones de la Semana Santa Ponteña son sus Saetas, que son cantadas por todo el pueblo, destacando los cantos solemnes en la calle Tintor, en honor al cofrade Francisco Jose Moreno Romero, una de las figuras mas destacadas de la Semana Santa en Puente Genil

Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

El ambiente de alegría y confraternización de las corporaciones trasluce en las procesiones haciendo de esta Semana Santa una de las más importantes en interés turístico nacional. La población de Puente Genil casi se triplica durante el Jueves y el Viernes Santo (día en el que sale el Patrón de la Villa: Jesús Nazareno). La Semana Santa de Puente Genil comienza en Sábado de Gloria y termina el Domingo de Resurrección con un total de 33 pasos. Por la zona en la que se encuentra esta villa, los pasos son de estilo sevillano (a costaleros) y malagueño (a bastoneros)y mezclados con la cultura de las corporaciones propias de la villa hacen de esta Semana Santa un gran foco cultural.

La Semana Santa es llamada Mananta, que es la contracción de las palabras Semana Santa de uso común en Puente Genil. El vocablo comenzó a utilizarse a principios del siglo XX y su uso se ha generalizado en la villa a lo largo de dicha centuria.Tiene su origen en el "mal decir" de ambas palabras juntas por parte de un hombre deficiente apodado "El Nené". Existe también una plaza con este nombre (Plaza de la Mananta) al final de la calle Santa Catalina, presidida por una escultura en bronce, del escultor Juan Polo, que homenajea a dos personajes típicos de la Semana Santa de Puente Genil: El Campanillero y El Alpatana, siendo lugar de encuentro de corporaciones y público en general la noche del Jueves Lardero, siendo este día el primero en comenzar el conglomerado de actividades que desembocan en la Semana Santa.

Para Puente Genil, el Jueves Lardero es el día que comienza la intensa actividad de las Corporaciones Bíblicas en sus Casas-Cuartel, sucediéndose a partir de ese día confraternales reuniones pletóricas de saetas, poesías y música semanasanteras, sentimientos, Cultos cofrades y las multitudinarias y pontanesísimas Subidas a la plaza Calvario en los sábados de Cuaresma.

Llegándose a la cima de Puente – Genil se rinde homenaje al Patrón, Nuesto Padre Jesús Nazareno, "El amo de toas las cargas", y a su Santísima Madre. Una vez las Corporaciones han llegado a este lugar y se hallan ocupando el pórtico que se encuentra ante el citado templo se entonará por el Grupo de música del imperio Romano un Niserere y el Stabat Mater, para continuarle todo un aluvión de saetas cuarteleras y cantos coreados.

Romanos Dolores.

En las Subidas al Calvario la peculiar música de los "Romanos" o los "Ataos", junto a las refulgentes bengalas, envolverán y calarán a la inmensa multitud congregada para subir hasta el emblemático Pórtico de la iglesia de Ntrº. Padre Jesús Nazareno, donde no cesarán las numerosas saetas cuarteleras y los tradicionales cantos coreados de La Alondra y El Batido, que inundando las pontanensas noches de los sábados de Cuaresma, ya por las Plazas de Lara, del Dulce-Nombre o de la Vera-Cruz o bien por las calles Santos, Vitas o Guerrero, inundarán hasta los últimos confines de este pueblo que vio nacer a Ricardo Molina, Manuel Reina, Juan Rejano, Antonio Aguilar y Cano, Miguel Romero, Pérez Carrascosa... y toda una pléyade de poetas, pintores, músicos y artistas para honra de Puente - Genil.

El comienzo de la celebración de ese día lo marca la Agrupación de Cofradías, Hermandades y Corporaciones bíblicas, la cual organiza cada año un Pregón de Cuaresma o del Jueves Lardero que es pronunciado desde 1998 en la iglesia del exconvento de la Victoria para tener posteriormente un pasacalles musical y una concentración semanasantera en la pontanensa Plaza de la Mananta. Finalizada ésta todos los participantes marcharán a sus Casas-Cuartel para celebrar en la intimidad de sus Corporaciones la festividad del Jueves Lardero. Este Pregón se inició el año 1991 y hasta 1997, inclusive, se estuvo celebrando en la Plaza de la Mananta.

