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La Mahoma es un muñeco, dentro de la tradición de los gigantes y cabezudos que se usa en Benejama, Biar, Bocairente, Castalla, Bañeres y Villena durante la celebración de las fiestas de Moros y Cristianos. El trato del término como femenino puede deberse a una omisión de una palabra femenina intermedia (la [estatua / efigie / figura de] Mahoma), a una atracción popular ya que el término acaba en a, o a una combinación de ambas.

Características y uso

Consiste en una figura de gran cabeza, articulada y vestida con el traje tradicional de moro, que representa al profeta Mahoma. Se coloca en el castillo en que se realizan las embajadas durante el espacio de tiempo que va entre la embajadada mora y la cristiana, simbolizando de esta manera el dominio musulmán de la población. Se retira al acabar la embajada cristiana, ya que la victoria de éstos simboliza que el castillo vuelve a ser cristiano.

Historia

Esta tradición está relacionada con los gigantes y cabezudos aragoneses y catalanes y viene de la Edad Media. Hay constancia de su utilización en Jaén ya en 1463, y también aparece con el nombre de Aduar o Papaz en Alicante, Alcoy y Orihuela a lo largo del siglo XVIII. En Biar y Villena aparece documentada desde 1838 en el Semanario Pintoresco Español, pero es muy probable que ya existiera con anterioridad. En estas últimas localidades se da la peculiaridad de que comparten la misma figura, que Biar cede a Villena al acabar sus fiestas de Moros y Cristianos con la celebración del Ball dels Espies (Danza de los Espías).

Tras el Concilio Vaticano II algunas poblaciones, como Elda y Petrer, suprimieron la tradición al no considerar que se correspondiera con los nuevos aires aperturistas hacia el Islam que éste proclamaba. Además, la mayoría de las localidades han suprimido la representación de la quema de la efigie del profeta a fin de no herir sensibilidades ni ofender a la comunidad musulmana.

Referencias

«La Mahoma». Gran Enciclopedia Temática de la Comunidad Valenciana. Cultura. Editorial Prensa Valenciana. 2009.
Programa de actos para 2008. En Moros y Cristianos · Villena. Villena: Ayuntamiento de Villena. 2008
Programa de actos para 2007. En Moros y Cristianos · Villena. Villena: Ayuntamiento de Villena. 2007

Véase además

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 == Historia ==
-Esta tradición está relacionada con los gigantes y cabezudos [[Aragón|aragoneses]] y [[Cataluña|catalanes]] y viene de la [[Edad Media]]. Hay constancia de su utilización en [[Jaén]] ya en 1463, y también aparece con el nombre de ''Aduar'' o ''Papaz'' en [[Alicante]], [[Alcoy]] y [[Orihuela]] a lo largo del [[siglo XVIII]]. En Biar y Villena aparece documentada desde 1838 en el [[Semanario Pintoresco Español]], pero es muy probable que ya existiera con anterioridad. En estas últimas localidades se da la peculiaridad de que comparten la misma figura, que Biar cede a Villena al acabar sus fiestas de Moros y Cristianos con la celebración del ''[[Danza de los Espías]]'' (Ball dels Espies).
+Esta tradición está relacionada con los gigantes y cabezudos [[Aragón|aragoneses]] y [[Cataluña|catalanes]] y viene de la [[Edad Media]]. Hay constancia de su utilización en [[Jaén]] ya en 1463, y también aparece con el nombre de ''Aduar'' o ''Papaz'' en [[Alicante]], [[Alcoy]] y [[Orihuela]] a lo largo del [[siglo XVIII]]. En Biar y Villena aparece documentada desde 1838 en el [[Semanario Pintoresco Español]], pero es muy probable que ya existiera con anterioridad. En estas últimas localidades se da la peculiaridad de que comparten la misma figura, que Biar cede a Villena al acabar sus fiestas de Moros y Cristianos con la celebración del ''[[Ball dels Espies]]'' (Danza de los Espías).
 Tras el [[Concilio Vaticano II]] algunas poblaciones, como [[Elda]] y [[Petrer]], suprimieron la tradición al no considerar que se correspondiera con los nuevos aires aperturistas hacia el [[Islam]] que éste proclamaba. Además, la mayoría de las localidades han suprimido la representación de la quema de la efigie del profeta a fin de no herir sensibilidades ni ofender a la comunidad musulmana.