Diferencia entre revisiones de «Iusnaturalismo»

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El '''iusnaturalismo''' (del [[latín]] ''ius'', "derecho", y ''natura'', "naturaleza") es una corriente de la [[filosofía del Derecho]] que afirma que al menos una parte de las [[norma]]s convencionales del Derecho y la [[moral]] están asentadas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el ''derecho natural''. El origen de los principios del derecho natural, dependiendo el autor, es dado por [[Dios]], la Naturaleza o la [[Razón]].
#REDIRECT [[Derecho natural]]

Para los seguidores del iusnaturalismo, las normas que contravengan estos principios son injustas y carecen de imperatividad legal, aún cuando hayan sido promulgadas por la autoridad competente cumpliendo los requisitos formales exigibles. Tradicionalmente el iusnaturalismo se ha contrapuesto al [[iuspositivismo]], pues desde éste la validez de norma jurídica es independiente de su valor moral.

En la actualidad, no obstante, la mayoría de las teorías jurídicas son teorías eclécticas. Pocos autores se ciñen a los extremos de cada una de ellas.

El iusnaturalismo puede contraponerse también al llamado [[contractualismo]] o [[convencionalismo]].


[[Categoría:Filosofía del derecho]]

Revisión del 09:56 7 mar 2010

El iusnaturalismo (del latín ius, "derecho", y natura, "naturaleza") es una corriente de la filosofía del Derecho que afirma que al menos una parte de las normas convencionales del Derecho y la moral están asentadas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural. El origen de los principios del derecho natural, dependiendo el autor, es dado por Dios, la Naturaleza o la Razón.

Para los seguidores del iusnaturalismo, las normas que contravengan estos principios son injustas y carecen de imperatividad legal, aún cuando hayan sido promulgadas por la autoridad competente cumpliendo los requisitos formales exigibles. Tradicionalmente el iusnaturalismo se ha contrapuesto al iuspositivismo, pues desde éste la validez de norma jurídica es independiente de su valor moral.

En la actualidad, no obstante, la mayoría de las teorías jurídicas son teorías eclécticas. Pocos autores se ciñen a los extremos de cada una de ellas.

El iusnaturalismo puede contraponerse también al llamado contractualismo o convencionalismo.