En el Cuartel se llevará a cabo se llevará a cabo durante las noches de cada sábado de Cuaresma el acto de quitar la "pata" a la Vieja Cuaresmera, representada ésta por una imagen plana de una mujer anciana sobre un panel de madera que simboliza el calendario cuaresmal pontanés y con ella la religiosidad, el ayuno, la abstinencia, la penitencia, la vigilia, el recato, etc. A esta vieja se le hacen colgar siete "patas" y cada una de ellas representa una de las siete subidas al Calvario los sábados anteriores a la celebración de la Semana Santa

Virgen de la Esperanza en Puente Genil.

Los Pasos que hacen estación de penitencia en Semana Santa son:

• Nuestra Señora de la Guía
• Nuestro Padre Jesús de las Penas
• Virgen de los Ángeles, San Juan Evangelista y Maria Magdalena
• Jesús en la Sagrada Entrada en Jerusalén
• Virgen de la Estrella
• La Santa Cena,
• Virgen del Amor
• La Santa Cruz
• Señor de los Afligidos
• Nuestra Señora del Rosario
• Santísimo Cristo del Calvario
• Nuestra Señora del Consuelo
• Santísimo Cristo del Silencio
• Nuestro Señor en el Lavatorio
• Nuestro señor en la Oración en el Huerto
• Nuestra Señora de La Victoria
• Nuestra Señora de La Amargura
• Jesús de la Humildad
• Nuestro Padre Jesús Preso
• Nuestra Señora de la Vera-Cruz
• El Señor de la Columna
• Virgen de la Esperanza
• Nuestro Padre Jesús Nazareno
• Nuestra Señora de los Dolores
• Santísmo Cristo de la Misericordia
• Virgen de la Cruz y San Juan Evangelista
• Santísimo Cristo de La Buena Muerte
• Virgen de las Angustias
• San Juan Evangelista
• Virgen de la Soledad
• Santo Sepulcro
• Virgen de las Lágrimas
• Nuestro Padre Jesús Resucitado

Yacimientos arqueológicos

Fuente Álamo

Mosaico de las Tres Gracias. Villa romana de Fuente Álamo. Puente Genil.

El término municipal de Puente Genil cuenta con un yacimiento arqueológico de gran importancia, el conjunto arqueológico de Fuente Álamo, en que se han encontrado vestigios de una ocupación ininterrumpida de unos mil años.

Los restos más antiguos que se han encontrado datan de época julio-claudia (siglo I) y se identifican con un complejo acuático asociado al arroyo de Fuente Álamo, que en su época llevaba un caudal continuo de agua. De las estructuras asociadas a esta época son de destacar el único estanque circular en ámbito rural de la Península Ibérica, de 16m de diámetro rodeada de un pórtico sobre columnas al que se abren dos estancias con magníficos mosaicos del primer siglo de nuestra Era. En la margen opuesta del arroyo se levanta un imponente ninfeum, una fuente monumental, resuelto a modo de pequeñas cascadas. Completan el conjunto una cisterna cuadrangular y una natatio en uno de cuyos lados menores se abre un abside.

Sobre estos restos se levantó a principios del siglo III una villa rural de modestas dimensiones de la que a penas nos quedan unos muros, debido a que a fines del siglo IV recibió una importante ampliación y enriquecimiento. Es esta nueva villa la que más relevancia tiene en el conjunto, pues la inmensa mayoría de sus estancias están decoradas con suntuosos mosaicos de finísima ejecución, entre los que destacan un mosaico nilótico cuadriconque (el único de estas características en la Bética), otro báquico en que aparecen dos escenas alusivas al dios del vino, y otro con tres representaciones alusivas a una ninfa y Pegaso, las tres gracias y otro emblema cuya iconografía está aún por determinar, pero que se suele identificar como una nifa perseguida por un sátiro. Una de las habitaciones más interesantes de esta villa es un mithraeum (mitreo), una capilla en la que se veneraba a Mitra, un dios de origen indo-iraní cuyo culto se extendió por el imperio desde el siglo I y que es prohibido, junto con las demás religiones no cristianas en 391 por Teodosio I. Especialmente relevante es un horreum (granero) descubierto recientemente en la zona norte, dotado de sistema de conducción subterránea de aire caliente que procuraba al interior un ambiente seco.

