Diferencia entre revisiones de «Así habló Zaratustra»
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Zaratustra se presenta como el [[profeta]] supremo, superior en [[sabiduría]] y [[conocimiento]] al resto de los [[humano]]s. Nietzsche lo emplea como contraposición a la doctrina de la [[Iglesia Católica]], a la que considera heredera de [[Sócrates]] en cuanto a la manera de entender la vida. Zaratustra fue escogido por el autor como ejemplo de la filosofía [[presocráticos|presocrática]], para explicar su teoría del [[superhombre]], [[vitalista]] y [[naturalista]], y para reivindicar la aceptación de los aspectos negativos y positivos de la [[vida]]. En definitiva, para proponer una actitud de aceptación de la vida en su plenitud y negación del [[más allá]], que en su opinión era la causa de la debilidad humana. |
Zaratustra se presenta como el [[profeta]] supremo, superior en [[sabiduría]] y [[conocimiento]] al resto de los [[humano]]s. Nietzsche lo emplea como contraposición a la doctrina de la [[Iglesia Católica]], a la que considera heredera de [[Sócrates]] en cuanto a la manera de entender la vida. Zaratustra fue escogido por el autor como ejemplo de la filosofía [[presocráticos|presocrática]], para explicar su teoría del [[superhombre]], [[vitalista]] y [[naturalista]], y para reivindicar la aceptación de los aspectos negativos y positivos de la [[vida]]. En definitiva, para proponer una actitud de aceptación de la vida en su plenitud y negación del [[más allá]], que en su opinión era la causa de la debilidad humana. |
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== Véase también == |
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Revisión del 22:45 3 may 2010
Zaratustra es un personaje de la obra de Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra (partes 1ª y 2ª, 1883; 3ª, 1884 y 4ª, 1891), donde es más bien un recurso literario ya que no representa al personaje histórico y sirve como el portavoz y símbolo de las ideas de Nietzsche.
Zaratustra se presenta como el profeta supremo, superior en sabiduría y conocimiento al resto de los humanos. Nietzsche lo emplea como contraposición a la doctrina de la Iglesia Católica, a la que considera heredera de Sócrates en cuanto a la manera de entender la vida. Zaratustra fue escogido por el autor como ejemplo de la filosofía presocrática, para explicar su teoría del superhombre, vitalista y naturalista, y para reivindicar la aceptación de los aspectos negativos y positivos de la vida. En definitiva, para proponer una actitud de aceptación de la vida en su plenitud y negación del más allá, que en su opinión era la causa de la debilidad humana.