Pars urbana. Villa romana de Fuente Álamo. Puente Genil.

Vista de la margen izquierda del arroyo de Fuente Alamo. Villa romana de Fuente Álamo. Puente Genil.

En época califal se utilizan parte de las estructuras romanas para levantar una pequeña almazara rural de vida muy corta, así lo demuestra la cerámica califal y postcalifal encontrada en el lugar, así como la necrópolis, recientemente descubierta, inmediata a esta almazara.

Eventos culturales

Feria Real

Se celebra entre el 15 y el 19 Agosto.

Rock And River Blues Festival

Puente Genil cuenta con unos de los festivales de Blues más importantes de la provincia de Córdoba, Inició su modesta aparición en el año 2005 y ya en el 2007 está considerado unos de los festivales con mayor progresión de la provincia de Córdoba.

Verano Joven

Puente Genil cuenta con unas actividades veraniegas para los jóvenes que se dividen en dos grupos: Juventud menor (Hasta 17 años) Juventud mayor (De 18 a 35 años) Estas actividades se realizan en el Parque de los Pinos cuenta con un torneo de Pro para PS2, un torneo de street fútbol, donde los ganadores fueron en la categoría de 12 a 14 años Seventies Street y en la categoría de 15 a 17 Los Galácticos, también ahí actividades que se desarrollan fuera de este recinto como Senderismo nocturno por las canteras hasta llegar a la Sierra del Niño o piragüismo por el canal Puente Genil-Cabra.

Parajes Naturales

• Embalse de Cordobilla
• Laguna Tiscar
• Paraje de cordobilla

Transportes y comunicaciones

Estación ferroviaria

Puente Genil cuenta con una estación de cercanías ubicada en el núcleo urbano. Cuenta con servicios diarios a Córdoba, Málaga y Sevilla.

Estación AVE

A 5 km de Puente Genil, aproximadamente, entre las localidades de Herrera y Puente Genil se encuentra situada la estación del AVE conocida como PUENTE GENIL-HERRERA. Dispone de varios servicios diarios que la enlazan con las ciudades de Sevilla, Málaga, Córdoba, Madrid, Zaragoza y Barcelona, entre otras.

Lugareños ilustres

• Manuel Reina, poeta
• Juan Rejano, poeta
• Gabriel Morón Díaz, político
• Ricardo Molina, poeta
• Miguel Romero, poeta
• Rodrigo García Luque, arquitecto
• Antonio Aguilar y Cano, historiador
• Agustín Pérez de Siles, historiador
• Antonio Fernández "Fosforito" (1932-), cantaor
• Manuel Barahona, pintor

* Javier Aguilar Cejas, pintor, cermista y diseñador de bordados y orfebrería.

• Jiménez Rejano, cantaor
• Víctor Sojo, jugador de hockey (medalla de plata en los JJ.OO. de Pekín 2008)
• Edu Aguilar, jugador de hockey
• Manuel Polinario, "Poli", futbolista
• Miguel Ríos García, maratoniano (Ganador de la Maratón de Sevilla en 1992)
• Desiderio Delgado Echavarría, pintor
• Eugenio Rivas Herencia [1]artista, pintor y escultor.
• (El Ciri)Artista.

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Puente Genil.
• Web Oficial del Ayuntamiento de Puente Genil
• Puente Genil - Sistema de Información Multiterritorial de Andalucía
• Web Oficial de Fuente Álamo